「禅宗」广州市华林禅寺首刊《华林禅源》征槁启事

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原文标题：广州市华林禅寺首刊《华林禅源》征槁启事

　　禅宗初地, 达摩始祖。 一花五叶。 法脉延传。值国泰教兴之世。为弘扬佛教禅宗文化。利益社会有情众生。应广大信众之要求。华林禅寺创办《华林禅源》刊物。本刊是研究, 宣传,弘扬达摩祖师心要, 禅宗文化以及佛教知识的刊物, 为求雅俗共赏, 暂设“开卷闻法&rdqu

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o;, “达摩前沿”、 “华林春秋”、 “华林佛影”、 “华林资讯”、“华林文艺”及 “禅宗公案”等栏目。侧重达摩祖师传法要领与华林禅寺（一祖道场）的禅宗典故。 广州市“西来初地”、华林禅寺有着深厚的历史文化地位。 每年吸引大量的海内外信众前来礼祖。观光朝拜。 我们的宗旨是办好《华林禅源》弘扬达摩祖师传佛心印妙旨,为拓展禅宗（一祖道场）文化利益群生。敬祈广大善信专家学者惠赐文稿, 来稿形式不限, 如是研究性的学术论文, 注释用文末注； 如是介绍性的文章, 要有一定的依据。 电子稿纸质稿均可。

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广州市华林禅寺简介

　　广州市华林禅寺

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的前身为“西来庵”。始建于南朝梁武帝普通七年（526年）。创始人是达摩祖师。印度高僧。精通佛法。学识渊博。满脸胡腮。卷曲盘旋。身材魁梧。举止坦然。形象端庄。仪表非凡。历经千载春秋。清顺治十一年（1654）。西来庵正式改名“华林禅寺”。经过临济宗三十二代法裔智华宗符禅师（1613-1671）的努力。发起募捐。建立丛林体制。自此。华林禅寺在广州五大著名丛林之一的地位被极力推重。从顺治皇帝特赐藏经河释迦牟尼佛舍利给华林禅寺供奉可见。丛林首冠的地位日见显赫。当时的华林禅寺拥有享负盛名的禅乐班。受邀到清朝皇宫演奏。且扬名东南亚。以及善济堂中医馆。发扬达摩祖

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师精神。为当地老百姓广作善举。几经沧桑。华林禅寺在民国动荡战乱时期。屡遭破坏。大殿众佛像。众多五百罗汉塑像亦被毁坏。包括著名的阿育王神塔也不知所踪。解放后。华林禅寺被几间工厂占用。1986年。华林禅寺终于得以重新恢复开放。虽然现代的华林禅寺规模远远不及远古时代。其后短短十年间。华林禅寺秉着不忘初心的本心。推崇重视达摩祖师在中国“禅宗初祖。西来初地”等不争史实。向社会各界人士展现禅宗圣域的积极作用。2003年及2005年华林禅寺在住持光明大和尚的带领下。发起围绕“菩提达摩与中国禅宗”学术研讨会及相关文化活动。并推出《达摩禅学研究》（全上、下册）。专门编写有关达摩祖师的文章。学者相助。媒体报道。华林禅寺在社会上的知名度日渐提高。2005年。雄伟的达摩祖师殿的建成。无疑再次受到佛教界的重视河认可。华林禅寺。西来初地。地位不可动摇。坚不可摧。世人应该会懂。华林禅寺由来已久。是佛教从海上丝绸之路传入中国的见证地。华林禅寺辗转反覆数千年。由兴到衰。由衰到兴的历史过程。这里依然是达摩祖师登岸并创建禅宗第一道场之地；这里依旧现存顺治皇帝御赐佛舍利；这里庄严独特的五百罗汉堂安然如故；这里还有达摩祖师亲手开凿的五眼古井静静守候。等待更多的有心人发掘华林禅寺的禅宗典故。

原文出处：http://www.fjdh.cn/bnznews/2015/06/132811341206.html

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