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佛遗教经-果光法师于徐州兴化禅寺宣讲《佛遗教经》

佛遗教经,佛教
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2024-10-09 12:06
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原文标题：果光法师于徐州兴化禅寺宣讲《佛遗教经》

佛遗教经-果光法师于徐州兴化禅寺宣讲《佛遗教经》

果光法师在兴化寺宣讲《佛遗教经》

佛遗教经-果光法师于徐州兴化禅寺宣讲《佛遗教经》

讲经现场
香云网江苏讯 2016年7月15日至21日，徐州兴化禅寺隆重举办观音七法会。兴化禅寺方丈果光法师，连续向两序大众及来自苏鲁豫皖地区的数百名信众宣讲《佛遗教经》。
《佛遗教经》是果光法师继《八大人觉经》之后，向信众宣讲开示的又一部重要经典。从2015年下半年开始，已通过各种

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法会多次向僧众开示。这次宣讲的内容是《佛遗教经》后半部分。果光法师在宣讲前开示：这部《佛遗教经》是释迦世尊涅槃前对弟子们的最后遗教，也是佛对弟子们的最后训勉。佛一生说法制戒，到了《佛遗教经》，则将戒律和教法做出归纳性、浓缩性整理，将戒律和教法集中在短短的一部《

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佛遗教经》中，目的就是希望弟子们能如法如律地修行戒、定、慧，而得解脱烦恼生死之苦。果光法师还说，这部《佛遗教经》除了出家人应格外重视，对在家的居士也很有用处。根据太虚大师判教，此经属于五乘共法，即人、天、声闻、缘觉、菩萨，都应以《佛遗教经》的教诫内容为基础而修学。对僧俗四众而言，此经是生活的规范，是佛法的基础，不懂或不能遵守《佛遗教经》的教诫，对佛法的认识和实践将会有所偏差。我们读《佛遗教经》，应把握其精髓和宗旨。它是以解脱为目的，以修善积功德为宗旨。修善，即要持戒，寻求解脱，则

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须修定。由持戒修定得智慧，而达成出三界的目标，最终即得解脱。
果光法师还对信众虔诚诵念《妙法莲华经》感到欢喜。他说，《妙法莲华经》是大乘经典，大家诵念这部经典，是很有福德之事。他提醒大家，修行和禅定一定要专注，要斩除一切妄想，把心专注在诵经佛号上，不断持续下去。诵经时不要有凡夫之心，不能心境散乱。诵经能让身心自在，只有禅定才是一种快乐。学习修行要有一定的章法，由粗到细，循序渐进。大家必须在安稳的状态下修学。法会开始以来，除寺院僧众外，来自市区和周围县区的四百多名信众，绝大多数早晨7点钟就来到兴化禅寺，