「五台山」传济法师朝山笔记摘录及7月24至26号领众朝拜五台山通知

「五台山」传济法师朝山笔记摘录及7月24至26号领众朝拜五台山通知 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，「五台山」传济法师朝山笔记摘录及7月24至26号领众朝拜五台山通知是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：传济法师朝山笔记摘录及7月24至26号领众朝拜五台山通知

传济法师于2013年农历十一月十七阿弥陀佛圣诞日。在河北邢台净域寺住持上惟下俊法师座下剃度出家。

法师出家后依教奉行。精勤修道。于清苦的出家生活中道业剧增。2014年因缘具足礼泰州光孝寺上莲下华律师受三坛大戒。虽尚年轻但发心与愿力实不负出家师父之名。现常住于苏州文山寺

法师出家前系父母掌上明珠。生活条件优越。但法师深谙佛法之精髓。修学佛法之重要。不安于享受世间福报。视弘扬佛法为此生幸得人身的目标和使命。遂舍小家为大家。承担众生爱回施众生爱。为报四恩毅然舍弃优越的世间生活。为教化人心奉献身心。割爱辞亲剃度出家。立下弘法利生。改善社会教育增加世间正气之愿望。

法师为践行佛陀教诲佛前发愿：从净域寺起香三步一拜朝拜山西五台山。践行律之纲领。深深行持以为平常日用。还戒律面目之本来。全程近五百公里。现已到达圣地。朝拜即将圆满。并将于2015年7月24日至26日汇同净域寺惟俊法师一同领众朝拜五台山。届时各地信众齐聚圣山。共同寻找文殊菩萨的足迹。

法师一路不顾朝拜的疲惫。坚持写朝山笔记。记录朝拜途中的体悟。并通过微信与大家分享。特摘录其中几段。愿大家同获法益。同沾法喜！（后附7月24日至26日朝拜五台山通知）

【朝山笔记摘录】

【2015年4.10朝拜五台山第35天。石家庄】因为明天是净域寺石家庄大放生的日子。所以提前来到这里。今天也是个很有意义的日子。末学的父母来到了石家庄。参加明天的放生和素食交流。这也是第一次以出家人的形象与父母相处。真的非常感恩我的父亲。百忙之中抽出时间来看我。母亲也不顾旅途的劳累。坐了十几个小时火车。一路同行。最重要的是他们能够真正的理解。支持与鼓励。实在太难得。感恩三宝的加被。愿天下所有的父母善根增长。同证菩提！合十。顶礼。南无大智文殊师利菩萨！

假使有人。左肩担父。右肩担母。

研皮至骨。穿骨至髓。绕须弥山。

经百千劫。血流没踝。犹不能报父母深恩；

假使有人。遭饥馑劫。为于爹娘。

尽其己身。脔割碎坏。犹如微尘。

经百千劫。犹不能报父母深恩。

-------《佛说父母恩重难报经》

【2015年4.2朝拜第27天。多云】（前进4公里）。早上穿上雨衣准备战斗。谁知道一上午阴天就是不下雨……闷得里边的衣服全湿了。[难过]。今日新河的菩萨送来饺子和饭菜。都是一家人亲手做的。这么大老远送过来。还冒着热气。这个地方也不好找。开车进来还得倒着出去…这样虔诚的心实在很珍贵！所谓“施主一粒米。大如須弥山”。（以下网络节选）

　《阿含经》里有一则故事。是记载小小一粒米饭的力量相当于一座须弥山。

　　话说有一对贫穷的夫妇住在炭窑洞里。四壁萧条。夫妻俩甚至要共穿一条衫裤——丈夫穿出去了。妻子就只好守在家里；妻子外出时。丈夫衣不蔽体。也只好待在洞里。一天。风闻佛陀率领弟子们到附近托钵乞化。夫妻俩就商量：“我们过去不知道布施种福田。才会落到今天这样穷困的地步。现在好不容易盼到佛陀来此教化。怎么可以坐失这样大好布施的机会呢？”

　　说着说着。妻子深深叹息：“这个家几乎一无所有。我们拿什么去布施呢？”

　　丈夫想了想。毅然说：“不管怎么样。我们宁可饿死也不能错失这个机会。我们如今唯一尚称完整的东西就只有这条衫裤。我们就拿它供养佛陀吧！”

