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原文标题:江苏南京栖霞古寺隆重举行临济宗传法大典

临济宗-江苏南京栖霞古寺隆重举行临济宗传法大典
法会现场

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26日上午,南京栖霞古寺隆重举行临济宗传法大典,在寺院法师和众信众的见证下,临济正宗第四十九世隆相法师,授予南京金粟庵隆禧恒顺法师、浙江温州国安寺默行恒愿法师为临济宗第五十世法子,隆相法师寄语两位法子善自护持,绵延勿替。
上午九时半,钟鼓齐鸣,两法子搭衣持具,迎请栖霞古寺百岁高僧法宗长老、寺院方丈隆相法师、寺院首座曙光法师登座传法,在庄严悠扬的梵呗声中,两法子拈香展礼,陈情祈法,隆相法师为两法子宣读法卷,举扬西天东土历代祖师德号,最后说偈表信,传
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法印可,随后,隆相法师为两位法师传授袈裟与挂珠。释迦世尊在世说法四十九年,最后与灵山会上拈花示众,有迦叶尊者默契心宗破颜微笑,遂付以正法眼藏是为西天第一祖,此后心心相印,祖祖相传,至第二十八祖菩提达摩尊者,是为东土第一祖。第十一传临济慧照义玄禅师,于镇州临济禅院,举扬一家,主张“以心印心,心心不亦&r
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dquo;之宗旨,开三玄三要之法门。临济宗自义玄禅师开创为始,续焰相承,
摄山栖霞传至隆相法师为临济正宗第四十九世、中兴栖霞第六代。
传法,广义上指传授佛法,狭义上特指传承佛教宗派法脉,在佛教禅宗门派中,又称此为嗣法,即由上师将“佛祖源流”和“衣钵(袈裟和乞食器皿)”传递给接法人。佛教禅宗从六祖惠能开始不再把传递“衣钵”作为传法的凭证,而改以传递法卷作为选择和确认住持寺院法席继承人资格的凭证。
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