「佛门」“佛门择地”首次公开

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原文标题：“佛门择地”首次公开

　　--- 纪念慈公老上师百岁圣诞

　　人们常说“佛门广大无所不包”。但讲到财神时好像没有、讲到地理风水好像没有……其实。不是没有、是自己不了解；比如财神。真正的财神菩萨几乎全是佛门中的。人们以为是道教的“赵公明”也是因小说《封神榜》将佛门中的大黑天神大福德自在圆满菩萨封为“元帅”了。因佛子菩萨人人都修布施。布施积福、越布施福报越大。可以说菩萨们个个都是财

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神。这是从广义上讲。

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狭义上说。特别以布施而解脱成就者才被称为财神或财禄菩萨。也是数不胜数。典型的如财宝菩萨、大随求菩萨、财源菩萨、续财菩萨等等、等等。“财神”知识如此。地理知识也是如此。人们不妨了解一二。

　　在地理风水上。佛门择地也几近失传了。尤其在北传佛教的中国。人们重理不重事。不是说念经不好。念经明理。明理为了什么？应该是为了指导做事做人。如果为了念经而念经。不能落实到实际生活中

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、不能付诸实践。只是仅仅充实了时间。不免有些惋惜。在这种令人惋惜的氛围中。人们自然地就会不重视佛文化中真实的、关键的、必须传承的“事”——实践法。不解事相。也就难以重视事相。于是。建筑、造像、布置坛城、各种法器制作等等。都成了世俗工匠“依样画葫芦”的“作品”；佛门建寺也请世俗风水师。实是佛门之羞。好在师父们放下虚荣、不重名利。但毕竟佛寺建设与世俗建宅有别。完全以民间风水看待、由设计师发挥也未必恰当。

　　佛门择地内容丰富。真希望有些时间能够将其整理一二。以享同修。世俗人常遇到的有破败地、平凡地、难思地、富裕地、权贵地。佛门人士应避开有漏地。常见的往往是和顺地与吉祥地。比较难找的是莲花地和不动地。

　　1、破败地、平凡地、富裕地和权贵地都比较直白、好理解。“难思地”不好理解一些。这种地块看着很好。用起来往往不是那么回事。甚至适得其反；这种地块往往是过去的伽蓝之地。或时空上的圣贤居处。往往有神灵护佑。不可强占作世俗所为。如莲花地和不动地。富裕地和权贵地则是世人所追求的。

　　2、有漏地是指对修行人在持戒方面不易圆满的。难以持戒之地。甚至会耽于淫欲的。

　　3、和顺地也是安逸之地。愿意持戒者能修行、能惜福。但难以精进；不遇明师者则易懈怠。乃至好逸恶劳。消福堕落。

　　4、吉祥地是大多数寺院所选择的。也是祖师大德们接引众生、弘法利生的理想场所。也是大众的欢喜之地。

　　5、莲花地是持戒、参禅、精进修行的理想场所。可以安置茅棚、禅堂等等。过去汉地的许多祖师大德出在如此宝地。如天台山的石头寺、修禅寺、华顶寺、高明寺、国清寺。杭州净慈寺、灵隐寺、法喜寺、径山寺等等。

　　6、不

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动地。也即金刚地。这是最难得见之地。古印度佛陀出世成就的金刚座就是不动地。是可以修习一切法门的金刚护持之地。

　　在慈公老上师百岁圣诞（农历九月二十五日）临近之际。出于怀念。告知诸位同修：

　　在中国。传授天台衲子智渡佛门择地法等等法宝的恩师 -- 慈公老上师找到了一处修行的好地方。位于天台山&hell

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ip;…他老人家也即在此成就肉身舍利；同时。建寺造塔尚有此佛门择地和种种法度可依。

原文出处：http://www.fjdh.cn/bnznews/2015/08/085850342366.html

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