　　夫妻俩于是欢欢喜喜地把唯一的衫裤布施出来。顿时使佛陀的弟子们颇感为难。大家把这条裤子传来推去。一个个掩鼻而避。最后还是阿难尊者拎着这条裤子来到佛陀面前请示：“佛陀。这条裤子实在不能穿。还是丢掉吧？”

　　佛陀慈祥地垂训：“诸弟子不可以这样想。穷人的布施是十分难能可贵的。就拿来给我穿吧！”

　　阿难心下惭愧。捧着裤子和目犍连一起到河边

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清洗。谁知道裤子刚一浸水。整条河立刻波涛汹涌。暴涨暴落。目犍连一急。就运起神通把须弥山搬来镇压。压了又压。还是无法平息波涛。两人只好赶回来禀告佛陀。这时候。佛陀正在用斋。就轻轻拈起一粒米饭对他们说：“河水翻涌。是因为龙王赞叹贫人能够极尽布施的愿心。你们把这粒米饭拿去。就可以镇住了！”

　　阿难觉得奇怪。就问：“佛陀。那么大的须弥山都压不住。这么小的一粒米饭怎么可能镇压住那样的狂涛巨浪呢？”佛陀笑着回答：“你们拿去试试再说吧！”

　　阿难和目犍连半信半疑地将这粒米饭丢进河里。河竟然一下子就风平浪静了。两人深觉不可思议：难道一座须弥山的力量反而比不上一粒米饭吗？回来后立刻请教佛陀。

　　佛陀开示道：“无二之性。即是实性。一粒稻穗从最初的播种起。经过灌溉、施肥、收割、制造、贩卖……累积了种种的力量与辛苦才能成就一粒米。它所蕴含的功德是无量的。正如同那件裤子是贫苦夫妇唯一的财物、全部的家当。它所包藏的心量也是无限的！四海龙王懂得一粒米的功德与裤子的功德一样大。都由虔诚一念引出。所以赶紧退让称善。由此可见。只要虔诚一念。则小小一粒米、一条衫裤的力量。都可以与千千万万座须弥山相等！”

南无大智文殊师利菩萨！

【2015年4.18朝拜五台山第43天。夜宿云台寺（前进4公里）】。前几天风餐露宿。将就吃些米糊面条。好几次因为体力消耗过快而头晕眼花。尤其是晚上。饿得睡觉都不踏实。

今日有菩萨送来午斋。吃了满满一大碗白米饭[em]e327834[/em]。才渐渐恢复体力…这令末学感触颇多…自己只有两三天没吃饭。就难受成这样。而师父那时朝山时却常常是西红柿加面条。

记得师父在朝山开示中有一段话：“ 当我走在路上。体力不足、头晕目眩时。但信念告诉我众生的希望和等待。我又如何可以停下那只是沉涩的脚步。”此时此刻。作为弟子的我。似乎又一次体会到了师父那时的心境！感恩三宝。令我能有因缘走在这朝拜的路上。走在这成佛的路上。一切是那么的陌生。却又那么的熟悉。一切都是最殊胜的加持！

顶礼。膜拜。南无大智文殊师利菩萨！

当我走在路上。

一起一伏虔诚朝拜时。

这是我用深切的礼拜。

向轮回中的众生忏悔。

当我走在路上。

心中只有不变的信念。

那就是誓愿结束众生的无尽烦恼。

成就胜妙的菩提。

当我走在路上。

体力不足、头晕目眩时。

但信念告诉我众生的希望和等待。

我又如何可以停下那只是沉涩的脚步。

当我走在路上。

纵然挫折重重。

但这一切对我无懈可击。

只因为有了佛法。

如此一切都转化成我的因缘。

当我走在路上。

我并不是想宣扬自己是多么的伟大。

这是我生生世世的功课。

--------净域寺＆上惟下俊法师

【2015年4.21朝拜五台山第46天】。308国道换马店。夜宿念佛堂。（前进3.5公里）. 中午有附近村里的居士送来饭菜。并且邀请我们去村里念佛堂歇息几天。

饭后在树下边乘凉边聊到朝山的辛苦。未学不仅想到广钦老和尚的一段开示。在此与大家分享：老和尚说。‘修苦行是从苦中越修越不觉得苦。而且渐渐觉得快乐轻松。并没有感到是在工作。这就是业障渐渐在消。若是越做越觉痛苦烦躁。那就是业障在翻绞。不要以为佛菩萨是多苦。佛菩萨已从苦中磨得业障消除。没有苦感。做什么事都已轻松自在。而不觉得在做什么。也不觉得自己在度众生。’

