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昆明市民平义终于了了一个多年心愿,由他收藏的100余幅清代瑶族水陆画在云南民族博物馆里展出。看着市民们陆续走进博物馆的大门,对他的藏品发出赞叹,他由衷的感觉这些年辗转祖国大江南北,走村窜寨不惜倾尽所有收集这些宝贝是值得的。
平义是一位普通的艺术爱好者,2008年一个偶然的机会,他接触到“水陆画”这种极少被人们所关注的宗教画。
“当时我到湖南的一个小村子办事,遇到个小伙子,他垂头丧气的告诉我,他被人放了鸽子。他说,有个老外说好叫他到村子里收集画,会拿钱来买,但是画收齐了,却不见了。”平义回忆说,出于对“老外”叫人所搜集的画的好奇,他当时就跟随小伙子到村子里参观那批画,结果被其敷彩浓重、富丽堂皇而略带神秘的风格所吸引。
“我当时就跟小伙子说,画别卖给老外了,卖给我,我出双倍价。”平义说,那就是他收藏的第一批水陆画,也是如今悬挂在民族博物馆里,最为引人注目的30余幅精美的清代水陆画。
记者看到,这些水陆画的年代可追溯到清朝的乾隆至道光
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接下来的五年时间里,平义开始踏上收集
“这些画是瑶族神灵崇拜的物质载体,是人们认识瑶族宗教信仰和精神文化的一个重要窗口。在云南、湖南、广西、老挝、泰国等瑶族分布区,水陆画至今还被制作和使用。”云南民族博物馆馆长谢沫华表示,这些以宗教神像为主,反映传说故事和世俗生活画面的清代瑶族水陆画是研究宗教史、民间信仰、民俗文化等难得的宝贵资料,云南民族博物馆有义务提供平台,让更多的人分享这些宝贵的民族历史文化资源。
水陆画是中国古代寺观或私人举行水陆法会时悬挂的宗教画,其内容涉及儒、释、道三教诸神,人间社会各色人物及地狱鬼众等,主要运用传统工笔重彩人物画法,与敦煌壁画的风格极为相似,被学者们称为“可移动的
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