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原文标题:礼忏消灾.功泽有缘 上海玉佛禅寺三千佛洪名宝忏拉开帷幕

三宝-礼忏消灾.功泽有缘 上海玉佛禅寺三千佛洪名宝忏拉开帷幕
香云网上海讯 2018年5月15日至18日,上海玉佛禅寺隆启,冥阳两利,三千佛洪名宝忏法会15日上午8时法磬启鸣,法鼓震远随着法师拈香唱赞,为期四日的千佛宝忏就此开始!
自2005年上海玉佛禅寺举办“三千佛洪名宝忏”至今已有十四个年头了,每年都会有众多善男信女、护法居士回到这里,回到三宝的加持下,与同修们一起跟随法师悠扬的梵呗声,摄心止念,诚心礼忏.回到心灵的原点.听闻过去、现在、未来

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上海玉佛禅寺

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与同修们一起

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听闻过去、现在、未来
三世三千佛名
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,一声声肃穆佛号,一遍遍庄严礼拜,一次次至心忏悔,一步步抛下重负,以一颗欢喜心,走上清净的菩提道,在这四天的拜忏时间里
我们要明白三个问题:
1.谁需忏悔
2.为何忏悔
3.如何忏悔
01
谁需忏悔
坏人需要忏悔吗?
好人需要忏悔吗?
佛菩萨需要忏悔吗?

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如果说“坏”就需要忏悔
那么在无尽的生死
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长河中
我们曾经想过、做过很多
这些生命延续中积累的经验
在识田中形成了不同的业力
有善业、有恶业、也有无记业
谁又能确保自己的心
每时每刻都能不起恶念呢?
谁又能确保累劫以来
我们没有造下过恶业呢?

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所以普贤菩萨说自己
过去作下无边恶业
就连广大的虚空也不能容受
需要以清净三业,诚心忏悔
不论善恶圣凡
不论地狱人间
乃至等觉菩萨
都需要时时忏悔
02
为何忏悔
我们常说
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修行要“集资净障”
即积累资粮的同时
还应忏悔业障
业由身、语、意构成
不论是在过去、现在或是未来
我们的身语意三业
永远都在不停息地结罪

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就像是种下一颗罪业种子
这颗种子将会随着时间的积累
而一点点长大
如果不及时加以铲除
那么势必有一天
这颗种子将会长成一棵苗木
尔后开花结果
产生更多的种子
四散到生活的边边角角
这个时候要想获得内心的舒适
自然是难如登
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天
03
如何忏悔
发露过失
在忏悔之前
要在佛前先发露自己的过失
算是做一个自我检讨
然后再进行彻底的忏悔
至诚忏悔
造业之后
若以至诚恳切之心
忏其前罪,后不复造
就能使重业转轻,轻业消除
供养三宝
我们可以通过供养三宝
生出对三宝的皈依之心
通过念佛、拜佛
忆念三宝功德等方式
不断祈求三宝加持
有了这样的加持,我们就可以
对外战胜魔障,对内破除我执
进而也就能够灭罪重生了
常自呵责
呵责的不仅是过去
还应当是眼下
我们总是习惯评论过去
但少有能在当下反观自悟
呵责便是当下反省
不再对自己的业行
创造成长的因缘
原文出处:http://www.fo5.cn/news/show-18064.html
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