控制命运的是我们自己的态度和选择

控制命运的是我们自己的态度和选择 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，控制命运的是我们自己的态度和选择是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：控制命运的是我们自己的态度和选择

控制命运的力量究竟是什么？就是我们自己！（图片来源：资料图片）

我们每个人最关心的问题。莫过于自己的问题；而自己的问题之中。最重大的就是命运的问题。对于命运的看法因人而有种种的差异：有的人在生活当中。遭受到折磨辛劳。往往怨恨命苦；有的人对于自己的遭遇。只知认命。认为人生的一切福祸穷通

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都是由命运去安排；有的人对于生活的贫苦困顿。则能安贫守节；有的人对于自己的际遇则抱持乐天知命的态度。因此能不忧不惧。我们以为不论命运乖舛或者风云际会、不可一世。都不一定要听天由命。而应该培养洗心革面的器识。创造自己的人生。

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同于别人的人生境遇。有时候看到别人的飞黄腾达。想想自己的不如意。就慨叹起：“时也！运也！命也！”感伤自己命运的乖舛。更甚者就怨天尤人。埋怨老天爷捉弄命运。其实我们的命运并不是别人所能控制的。控制我们命运的力量究竟是什么呢？那就是我们自己！我们自己又如何控制自己的命运呢？

一、习惯控制命运

佛教说：烦恼难断。而去除习气更难。坏的习惯不但使我们终生受患无穷。并且累劫遗害不尽。习惯会左右我们的一生。习惯成自然。变成根深蒂固的习气。即成为修证菩提的障碍。譬如一个人脾气暴躁。恶口骂人。习以为常。没有人缘。做事也就得不到帮助。成功的希望自然减少了。有的人养成吃喝嫖赌的恶习。倾家荡产。妻离子散。把幸福的人生断送在自己的手中。更有一些人招摇撞骗、弃信背义。结果虽然骗得一时的享受。但是却把自己孤绝于众人之外。让大家对他失去了信心。

现在有些不良的青少年。虽然家境颇为富裕。但是却染上坏习惯。以偷窃为乐趣。进而做出杀人抢劫的恶事。不但伤害了别人的幸福。也毁了自己的前程。坏习惯如同麻醉药。在不知不觉中会腐蚀我们的性灵、蚕食我们的生命、毁灭我们的幸福。怎么能够不戒惧谨慎！

二、迷信控制命运

在我们的感觉里。“迷信”好像是东方的产物。其实西方也有他们的迷信。西方流行着一种风气。如果今天是十三日又是星期五的话。最好不要出门做事。因为十三不吉利、星期五是“黑色的星期五”。本来有一笔好生意要交涉。由于迷信怕触霉头而失去了大好机会。白白错失了宝贵的机会。

说起避讳的迷信。在我们的社会更是多见。譬如盖房子建高楼。不能有四楼。因为“四”和“死”同音。住起来人畜不安、必有凶煞。出外住旅馆。避免住“九”号房。因为“九”容易联想及死翘翘。迷信影响我们生活方面更是深远：有的人做什么事都要看日期才放心。其实这又有多少值得信任的呢？有些人的婚姻也看过日期。千挑百选的黄道吉日不也离婚了吗？孩子生下来。要找个算命先生算算命有多重？总要个前面背金、后面背银才放心。算命上卦的人如果能够替别人算命。那么他自己的命运又如何测度呢？有的人过年扫地不能往外扫而要朝里面扫。因为深怕把钱财扫出去了。有人说女人怀孕不可念《金刚经》。因为金刚的力量太大。会把胎儿冲坏。其实《金刚经》乃般若圣典。不但不会伤害胎儿。怀孕期间持诵此经反而能让小孩子有良好的胎教、增长智慧。民间流行一种怪诞的事。女儿死了。牌位却可以嫁人。堂堂正正的一个青年。本来可以明媒正娶。却讨个牌位回来供养。迷信的行为如同一条绳索。把我们的手脚捆绑起来。无法动弹。迷信的行为如同一片乌云。使我们的人生蒙上了一层阴影。无法见到自性的光明。这许多禁忌迷信。影响我们命运之巨可见一斑。

三、情念控制命运

报纸刊载台北县芦洲乡的乡长李文彬和一位艺名贵妃的女子。由于感情的纠纷惹出来一场官司。不但自己的仕途受到了影响。家族也感到门面无光。在我们的一生之中。受到感情牵绊的影响最深。有些人为了感情不顺利而毁掉前程的比比皆是。有的家庭为了对方金屋藏娇或红杏出墙而幸福破灭的不乏其例。感情如果处理不当。不幸的命运就如影随形接踵而来。

经上说“情不重则不生娑婆”。有的人挣扎得出名缰利索的桎梏。但是却摆脱不了情丝的纠缠。或者对家族的亲情。或者对朋友的友情。或者对男女的爱情。执著放不下。活在痛苦的泥沼里。要免除感情的束缚。必须持有智慧的利剑。怀抱豁达的胸襟。控制感情。而不为感情所驾驭。