默诺。合十。愿一切众生与您相遇。南无大智文殊师利菩萨！

善男子。云何菩萨具足于忍？

如是菩萨住于法时。

不见诸法如微尘相貌。

逆顺观行于诸法中解无果报。

于所习慈了无有我。

于所习悲了无众生。

于所习喜了无有命。

于所习舍了无有人。

虽行布施。不见施物；

虽行持戒。不见净心；

虽行忍辱。不见众生；

虽行精进。无离欲心。

-------- 《大悲莲华经》＆悲华经

【2015年4.23朝拜五台山第48天】。308国道换马店乡。夜宿念佛堂。

今天法学第一次搭上缦衣做早课。气质提升不少。虽然起得比较早。可一堂课下来。大家的精神反而比平时更加抖擞。

上午传融的老同学发心随我们拜一段。相见也甚是欢喜。所谓有朋自远方来。不亦乐乎啊！

晚上樊居士代大众邀请我们共同探讨关于在家修行的几个问题。才疏学浅也不敢随便胡说。只能将平日经典所学和祖师大德的开示一一搬来分享。 在家最常见的问题就是喜扯家常。 三姑六婆张三李四。扯着扯着是非就来了；又则贡高我慢。只想指正别人。别人不听自己的。就容易动气。久久身体也不好了。反而怪佛菩萨不加持。

广钦老和尚说。“别人的行为好。我们心里不起欢喜贪著心。行为不好。也不起憎恶心。要好好按耐这个心。不起烦恼。别人不好。别人的习气。那是别人的事。如果我们拿来起烦恼。那就是自己的愚痴。这样。不论事情是好是坏。能保持这个心不动。便是忍辱。能够冲破这一关。以后无论什么事就比较不会起烦恼。这点切要好好学。好好磨炼。如此业障自然消除。身体自然也好起来。”

合十。祈愿正法久住。南无大智文殊师利菩萨！

愿消三障诸烦恼 。愿得智慧真明了 ；

普愿罪障悉消除 。世世常行菩萨道。

-------《回向偈》

【2015年4.24朝拜五台山第49天】。赵县（前进3公里）。感恩妙莲。七宝等几位善知识。驾车从北京出发来到赵县一同朝拜。据说清晨5点就出发了。令我们非常感动。如此虔诚的心。正是消除业障的最佳良药啊。

午餐虽然是在路边。但非常丰盛。大家认真的唱着供养偈。以感恩三宝的恩泽。

今天朝拜的路不太好走。满地的石子。不时有车辆路过。掀起大片尘土。也许我们的心就是这样的坎坷不平。亦如风沙一般起伏不定。 《净名经》云。“心净则国土净”。如此心平则一切道路皆平。 大家以惭愧心。清净心来朝拜。将最高贵的额头。触碰内心的破碎。向自性中被伤害过的众生。深深的忏悔……

晚上住在一间古老的房子里。已经十几年无人居住。一切很天然。如同小森林公园。感恩这里的一切生命……南无大智文殊师利菩萨！

随其直心。则能发行；

随其发行。则得深心；

随其深心。则意调伏；

随其调伏。则如说行；

随如说行。则能回向；

随其回向。则有方便；

随其方便。则成就众生；

随成就众生。则佛土净；

随佛土净。则说法净；

随说法净。则智慧净；

随智慧净。则其心净；

随其心净。则一切功德净。

是故。宝积。若菩萨欲得净土。

当净其心；随其心净。则佛土净。”

--------《维摩诘所说经》

【2015年4.25朝拜五台山第50天】。赵县（前进3公里）。这两天鞋坏了。昨晚梦见师父送来两双。今天一大早。晋州的居士就送来两双夏天穿的新鞋。真是心如工画师呐。

又是热闹的一天。大家顶着烈日三步一拜。真乃是大善根大福报。古德云：“礼佛一拜罪灭河沙”。如今朝山一拜更是如猛风吹沙如火融冰。业障消除。不管太阳有多大。砂石有多少。都要拜下去。拜的时候很辛苦。可每次朝拜结束后。总是豁然开朗。法喜充满。

