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原文标题:“连泽强慈善书画艺术作品展”在光孝寺举行
“菩提智慧—连泽强慈善书画艺术作品展”3月30日至4月30日在广州光孝寺举行,将展出游学艺术家连泽强佛学题材陶瓷书画作品40多幅。广州光孝寺常年坚持行善,例如兴建慈
佛学书画慈善“三为一体”
此次,由光孝寺主办的“菩提智慧—连泽强慈善书画艺术作品展”是光孝寺推行慈善公益,扶贫济困又一重要举措。
“多年来,光孝寺坚持将‘佛学文化’、‘书画艺术’、‘慈善公益’作三位一体的有机结合,以弘扬佛法,支持公益。”光孝寺方丈明生法师向记者介绍,早于20
“诗书画院
为何选择以瓷板作为书画艺术创作的平台和载体?连泽强这样介绍:“南方天气潮湿带来了书画保管难题,而瓷板画则更适合作家中挂赏之用。”据透露,由连泽强历时一年半设计、创作的《一百零八罗汉》、《佛陀十大门徒》等超大型瓷板画作品将于今年底在珠海普陀寺落成。
对于在瓷板上写画作书以弘扬佛法这种创新模式,明生法师提出了一个全新的名称,就是“新型壁画”。“壁画为人类历史上最早的绘画形式之一。原始社会人类在洞壁上刻画各种图形,以记事、表情,便是流传最早的壁画。现存史前绘画多为洞窟和摩崖壁画,最早的距今已约2万年。由于直接创作完成于壁面之上,例如创作于经粗泥、细泥、石灰浆处理后的干燥墙面,这样的创作平台、载体,难免存在经日晒雨淋而脱色剥落的现象,不利于保存。而以素有‘万年寿’之称的陶瓷作为创作载体,则更利于对艺术作品的保存,而且色彩更加鲜明,富有时代感。”明生法师认为,以陶瓷作为创作载体的“新型壁画”是融佛学文化、书画艺术于一体的,结合古今烧制技术的传播佛教文化的新形式、新尝试。原文出处:http://www.fo5.cn/news/show-3582.html
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