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「佛教」“慈悲智慧·行君子之道”真正的大君子一定亲近佛教

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  • 2023-04-06 00:36
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原文标题:“慈悲智慧·行君子之道”真正的大君子一定亲近佛教

「佛教」“慈悲智慧·行君子之道”真正的大君子一定亲近佛教
「佛教」“慈悲智慧·行君子之道”真正的大君子一定亲近佛教

星云大师全程聆听余秋雨演讲。(图片来源:凤凰佛教摄影:妙开)

「佛教」“慈悲智慧·行君子之道”真正的大君子一定亲近佛教
「佛教」“慈悲智慧·行君子之道”真正的大君子一定亲近佛教

余秋雨的夫人、黄梅戏表演艺术家马兰。现场清唱余秋雨作词的“寻找”。(图片来源:凤凰佛教摄影:妙开)

「佛教」“慈悲智慧·行君子之道”真正的大君子一定亲近佛教
「佛教」“慈悲智慧·行君子之道”真正的大君子一定亲近佛教

余秋雨在高雄佛光山如来殿。畅谈佛法

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和君子的相互辉映。也是他走遍世界古文明现场后的终极结论。(图片来源:凤凰佛教摄影:妙开

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3月6日。以《文化苦旅》和《山居笔记》风靡华人世界、抚慰无数灵魂的知名人文学者余秋雨。在高雄佛光山如来殿举办第三场系列讲座“慈悲智慧·行君子之道”。他直言。佛教的空性主张。大大减轻君子肩上的沉重包袱;佛法的慈悲为怀。让君子之道获得升华;佛法东传。不仅挖深、加宽儒家君子的内涵。更有助于深化精神养分。延续中华文化命脉。

文化名流到场聆听 夫人马兰现场“献声”

余秋雨延续《文化苦旅》时期对中国文化人格的苦苦探寻与标举。近日归结出中华文化的集体人格。即是“君子之道”。而完成《君子之道》新作。继新北、台中两场谈论“良善社会”、“文明美学”和君子的关系后。余秋雨在高雄长畅谈佛法和君子的相互辉映。可谓系列讲座的压轴。也是他走遍世界古文明现场后的终极结论。精辟的论点。吸引近2千听众。连走道也坐满人。佛光山开山星云大师。远见·天下文化事业群创办人高希均。南华大学校长林聪明。以及高雄地区的各级学校校长都到场聆听。

余秋雨的夫人、黄梅戏表演艺术家马兰。不仅在会场“现身”。更“献声”清唱余秋雨作词的“寻找”。听众随着“跋涉万里。风尘仆仆。只为寻找那菩提树”唱词。恍如尾随作家的脚步。来到佛陀悟道的菩提伽耶。寻索宇宙最高真理。余秋雨紧接着说。数年前走遍古文明发祥地。只见灾难遍地的残破废墟;后来发现。拯救文明的答案。数千年前佛陀已在菩提树下对弟子叮咛过。那就是免除争斗、仇恨、愤怒。

君子人格华人灵魂原乡

余秋雨认为。华夏文明能逃过消亡命运的关键。在于以儒家思想为核心的“君子之道”思维。他借用荣格“文化集体人格”理论。说明集体人格来自“集体潜意识”。是族群灵魂的原乡。而中国文化的集体人格即是对君子的崇仰与追求。

“只要是华人。若被称为君子就感到高兴。”余秋雨戏称。“做个君子。不做小人”已成中国文化最有价值的“有效遗嘱”。可见孔子对君子

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的论述对华人影响深远。已内化为华人文化集体人格。

温文尔雅体现君子人格

至于君子之道的核心条件。余秋雨归纳为:成人之美。促成他人好事的美德;周而不比。团结而不勾结的人际关系;提倡中庸。拒绝一切极端主义;温文尔雅。以光、热、亲切感染人的风范。

余秋雨特别强调。走极端者往往喊出让人痛快的口号。却会坏事。有如走在悬崖峭壁的英雄。只为满足表演欲。除了自己危险。更会让追随者也置身险境。只有走中道。才能走出一条可行的路。也是自保且救人的最高道德。

佛教思维克服君子弱点

如果君子之道已在华夏扎根。佛教何以能在中国立足?甚至成为民间社会主要信仰?余秋雨坦言。源自印度的佛教。有超越诸子百家的思维。足以补强君子之道的先天缺陷。引领君子走出困境。

把生老病死的人生当严肃课题认真研究、表述方式简洁痛快明白、让人感受真实存在的戒律、纪律严谨的僧团组织。余秋雨认为。这些佛教的思维方式。可帮助君子之道克服弱点。两者结合为精神洪流。让中国人在乱世中懂佛理、也落实君子之道。

空性慈悲生命清朗自在

“佛教帮了我大忙。”余秋雨感性地说。多年读《心经》。“缘起性空”让他涵养出不避、不入、不应的处事态度。平安走过灾难纷扰。他认为。当君子若不彻底。很容易陷于“太在乎自己”的我执痛苦。这时。“空”是唯一解药。有了“空”的自觉。生命会重获清朗自在。慈悲也油然而生。愿意引导更多人去到美好的彼岸。

余秋雨表示。

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为他播下善种子的。是不识字的祖母。祖母因为常到寺庙诵经。无形中建构「行善积德」的中心思想。让他印象最深刻的是祖母有个行事准则。自家孩子可饮生水。却坚持提供开水让难民孩子喝。因为自家人拉肚子有郎中治。难民孩子则没钱找郎中。中国民间社会有许多像祖母这样源自佛教信仰的美好善行。在兵荒马乱的时代中。君子之道的文明方得以延续。

儒释辉映创造大唐气象

“只有君子之道。文

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明无法显现大气象。”余秋雨大力推荐听众重读北魏孝文帝的历史。他是鲜卑人。是佛教徒。也是君子之道的践行者。一手打造融合希腊、巴比伦、波斯、印度文化的“云冈石窟”。广纳世界文明的气魄。为大唐气象奏出序曲。

“综观历史。真正的大君子。一定亲近佛教;真正的佛学大师。对君子人格也不陌生。”和星云大师相交多年的余秋雨表示。在大师身上可看见两者的高度结合。大师早已超越一般意义的“佛学大师”。更具备传统儒家的“君子之风”。

余秋雨以“一个提倡君子之道的人拜见大君子”形容这场演讲。是此趟台湾系列演讲圆满的终站。

原文出处:http://www.fjdh.cn/bnznews/2015/03/103114338867.html

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