中午在“清风寨”歇息。纺织厂的老王不但送来热腾腾的饭菜。还就朝山路线这个问题。为我们提出了宝贵的建议。最后做出了小小的改动。

感恩所有父母有情。愿同证菩提。南无大智文殊菩萨！

东北方有处。名清凉山。

从昔已来。诸菩萨众。于中止住。

现有菩萨。名文殊师利。

与其眷属诸菩萨众一万人。

俱常在其中。而演说法。

------《大方广佛华严经》＆菩萨住处品

【2015年4月27日朝拜五台山第52天】。赵县境内。（前进3.5公里）。 辛集的居士再一次远道而来。虔诚朝拜。

第二柱香刚出发不久。有一中年妇女站在路边饭店门口。热情的邀请大家进去喝点水。因为刚休息过。很多人都不渴。可后来一想。

佛教新闻李木源往生

若朝山有功。应与大众分享。又则应当成就他人善愿。令其与三宝结此善缘。日后渐得解脱。

喝吧。这可能就是文殊菩萨送来的大般若水。开大智慧的哦！于是便进了屋。安心坐下。每人喝了一碗开水。也许是心理作用。或者真是菩萨加持。听说从饭店喝了水出来。大家真的心胸开阔。头脑清晰。健步如飞。难道真遇见菩萨了？

是阿。 或许这就是今天的文殊菩萨。以这样的方式与我们相遇。以这样的方式加持着每一位朝山的弟子。当我们以无所求的心去帮助他人。当我们舍弃自己利益去成就他人。当我们将自己的福报去分享给每一位众生时。就在这个时候。就能与菩萨相遇……

相遇。很简单。只需要一颗纯真的心。相遇。很难。一个转身。就会错过。

愿一切众生与菩萨相遇。南无大智文殊师利菩萨！

佛告金刚密迹主菩萨言。

我灭度后。于此赡部洲。

东北方有国。名大振那。

其中有山。名为五顶。

文殊师利童子。游行居住。

为诸众生。于中说法。

--------《佛说文殊师利现宝藏经 》

【2015年5.3朝拜五台山第58天】。天津。 得与如是诸上善人俱会一处。宣化上人曾开示说： 要修行、修出世法。必定先要选择明眼善知识。什么是明眼善知识？有四个条件：不贪钱、不贪色、不贪名、不自私。应该用这四个条件去衡量善知识。看看他是否说来说去。都是为了谋自己的利益。或者高举自己的地位。看看他有没有私人的企图？

要亲近善知识。不用天天粘着他。而是要听他的话。听他的教诲。有问题的时候。可以去请开示

。但不是一天到晚都要去见你的师父。才算亲近。去时还要毕恭毕敬地求法。不是连讲带笑。毫不庄重；也不要为他添麻烦。首先要问他有没有时间。若有时间。可以请他开示。假设他没有空。你不能坚持地说：“我必定要见他。我的事情最重要的！” 有人骂你。是帮助你向好了走。所以要“顺逆皆精进。毁誉不动心”。不要因讪谤便起怨恨之心。应该冤亲平等。一视同仁。否则怎样表达无生法忍的慈悲力量呢？

愿一切众生遇见善知识。

感恩。南无大智文殊师利菩萨！

【2015年5.5朝拜五台山第60天。栾城】。走在路上2个月了。途中有很多信众会不远百里千里赶过来。只为随我们朝拜一段路。合十。叩拜。每个人口里默念着菩萨的名号。虔诚的忏悔与祈祷。起码在这一刻。放下了尘劳。放下了自我。放下了一切的对与错。宣化上人说。我们每位众生的心里。都有一位观世音菩萨。你现在所念的。是念自己心里的观世音菩萨。有人说：“我向心里找。怎么连个心都没有？”如果你连个心也没有。那就不要念观世音菩萨了。因为那就是观世音菩萨。观世音菩萨就是没有心。他不打一切妄想。没有贪嗔痴。他也不计划今天要穿好的衣服。或吃一点好的东西。享受一点好的供养。他是一切无着。一切不求。他所做的是度众生。他愿一切众生离苦得乐。了生脱死。成佛道。而无所求于众生。他希望众生能真正明白佛法。没有贪嗔痴。

