「考古」地宫中或有舍利子 宜昌发现明代寺庙遗址

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原文标题：地宫中或有舍利子 宜昌发现明代寺庙遗址

宝华庵遗址发掘现场

7日。宜昌市文物部门对远安县宝华村的宝华庵遗址进行抢救性清理发掘。目前已清理出石碑和佛塔。

这几天。远安花林寺宝华村一组有点热闹。不少人慕名前来看这挖出的石龟。

原来。宝华村搞建设开发。村民在平地时。意外挖出石龟。施工就此停止。经上报。宜昌市文物部门到现场勘察后。发现此处系一明代遗址。

而昨天。记者在考古发掘现场了解到。此处系宝华庵遗址。据现场资料看。地下有地宫。其中埋葬物含“舍利子”。但碑文上的记载却充满谜团……

村民向大爷讲述过去的故事

村民平地挖出石龟引发考古发掘

“你们是来看石龟的吧。就在上面。”昨天中午。记者来到宝华村一组。村民很热心地介绍。

在当地村民的指引下。记者爬了20分钟山。经过一处老房子。来到了村民所说的石龟旁。据住在此处、距石龟不足10米远的78岁老人向天银介绍。他们向氏大家族30余人住在宝华庵旁已近百年。对于屋后的石龟他们还真的一无所知。“为了躲避国民党的围追。我爷爷一辈很早就从鸣凤山搬到了宝华庵。就是为了图个清静。宝华庵附近全是农田。小时候爷爷告诉我屋后有一座塔。当时只能依稀见到

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塔帽看不到全身。当时没有人敢动土把塔挖出来。害怕有鬼缠身然后一病不起。”向天银说

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。上世纪70年代。前后3次大兴土木进行挖掘。一定程度上破坏了塔的原貌。

向天银说。今年2月。远安县立足当地特色发展计划的实施。宝华村决定走旅游观光的道路。对宝华庵这块地进行平地开发。“开发当中竟发掘出石龟。我活了78年也是第一次见到这种老物件啊。村里领导立即上报给远安县政府。”向天银说。随后便看到考古人员来到村里。开始进行走访、发掘。他也很想知道在自己住了一辈子的地方究竟有什么？

碑文记载信息难查史料谜团待解

红色绳子圈住500平方米土地。周围拉着警戒线。10余名参与挖掘的本地村民。用簸箕小心翼翼地层层清除地面泥土。一塔、一碑、两“龟”立于地面。一处可看出地下空洞的地方被几块石头盖住。这就是发掘现场。

村民口中的乌龟究竟是何物？昨天。在发掘现场。负责此次发掘的领队吴义兵介绍。这乌龟实为龙之九子中的六子赑屃。样子似龟。喜欢负重。碑下龟正是它。

吴义兵介绍。他们目前在发掘现场已工作了20多天。据目前现有的碑文资料上不完整的记载。此处应该是明代的一座寺庙遗址。其中有地宫。地宫中所埋之物应该含有“舍利子”。这是可以肯定的。“碑文上涉及的人和事。我都一一查证了史料。但无奈没有任何记载。”吴义兵说。比

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如。碑文上提到了“铁丰禅师”、“东辉禅师”。根据史料。虽有铁丰禅师。但与碑文记载的时间却不一致。而东辉禅师则根本查不到。

采访中。吴义兵告诉记者。宝华村位于花林寺镇西南。距远安县城20公里。传说宝华村于宋隆兴年间（公元1163年）在宝华河谷的东端南岸山坡上建成一座寺庙。寺庙名号“宝华寺”。寺院中设置有一个供香客烧香求佛保佑的大香炉。方圆百里广为传诵“清溪寺的水。鹿苑寺的茶。宝华寺的香炉。玉泉寺的塔”。此地便立名宝华寺。“远安有个宝华寺。而此处碑文显示为宝华庵。两者到底有何关系？&rdquo

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;吴义兵说。他对此也很疑惑。“我曾把这些我无法解开的困惑。发至我们的圈子内。希望能找到答案。但现在还没有一个答复。希望能解开这些谜团。弄清楚碑文上所记载的人和事。”吴义兵很期待。

成功发掘有助研究当地经济文化

据吴义兵介绍。其实。在第三次全国文物普查时。现场的塔和碑。也就是“宝华庵和尚墓塔”便已被列入宜昌市文物普查十大新发现。共有塔、碑

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各一座。塔名“宝华海会之塔”。碑名“龙藏山宝华庵开山建塔记”。所刻年代为“大明弘治三年”。但当时因为底部被土埋。没想到这次当地村民在建设时会发现其地下隐藏的“秘密”。

“考古发掘就是读一本土质的书。我们需要一层层地去剖析它。”吴义兵介绍。其从事考古工作30多年。这是他第一次接触到佛教方面遗址的发掘。对于佛教遗址他充满敬意。虽然现在有不少未解之谜。但相信当这“土书”一页页翻开后。将会有惊喜呈现。这不仅有助于佛教文化的研究。更重要的是可以研究当时、当地人民的经济文化。

吴义兵说。虽然现在不知最终发掘结果如何。也不知地宫打开后里面的情况如何。但他觉得如果地宫完好。那么就应该原址保护。这也是对佛教文化的一种尊重。但如果地宫遭到破坏。那将会进行具体的发掘。但最终结果要上报后才能决定。

“根据碑文记载。原寺庙结构应该很完整。所以我们现在还在做的一项工作是尽量确定其寺庙内部结构的分布。”吴义兵表示。不管发掘结果如何。这都会是一项很有意义的考古发现。

原文出处：http://www.fjdh.cn/bnznews/2015/07/104947341429.html

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