「张露露」从寺庙里的变迁看西藏自治区成立50周年

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原文标题：从寺庙里的变迁看西藏自治区成立50周年

林布寺的舍利塔。【中国网 张露露 摄】

林布寺的僧舍。【中国网 张露露 摄】

林布寺僧人丹培加参的起居室。【中国网 张露露 摄】

林布寺僧人丹培加参在使用电脑。【中国网 张露露 摄】

林布寺僧人格列加措。【中国网 张露露 摄】

到林布

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寺朝拜的信众。【中国网 张露露 摄】

在扎什伦布寺外朝佛的日喀则市民梅朵卓玛。【中国网 张露露 摄】

27岁的僧人丹培

中国网8月20日讯（记者张露露）在西藏自治区日喀则市江孜县车仁乡。有一座幽静的寺庙--林布寺。顺着一座名为长松山的蜿蜒山路走上去。首先看到的是一座白色的舍利塔。走过舍利塔。爬上数十级石梯。就来到林布寺的院子一角。27岁的僧人丹培加参正在和小猫玩耍。

和寺里的另外16名僧人一样。丹培加参的日常生活就在这里展开。丹培加参本名丹增。家在江孜县江孜镇。问及他出家的原因。丹培加参通过藏语翻译告诉记者：“小时候身体不好。一直上不了学。家人就把我送来寺庙了。&rdq

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uo;说完还笑了笑。带着一丝羞涩。

丹培加参17岁到了林布寺。一待就是10年。据他介绍。自己每天早上6点起床。6点到8点念经。8点洗漱和吃早饭。 9点到11点一般都念经。有时候则会受邀去信众家里超度。下午的生活也大部分是念经或者帮助打扫和看管寺庙。

院子的另一

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角有数级石梯。拾级而上。就到了僧人们的住处。僧舍横排而立。一排有四个小院。据丹培加参介绍。每位僧人都有一个独立的小院。

丹培加参带记者到了他的小院。院落的左边是卧室兼起居室。右边是专门的念经的房间。起居室有十几平方米。看起来宽敞而温馨。以藏式风格装饰。红绿色为主。房间里有一张沙发和一张沙发床。一个红绿花纹的茶几。茶几上摆着水果和零食。“有时候家里亲人来了。 就会在这里招待他们。”丹培加参说。房间里还有一台电视。正播着藏语节目。

和卧室隔着一个狭窄过道的是念经的房间。房间比起居室小。一进门就是张小桌子。桌上摆着一台笔记本电脑。丹培加参说。电脑没有联网。主要用来阅读电子版的经书。房间里还放着一张窄窄的床。是他平时打坐念经的地方。

丹培加参告诉记者。由于自己家近。且寺庙里有假期。家里如果有事随时可以回家。在家也不长待。往往是办完事情就回来。

在和记者交谈的时候。丹培加参一直在笑。有时候一笑还会露出门牙之间的缝隙。问及他有没有什么烦恼和未来计划。他说：“平时没什么烦恼。我很喜欢这里的生活……也没有什么过多的想法。就想一辈子安安分分地当僧人。”说着又咧嘴笑了。

以前的寺庙“破破烂烂”

和丹培加参不同。今年41岁的僧人格列加措刚来林布寺的时候。生活是另一番模样。

“我1990年来的时候。大殿破破烂烂的。有时候还漏雨……信教群众活动的院子没有围墙。（等于）在土地里跳（指过跳神节）。”那时候僧人住的也不好。“5、6个人住一间。”

吃饭也曾经是个问题。“不要说吃好。吃饱都困难。有时候连酥油茶都喝不上。以前主要是靠家里送糌粑和酥油茶过来。现在以寺养寺。一天三顿都在寺庙里吃。”格列加措说。

据格列加措介绍。寺庙里的僧人加入了农村低保和养老保险。同时于2012年纳入了城镇医保的范围（以前是农村医保）。生活有了很大的保障。最近寺里有名僧人病了。在成都需要换肾。寺庙拿出12万元。县里出了3万元。其它则通过医保报销。

格列加措说。每年过藏历年和佛教节假日期间政府会来寺里慰问。过年的时候会送来酥油、肉、面、砖茶、大米、菜等。

日益繁盛的佛事活动

对于僧人和信教群众来说。以前进出一趟林布寺十分不易。位于半山腰的寺庙虽然幽静。但由于以前上山的路是土路。交通十分不便。僧人如果从外面回来。从山脚走到寺庙要30至40分钟。而如果寺庙到江孜县城采购日常所需。物品就得靠马车拉。“以前如果从江孜买了满满一车东西。到了山下就得卸下来一部分。然后靠人背、马驮运到山上。”格列加措说。

但如今。从山脚到寺庙修起了一条宽敞的水泥路。开车或者步行都十分方便。在林布寺短短的两个小时里。记者就看见有一些群众来到寺庙。据说是附近东嘎乡的村民。

“现在这个（水泥路）肯定更好。以前土路的话车子过不了。年龄大的来拜佛的群众基本上不来。现在的话。信教群众直接可以上来……群众来拜佛基本上是开车上来。有些是农用车。不到2分钟就到了。” 格列加措说。

除了进出寺庙方便很多。林布寺的佛事活动在这些年也日渐繁盛起来。据格列加措介绍。部分佛事活动从1981、1982年开始恢复正常。藏传佛教的一大节日跳神节则于1994年开始恢复。当年的参加人数不超过1000人。而今年的跳神节则有2000多人参加。

虔诚的信众

深山里的林布寺主要是服务于当地的群众。而与之相隔约100公里的扎什伦布寺则聚集了全国各地来的信众和游客。

扎什伦布寺位于日喀则市。是藏传佛教格鲁派的著名寺庙。也是历代班禅的驻锡地。在这里。记者碰到了四川阿坝州的一家四口佛教徒：22岁的女孩带着自己的妈妈和爷爷奶奶专程来朝佛。一家人带着点灯的酥油。在寺庙里就地磕长头。据女孩介绍。他们从四川出发。先坐飞机到了拉萨。去了布达拉宫和大昭寺。然后乘坐拉（萨）日（则）线列车到日喀则。之后还会去青海和甘肃。女孩说。一家人以前都是

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在四川省内朝佛。这些年进出西藏的交通改善了。于是这次专程赴藏朝佛。

而来自北京的35岁的刘先生和妻子则是寺庙的常客。据刘先生介绍。自己从7、8年前开始信佛。最近四五年每年都会到西藏朝佛。每次都待上十几二十天。“佛教的教义劝人行善。有信仰的话做什么事情都会有行善的想法。”他说

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据扎什伦布寺的寺管会干部巴琼介绍。每年旺季期间。即5月1日到9月30日。寺里平均每天会接待1500到2000人。而如果遇到大型的佛教节日。“参加的有四五万人。”

为了方便信众和游客。扎什伦布寺一直在改善寺里的基础设施。据巴琼介绍。寺里今年在修整石板路。以方便群众行走。 下一步还可能会安置电动车。“内地来的信众和游客从低海拔地区来。有些走路喘气都喘不过来。有电动车会好很多。”

走出扎什伦布寺。寺外也有一些在磕长头的信众。60岁的日喀则人梅朵卓玛告诉记者。自己每天早上7点都会绕着扎什伦布寺一圈。今天因为家里有事。快12点才来。说完。她就开始朝着寺庙的方向磕头。口里念念有词。

原文出处：http://www.fjdh.cn/bnznews/2015/08/110300342375.html

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