善男子。朝拜的意义。究竟是什么呢？

南无大智文殊师利菩萨！

【2015年5.10朝拜五台山第65天。栾城】。

福不可享尽。享尽就没有福了；苦可受尽。受尽则没有苦。我们做人。要明白这种道理。在困难的环境中。欢喜接受逆境。这样便无怨恨。也没有不满现实的心在作祟。

世俗人是顺着生死去造业。修道人是逆着生死来消业。无论在什么境界上。处之泰然。心安理得。便不觉得苦。所谓“吃得苦中苦。方为人上人”

------宣化上人

默诺。合十。南无大智文殊师利菩萨！

2015年5.11朝拜五台山第66天。栾城。 晋州的居士再次前来随行朝拜。对于他们来说。朝拜是一种享受。听师父们开示是一种享受。与师兄们分享是一种享受。不是为了朝拜而朝拜。而是享受这一个忏悔业障。降服自我。继而达到清净。平等。放下。自在的过程。 如果以这样积极的态度精进念佛。人人都能花开见佛了。

如果拜的时候一直想着“快到了吧。早点回向就可以休息了。可以喝杯茶聊聊闲话。再聊聊家常”。那大可不必来。这是没有出息的修行人。

愿一切佛子体悟大道。精进修行。南无大智文殊师利菩萨！

【2015年5.15朝拜五台山第70天】。省道204藁城路段机场路。宿【北高庄念佛堂】。

今日。新一批念佛堂的居士在烈日炎炎之下随行朝拜。他们那谦卑恭敬的态度使我们感动。也令我心生惭愧。继而又为之欢喜。

上净下空老法师曾开示： 学佛、学道、学圣贤。你能够得到几分。你能够学到多少。全在你的恭敬心之有无。有恭敬心。你就真得到。没有恭敬心。虽然围绕在阿­弥陀佛身边。你什么都得不到。

诸位细细去读《六祖坛经》。你会看到。六祖对哪一个­人不恭敬？六祖对哪一桩事不恭敬？我们就晓得。我们平常讲恭敬。到讲堂来听经要恭敬。面对佛菩萨要恭敬。算不错了。可是一回头。­面对大众不知道恭敬。那个恭敬是假的不是真的。为什么？真的永远不会变。会变的就不是真的。

对待你的冤亲债主都要恭敬。像对佛一­样。真心。真诚恭敬没有改变。对妖魔鬼怪也没有改变。也是恭敬。对蚊虫蚂蚁也是这样恭敬。那叫真正恭敬心现前。你才能够一闻大彻­大悟、明心见性。你这个恭敬心生不起来。那你就学不到东西。（出自 淨土大经解演义302）

其实你拜的不是佛。拜的是自己；你拜的也不是我。是拜的你自己。净土在哪里？你自己当下那一念真诚清净。入万人之中如入无人之境的妙明真心。就是净土。

合十。忏悔。南无大智文殊师利菩萨！

【2015年5.21朝拜五台山第76天。藁城境内】。这几天发现很多念佛多年的居士虽然早早的皈依了三宝。可都没有受持五戒。因此昨天为老菩萨皈依时顺便提醒大家应该早点去寺院求受五戒。才算是合格的佛弟子。

正信的佛弟子应当不杀生。不偷盗。不邪淫。不妄语。不饮酒。

五戒是得人身的基础。再行持十善便得人天福报。不堕三涂。有了这些基础。加上念佛。西方才去的稳当。

很多人是因为怕犯戒才不去受戒。这是一种错误的想法。杀生得生病及短寿等报。偷盗得贫穷 上当及财物易失等报。邪淫得配偶不贞良 子女早恋 疾病等报。妄语得常被批评 被坏名声 抑郁 说话没分量及口臭等报。饮酒得痴呆 癫狂 横事常忤身 善神远离 易癌症等报。 即使不受戒。做这些事同样有果报。 就像一个不懂法律的人杀了人。难道不用判刑吗？

戒律是用来保护我们的。受了戒不小心犯了。可以忏悔。将自己做错的事写在小纸条上。每个周末或者每半月。就在佛前忏悔一次。又加上佛力的加持。护戒神的加持。以及戒体本身止恶防非的功能。渐渐就能将坏毛病一一蠲除。

