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佛教-湖州长兴寿圣寺三坛大戒法会

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2024-10-04 11:42
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2017年11月4日，农历丁酉九月十六，湖州长兴寿圣寺三坛大戒法会正式开始，依南山律宗祖制，举行请引礼、宣堂规、交香板、编班等法事。
下午2时，新戒们在忏摩堂至诚恭敬礼请

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诸引礼师父，求戒代表宣读引礼契：礼请开堂大师父道明法师，陪堂二师父志宽法师，三师父能恒法师，四师父性寂法师，五师父门和法师，六师父演雨法师，七师

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父仁智法师，八师父宏圣法师，九师父源卫法师，十师父宽智法师，十一师父如闻法师，十二师父果元法师，十三师父道印法师，十四师父大义法师，十五师父常戒法师，十六师父万融法师

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，十七师父能觉法师，十八师父大方法师为引礼师父。
礼请引礼师毕，新戒代表在开堂师父、陪堂师父带领下，迎请寿圣寺方丈界隆大和尚为新戒弟子们开示。界隆大和尚介

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绍了道宣故里长兴和寿圣寺的悠久历史，在道宣律师创立关中戒坛1350周年之际，湖州长兴首次开坛传戒。大和尚勉励新戒们在诸师带领下，放下身心，虔诚忏悔，克服困难，坚持到底，圆满得受三坛大戒。戒子们诺然受教，欢喜奉行。
随后，界隆大和尚向开堂大师父及诸引礼师交授香板。开堂大师父道明法师宣示堂规，希望新戒在戒期期间遵守堂规。
最后，全体新戒被分为东西两序，在引礼师的带领下于大雄宝殿前分组编班。
所谓引礼，即引导行礼；引礼师也就是引导行礼之人。引礼师是传戒法会的重要组成部分，若无引礼师，则新戒之行住坐卧、礼仪规矩难合方寸，新戒之错谬逾越难得训止。如果说新戒相当于学生的话，那么引礼师就相当于班主任，其职责在于对新戒的行为予以指导、训诫以及纠正。

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原文出处：http://www.fo5.cn/news/show-16212.html

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