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「环境保护」两亿放生动物大量死亡 是‘放生’还是‘放死’?

  • 佛教新闻-自在佛学知识网
  • 2023-03-10 01:03
  • 自在佛学知识网

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被放生狮螺死亡后堆积如山

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放生的小鸟大量死亡

两亿放生动物大量死亡。这种“功德”佛祖“领情”吗?

日前发布的第九次中国公民科学素质调查结果显示。高达83.3%的公民对环境污染与治理感兴趣。由此可见。多年来的学校教育和舆论宣传。已经使环境保护广为人知;严峻的环境形势。也使人们更加关心其治理行动和治理成果

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环境保护理念广为人知。环境治理能够吸引人们的兴趣很重要。同样重要的是让人们落实于行动。与83.3%的公民对环境污染与治理感兴趣形成鲜明对照。真正身体力行实践环境保护的公民比例远远偏低。于是我们看到一种怪象。大多数人都会说:环境很重要。要保护环境、预防并且治理环境污染。可是他们只希望别人做环保。或者要求政府部门治理环境污染。自己却无法在行动实践这些理念认知。有些人只在口头上承认环保重要。心里却未必当一回事。有些人在心底里也认可环保。但思想观念和实际行动处在“两张皮”甚至互相矛盾的状态。无论是在传统的生活方式。还是现代的生活方式中。破坏生态平衡、造成环境污染的行为都大量存在。

有些行为在传统社会可能问题不大。但到了现代社会。就可能造成环境保护方面的问题。比如说。长期以来都有人喜欢通过放生(将俘获的动物放归大自然)来体现慈悲心、积德行善。在传统社会。这可能问题不大。但在生态平衡日益脆弱的现代社会。放生就造成了很多生态问题。放生需要大量动物。这种需求催生了完整的产业链:捕捉、贩运、零售、放生。甚至进入再捕捉、再销售、再放生的循环链。据估计。全国每年放生的鱼、蛇、乌龟、鸟的总量约有两亿单位。这种产业链导致大量动物死亡。并且破坏捕捉地和放生地生物链的平衡状态。如果放生的积德行善。造成了截然相反的后果。这样的功德。不知道佛祖会不会“领情”。在环境保护成为重要任务的现代社会。类似这样的传统生活方式和思想观念应该接受重新审视。人们沿习传统的种种社会实践。也都应该重新经受环保标准的检验。

现代社会新生活方式也给环保造成了巨大压力。过度使用汽车。就会排放大量废气尾气;废旧电脑、手机、电池、节能灯泡被淘汰变成电子垃圾。很多被混在普通垃圾中。或被掩埋。或被焚烧。其释放出的大量有害物质进入水体和土壤;举手之劳的分类垃圾推进艰

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难。垃圾减量目标难以实现。很多城市都面临“垃圾围城”的困境。谁都想生活在云白天蓝的环境中。呼吁治理污染来也都不遗余力。可是很多人在自己的生活中。为环保做点滴小事都办不到。有些人为了图省事。家里的生活垃圾一股脑儿扔到同一个垃

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圾袋里。哪怕是电池、节能灯之类有毒有害的特殊垃圾。都不愿意单独收集。尽管公共交通快捷方便。但很多人无论去哪里都必定汽车代步。在埋怨雾霾的同时不断制造雾霾。

思想观念和实际行动“两张皮”甚至互相矛盾的原因。是因为人们的行动在缺乏规训的情况下。一下子就获得了完全自由的“自治”。几乎没有任何外在约束。人们的行为并不能自动适应现代社会、现代文明的要求。必须经过反复的宣导和规训。比如一个小孩子。如果老师和家长反复训练他分类扔垃圾。久而久之就会成为他的一种习惯。相反。如果没有这种训练。他可能一辈子都习惯把所有垃圾不加区分。现代社会、现代文明有其要求的社会生活方式。在日常生活细节的层面上。大多数人都是非常缺乏训练的。在缺乏训练的基础上还缺乏约束。处于一种完全自由的“自治”状态。比如。很多居民从来没有接受过垃圾分类的生活训练。分不分类也完全取决于他们自己的意愿。即使不分类。也没有任何约束的规范和机制。一群未经训练的人处于一种“自主自治&

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rdquo;的状态中。很难期望他们将环境保护的理念落实于生活实践之中。

环境保护早就不是遥远宽泛的理念。而是现实生活中非常紧迫的重要议题。环境污染也不是一种未来的危险。而是每天都影响着人们的身体健康和生活质量。对于环境保护高达83.3%的知晓率和认同感固然可喜。但将理念落实到行动的任务更加艰巨繁重。只有“知行合一”。贯彻落实于行动之中。环境保护的思想观念和价值理念才能产生巨大的力量。切实改

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善我们生活于其中的环境和生态。

原文出处:http://www.fjdh.cn/bnznews/2015/10/102146343160.html

以上是关于「环境保护」两亿放生动物大量死亡 是‘放生’还是‘放死’?的介绍,希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题:「环境保护」两亿放生动物大量死亡 是‘放生’还是‘放死’?;本文链接:http://www.fzby666.com/xinw/19842.html。

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