当习气越来越少时。内心也会越来越清净。智慧渐渐开了。所谓因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。 这样念佛。才有把握。

还有些人怕受戒了。单位应酬不喝两杯领导有意见。 其实守戒及行持善法只会让福报增长。您的地位和收入不是任何人给的。佛教讲自修自得。自作自受。所谓己物不从他得。都是各人造作。一切朝着光明的地方走。做好自己。得失随缘。佛弟子应该有这样的志气。

在佛力加持下。大家都生起了正念。下定决心要改掉坏习气。做合格的佛子。今天下午。佛堂来了很多新面孔。求授五戒。一方面很高兴。为大家强烈的正念和对佛陀的信心喝彩。一方面又很惭愧。觉得自己没有德行去为大家授戒。

最后经过商量。照顾年纪大的老居士出门不便。又或者错过此次不知哪日便往生了。而戒品还未沾。实为遗憾。所以又勉强上阵。祈求佛力加持。令每一位佛子都能发菩提心。得上品戒。我佛慈悲。阿弥陀佛！

合十。祈求。南无大智文殊师利菩萨！

戒如明日月　亦如璎珞珠　

微尘菩萨众 由是成正觉　

是故诸佛子　宜发大勇猛　

于诸佛净戒　护持如明珠

过去诸菩萨　已于是中学　

未来者当学　现在者今学

此是佛行处　圣主所称叹　

我已随顺说　福德无量聚

回以施众生　共向一切智　

愿闻是法者　悉得成佛道

--------《梵网经菩萨戒》

【2015年5.23朝拜五台山第78天。藁城境内】。

这段时间护法比较辛苦。对外需要安排大众共修。又则放生.流通法宝。在内还照顾我的饮食起居。今天休息。二位菩萨也终于累倒了。看着她们沉沉睡去。我在一旁惭愧感慨：何德何能。朝山之路能有这样两位优秀的护法相伴左右。

因为有她们。饿时便能吃到可口饭菜；困时便能躺下休息；渴时为我送上清凉甘露。热时递上擦汗的毛巾；因为有她们。一场场放生有条不紊。一次次共修顺利进行。一批批法宝迅速流通。一 天天朝拜稳步向前。

如果说这一路有少

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许功德。一切都应该归功于护法。有了她们的付出。才成就了这一条朝拜的路。记得以前师父带大家朝普陀山时。菩提心等朝山义工说了一句特别感人的话。“你的朝拜圆满。是我此行最大的朝拜！”如今。传融和法学。也正在用行动。实践着这句口号。无论前方的路有多远。无论身体多么的疲惫。虔诚守护着对三宝的誓言。不休不歇。不离不弃。

合十。感恩。功德回向所有护持三宝的居士大德。福慧增长。善根具足。同修正法。同证菩提。同成佛道！愿一切有情善事于佛。护养一切； 出生死海 具众善法！南无大智文殊师利菩萨！

【2015年5.25朝拜五台山第80天。进入新乐市境内】。今日农历四月初八。是伟大的娑婆教主释迦牟尼佛的圣诞。各地都在举办一年一度的“浴佛节”。

释迦牟尼佛一生之化仪。可以「八相成道」简略说明。八相为：一、降兜率。二、入胎。三、出胎。四、出家。五、降魔。六、成道。七、说法。八、涅槃。

值此殊胜节日。作为佛的弟子。应再次提醒自己。以戒为师。以法为师。对于佛陀的教诲。以信心为之。以诚心为之。以正心为之。生欢喜心。深信功德。灌沐如来同时也将自己的心洗净。并回向法界一切众生。共植福慧。结此圣缘。

《普贤行顾品》云：「众生至爱者生命。诸佛至爱众生。能救众生身命。则能成就诸佛功愿」。今天上午。栾城的居士不惜驱车百里前来随行朝拜。下午又临时决定放生。无数生命重获自由。诸佛欢喜。龙天愉悦……

