「释星云」星云大师：心如虚空无边际 身似法海不系舟

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原文标题：星云大师：心如虚空无边际 身似法海不系舟

　　贫僧自从童年出家后。自觉没有什么好的因缘培养自己的前途。最早的志愿。只想在佛门里做一名饭头僧。因为在栖霞、在焦山时。偶尔客串典座（煮饭菜）。大家都交口称赞。贫僧感到自己对调理饮食有一些天分。

饭头僧每天与大众结缘。也是人生一件乐事。但后来慢慢知道佛教落后的弊端。是因为没有人才、没有教育、没有青年。贫僧就发心。想在文化教育上对佛教有所贡献。不过。那也只是一点微弱的心意。不敢说是大志大愿。

到了创建佛光山后。大师代表佛教前往美国参加庆祝建国两百周年活动。忽然眼界宽广了。想起应该为佛教轰轰烈烈做一番事业：佛光普照三千界。法水长流五大洲。从此。大师就立定志愿。不管成功与否。都要弘扬佛法遍天下。不为个己求安乐。因此。在佛光山就更加想要把丛林教育办好。培养国际弘法人才。

四五十年前的台湾。在佛教里很少有年轻人学习英文。在青年学生当中。如果有人学习英文。大师就每个月给予两百元奖励。要想弘扬佛法。与世界来往。就必须具备国际语言、国际人才。所以一有机会。大师就鼓励学生们出游。到印度朝圣。培养对佛教的信心。到欧美旅行。开阔自己的眼界。谁知其前途艰难？想到自己有个心、有个愿。成功与否。也就在所不计了。

会走上国际弘法。是因为美国信徒王良信从洛杉矶打来电话表示。他捐赠的一块土地。要大师赶快派人前往建寺。那时候在美国、加拿大。要赠送寺庙、土地给大师的人很多。大师都因为顾虑人才不够。不敢轻举妄动。经王良信居士不断的催促敦请。大师就筹措了两万美金。请会日文的慈庄法师。会英文的依航法师。前往美国开山建寺。信徒们也都非常兴奋。甚至在台北圆山饭店为他们饯行。

他们到美国以后。一调查发现。那块土地只能建住宅。不能建寺庙。因为它不在宗教区域之内。那个时候。美国的一栋房至少也要十万美金。我们只有两万美金哪里能开山建寺呢？两个人预计打道回台。打了电话回来报告说建寺困难。还是回台最好。大师立即警告他们：你们已经在圆山饭店受了人家那么热烈的宴请饯行。如果回来。以何面目见台湾父老啊！请等几天。贫僧和心定法师即刻赶往美国。

信徒捐的地既不能建寺。买一个房子也要十几万美金。佛光山仅有的能量──两万元。怎么能成事呢？我们乘着王良信的车子。一行人就在洛杉矶的大街小巷转来转去。在第三天的黄昏。经过一条街道。慈庄法师指着旁边的小教堂说：这栋教堂正要转卖。不过卖价要二

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十万美元。大师说：我们先进去看一看好了。他说：看了也买不成。又有什么用呢？大师想。了解一下也好。至少知道二十万元价码的房子。究竟是什么样子的内容。

进去一看。这是一座可以容纳一百多人集会的教堂。有会客室、办公室。旁边一间宿舍。可以住一家四、五口人。还有一间小型的幼儿园。以及停四十部车的停车场。大师一看。真的很适合我们作为到美国发展最初的开始。但是二十万元。实在是个天文数字。在一旁的王良信就说：你们可以向银行贷款。

贫僧一生没有和人借贷金钱。一听到贷款。心里就凉了半截。因为在台湾。佛光山初建设时。也曾经试着与银行接触贷款。银行毫不考虑的一口就拒绝：寺庙不能贷款。难道美国的法令会有不同吗？不得办法下。也只得依着王居士的建议去银行走一趟。

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美国银行的经理听到我们要贷款。特地隆重接待。满口答应。大师说：我们没有保证人。那一位经理一听。很讶异的问：为什么要保证人呢？你们要买的教堂不就是保证吗？大师一听。有这样的好事吗？大师接着告诉他：可是我们不住在美国。我们住在台湾。可以吗？他说：那有什么关系？台湾有我们美国银行。你在那边可以分期付款。就这样。我们用两万美元头期款买下了这座教堂。改做寺院。定名为西来寺。意思是中国的佛法西来美国。终于能够大法西来了。此即为佛光山到国外建寺。走上了第一步。

把一所教堂改成寺院。在西方不算稀奇。但在我们弘法的情况。却有一些周折。例如。西方的信徒做过礼拜之后就回家吃饭。中国的信徒到寺院里参拜之后。他们不肯离开。等着要吃素斋。但只能容许七、八个人用餐的厨房设备。哪里能供应信徒吃饭呢？同时。在美国没有汽车。每天简直无法外出了解社会；连一台电视都买不起。又哪里能知天下大事？虽然住在开放的美国。也等于每天关在关房里一样。

但慈庄和依航法师还是很能干。他们第二天下午一个钱都没有花。就开回来一部可以坐上十二个人的车子。车价一万美金。税金五百块。车行老板对他们说宗教人士不必缴税。还把五百块税金退还给他们。而且说其它的九千五百块之后每个月慢慢分期付款就可以。这真是天下奇事。买了汽车。还没有付钱就赚了五百块。