四、权力控制命运

权力也是控制我们命运的要素之一。人们往往有了钱财之后。更汲汲于权力的追求。所谓有钱有势如虎添翼。

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但是权力却容易腐朽我们纯真的本性。有多少的人在叱三喝四的威势中丢失了那宝贵的家珍。有的人饱尝了权力的滋味之后却无法品茗人生的本味。权力影响我们人生的力量。不可说不巨大。

关于控制我们命运的权力。我分成下列几种来说明：

1、神权：有的人不论婚丧喜庆都要求神问卜。向神明请教个吉凶祸福才敢放心去做。事不分好坏。人不管善恶。只要神明认可就依照着做。唯神明的指示是从。自己没有智慧来判断是非。仰赖神明为他作主张。像这种“不问苍生问神明”。把一己人生交托给神明主宰而自己却甘心做神明的奴隶。实在是种愚蠢的行为。依照佛教的说法。天神也免不了因果轮回。如何有力量操纵我们的命运呢？

2、政权：政权是一股影响大众命运的巨大力量。翻阅历史。生活于圣王治世的百姓和苟全于庸君掌权的黎民。其差别是不待言的。反观现代。生存在开放、民主、进步的国家社会里。比起那些沦亡于暴虐、极权、顽冥的人间炼狱之中的人们。是何等的幸福。

3、亲情：亲人的鼓励可以增加孩子的力量。使他走向成功的道路。但是亲情的包袱有时候也会成为孩子求道的障碍。三十年前我去澎湖弘法布教。有一位卸任镇长的侄女。十七八岁。年轻貌美。才华洋溢。登台演说佛法。受到众人的爱戴。大家看到她优秀超群。就鼓励她到台湾就读佛教学院。进一步研究佛学。她说：“不行！父亲说年老的祖母身体违和。需要人照顾。”为了祖母。她放弃了继续深造的机会。二十年过去了。祖母在她的悉心照顾下安祥地走了。而她也由少女而近不惑之年了。四十岁人生还大有可为。有人再劝她赶快把握机会充实自己。她支吾地说：“父母亲交代。伯母年纪大。需要人侍奉。”第二度的蹉跎。十年过去了。她已经五十岁。迈入老年的晚境。当日的英发气韵已经不见。年轻时代的抱负理想

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随着岁月的流逝而消失了。她一生的命运在亲情的指示命令下牺牲了。我们的社会里。有多少的人才在亲人的温情包围下无谓地被埋没了。父母爱护子女。应该让孩子有自己的选择权力。去决定自己的人生方向。而不是一手导演。留下无奈的憾事！

4、欲权：欲望也是控制我们命运的可怕力量。我们常被欲望所牵引。成为欲望的奴隶。看到别人有汽车洋房。升起了贪求的念头。自己明明没有能力购买。于是不择手段。或偷窃、或诈取、或抢劫。不但自己触犯法律。也带给社会不安宁。报纸上层出不穷的抢杀案。大多是受到欲望轰惑的人间惨剧！

五、业力控制命运

控制我们命运的最大力量为业力。所谓业。是我们行为的结果。包括口中所说、心里所想、身体所做的种种造作。通称为身口意三业。有一句话说：“善恶到头终有报。只争来早与来迟。”业可分为善业、恶业。我们自己造了善业或者恶业。时机成熟了。一定要随着这些业力去受报。业力控制我们的命运是丝毫不爽的。业力虽然能够控制我们的命运。但是控制业力的却在于我们自己。如果能够改善自己的生活。不造恶业。广植善根。我们的命运必定是光明平坦的。

业除了善业、恶业之外。还有许多种类。影响个人的称为别业。影响众人的称为共业。譬如生长在台湾的人有共同出生于此地的共业。同为娑婆的众生必有相同的共业。但是有的人住亚洲。有的人住美洲。甚至肤色有黄、白、褐、黑等等。那是因为别业的不同而产生的种种差别。除了共业、别业之外。业还可分为定业与不定业。譬如有人出身豪门。有

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人生长蓬户。投胎张王季赵由不得自己。此乃依据前生业力已定的定业。但是未来的命运不定则为不定业。未来的命运乃依照今生所造的业力而决定。业力对于我们人生的影响力实在很大。

控制我们命运的业力。如何去受报呢？根据经典的记载。或者随重先报。也就是随着比较重的共业先受报；或者随着习惯而受报；或者随着心中强烈的忆念而受报。在时间上。有的今生做、今生受报。有的今生做、来生报。有的来生做过了几生几世再受报。好比果树。有的种了几年才结果。有的种了不久就长满了累累的果实。不管一年、二年乃至数年。想吃到甜美的果实。就要踏实地去播种。同样的。我们希望享受好的果报。就要种植好的业因。

原文出处：http://www.fjdh.cn/bnznews/2015/01/094403337996.html

以上是关于控制命运的是我们自己的态度和选择的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

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