祈愿风调雨顺。人民安康。国家兴盛。正法重现。合十。顶礼。南无本师释迦牟尼佛！南无大智文殊师利菩萨！

我今灌沐诸如来。净智功德庄严海。

五浊众生令离垢。同证如来净法身。

戒定慧解知见香。遍十方刹常芬馥。

愿此香烟亦如是。无量无边做佛事。

亦愿三途苦轮息。悉令除热得清凉。

-------《浴佛偈》

【2015年5.26朝拜五台山第81天。新乐市境内】。

当人们睁开眼睛看到第一缕阳光时。我们正出发朝拜。向着佛陀的方向。前进。

当人们在空调房中紧张忙碌的工作时。我们正在朝拜的路上。抹去额头的汗水。微笑。

当人们因为客户的无理仰天抱怨时。我们正坐在路边。喝着清凉的甘露水。谈天。

当人们匆忙解决午餐时。我们正栖息在柳树下。吃着简单的素食。说地。

当人们为各执己见而争吵不休时。我们正在放生施食。点燃缕缕清烟。度鬼。

当人们终于结束了一天的忙碌。

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又三五成群游荡在酒吧牌馆时。我们正在静坐念佛。感受着佛陀的磁场。禅悦。

当人们因为今日所有而患得患失。夜不能寐时。我们正在吉祥而卧。感受着宇宙的正能量。注入身心。法喜。

虽然生活在同一个世界。其实也可以这样活着。不必执着那些一定会

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败坏的东西。世间所有东西。为我们所用而非我们所有。

请试着与佛陀邂逅。那将是人生最美的奇遇。合十。祝福。愿一切有情。 拔除欲箭。究竟安稳。南无大智文殊师利菩萨！

《愿》

也愿。拥有一片云彩。抹去痕迹。令心久安。

也愿。效仿佛的姿态。拈花一笑。静坐灵山。

也愿。成为灯的光茫。照亮众生。走出黑暗。

也愿。化成一滴甘露。滋润绿洲。静赏芬芳。

太阳落下的那刻。晚霞在云中燃烧。

渲染最后的辉煌。成就最美的斜阳。

-------净域寺＆上惟下俊法师

【阳历7月24日至26日寻找文殊菩萨的足迹朝拜五台山】

　河北邢台净域寺将于2015年7月24日和26日领众朝拜五台山——寻找文殊菩萨的足迹。届时三步一拜朝礼五台山的传济法师也到达圣地。汇同各地信众一起朝拜。

【朝圣缘启】：通过踏着圣人的足迹。三步一拜四大名山。

参学祖庭道场。我们带着一颗感恩心、忏悔心、恭敬心、菩提心和坚定的信念。

三分求菩萨。七分靠自己。愿大家广结善缘。并落实菩萨无缘大慈。同体大悲的济世精神。

【朝圣宗旨】：真诚祝愿佛日增辉、正法久住!众生离苦得乐、破迷开悟!

【朝圣内容】：三步一拜、法师开示、交流！

【报名条件】：在家居士。心智健全、无重大疾病或严重心理障碍者均可！

【各地报道】：为方便全国各地信众方便集合朝拜。各地义工组织包车前往五台山。具体费用和行程请参照以下安排。确定朝拜后统一向惟俊法师报名。然后联系集合出发地区的义工。

【石家庄】总费用700元。24日下午6：00前。石家庄新华路朝霞街9号如意快捷酒店（新华路友谊大街交叉口西行50米路北）集合入住。25日早晨组织包车前往五台山。联系传浩：13013293456。

【天津】总费用700元。24日下午2:00出发。当晚入住景区外宾馆。25日上午进山集合朝拜。上车地点：1、地铁1号线刘园站出口辰昌道上车；2、地铁2号线黄河道站出口上车。联系正圆：13132026556。

【五台山集合】：总费用500元。24日下午6:00前。到达景区内。景区门票自理。某宾馆集合入住。统一晚餐。25日上午等候大众统一集合朝拜。联系传融：18911754819。

【朝拜费用】：按照各地集合出发时间安排。费用有所不同。(包括：住宿、包车费用、背包、居士服、吃、住、寺院门票等。)

【联系同行】太原净梵13453104538；北京净明：13120436960。

【总体行程安排】：按照各地义工组织出发时间。25日上午到达五台山。26日下午2点此次朝拜活动圆满。圆满后。如有信众时间充裕可自行安排。进行朝拜。

【名额】：限定260人。额满为止。以汇款报名为准！

原文出处：http://www.fjdh.cn/bnznews/2015/07/141352341544.html

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