离寺不远有一间百货公司。我们也是随意问他：一台电视多少钱？他说：四百五十元。大师说：等我们有钱再来买好了。没想到第二天早晨。他竟然把电视机送过来了。并且说只要四百块就好。因为宗教人士可以免税少五十块。大师心里想。啊！美国真是天堂啊。生活这么容易。真好！难怪世界上好多人都要移民到美国来。果真不无道理。

我们在这一所小教堂里住下来。开启了美国弘法之路。二十几个国家的出家人听到了消息。特地赶来为我们欢喜庆贺。好在贫僧对典座稍有心得。用平底锅将就煮了一些饭菜。飨宴他们。大家也吃得不亦乐乎。志愿要帮助西来寺共同在美国发展。

但是后来发展就不是这么容易了。因为信徒增加、地方狭小。没有吃饭的斋堂。直到又找到Maywood这个地方的另外一间教堂。因为有斋堂设备。可以让人吃饭。就买下来定名为白塔寺。也是纪念我出家的祖庭白塔山的意思。再后来。也因为信徒不断增加。不得已。再买下另一个养马的场所做为基础。有14亩的土地。约一万七千一百坪。之后就盖了现在的西来寺。二十多年来。先后已有慈庄、心定、依空、慈容、慧传、心保以及慧东等法师担任住持。

好不容易。一九九一年。在法国巴黎一家百货公司的楼上。租借到一间十坪左右的小房间。我们台湾去的十几个人。就在这间房子里聚会谈论。萧碧霞师姑利用盥洗间里的一点空间做饭菜给我们吃。尽管简陋。大家同心商量着怎样能在欧美国家立足弘法。

记得有一次在多伦多旅行。看到那么广大的土地、那么多的公园、那么多的空地。大师就想。在台湾。要找一块地建总统府千难万难。要是在加拿大。建一百个总统府都不困难。大师觉得在这里应该要有寺院。

因此。在游览巴士上。大师指着窗外问大家：这么大好的一片土地。你们有谁愿意在这里建寺吗？同行的依宏法师举手说：我愿意。他是台中弘光护理专科毕业。也略通英文。大师一听。就说：很好！立刻就叫大巴士停车。你在这里下车吧。贫僧给了他两千块美金之后。他也二话不说的在路边就下车了。大师就这样把他丢在多伦多。让游览车继续前进。佛光山能在多伦多发展。起初。就是这样茫无目标。只是靠着一点发心。慢慢才成就的。

之后。大师进出欧美多次。想到佛教要国际化、要在海外建立寺院道场。除了语言、人才以外。大师想是不能一步登天的。它需要时间逐渐培养因缘。因此。大师就为欧美的弘法订了一个计划。

大师告诉徒众。你们首先要在当地先认识信徒。获得信徒的信心。他们才会给予我们赞助。你们可以先在汽车旅馆租借一间房子住下来。然后跟信徒商量。借他们家里的客厅。每个礼拜做一次家庭普照。大部分有信仰的信徒会认为这是很好的事。但这也只能两、三个月。久了以后。毕竟人家的家里还有其他人。甚至在西方。

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一个家庭里也常有不同信仰。你不能老是占据他的客厅。妨碍他们的家居生活。

第二步。你们可以向信徒改借他的车库、准备挂式的佛像。然后在车库里。挂起佛像来。就可以开始讲座、念佛共修了。这样的情况。每个星期一次。要能维持两、三个月。信徒增加到三十人左右。第三步才能说：车库里没有洗手间、没有茶水。总是不方便。我们是不是去租借一个比较大一点的地方来集会？假如这三、四十位信徒都同意。他们会赞成。甚至自己就会筹措资金去租借一个地方了。

在临时租借的道场弘法。要能维持一年。同时也要拥有信徒七、八十人。甚至百人以上。才能有力量。因为大众共同成就。事业比较容易。假如你本人的条件不够。单枪匹马。不能得到信徒的拥护。那所谓建寺的梦就不能成功了。只要你的条件够。能增加百位信徒。这一百多位信徒自然就会想到要扩大共修空间。主动发起募集经费买一块土地。建一个小寺院。以此。撒豆成兵、遍地开花。在欧、美、澳、纽。甚至非洲。就真正的能做到佛光普照三千界。法水长流五大洲了。

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在此中。也发生很多感人的故事。限于篇幅。也不能一一叙述。例如荷兰荷华寺的建立。也是一段奇迹因缘；在伦敦。是在

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修女住过的修道院安居；在巴西。张胜凯舍宅为寺；在澳洲。是卧龙岗钢铁公司总经理亲自到佛光山邀约。并由慈容法师勇于只身前往开拓等等。当然。好的因缘外。也有一些风霜。甚至习惯不同的障碍。都要靠愿心一一去克服。才能把佛法布满天下啊！

因为贫僧没有别的才华。只有一步一脚印。在贫苦中发展办法。目前靠着佛光山的青年贫僧。在伦敦、柏林、巴黎、马德里、荷兰。甚至世界上各个名都。都建设了寺庙道场。当然。其中也获得当地本土人士以及中华侨胞给予的支援。才能在短短的五十年中拥有数百所道场。因此。历经出家弘法七十多年的岁月。到了现在。仅以这四句话代表贫僧的心声：

心如虚空无边际。身似法海不系舟；

问我平生何志愿。平安幸福照五洲。

原文出处：http://www.fjdh.cn/bnznews/2015/04/172832339699.html

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