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「佛教」(12.22)黄石市麒麟寺首届弥陀佛七法会邀请函

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  • 2023-02-22 01:49
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原文标题:(12.22)黄石市麒麟寺首届弥陀佛七法会邀请函

  如来所以兴出世。惟说弥陀本愿海”。打佛七。是发菩提心。一向专念阿弥陀佛名号。至心一处。以求克期取证。念佛菩提心。一向专念阿弥陀佛名号。至心一处。以求克期取证。念佛法门的“打佛七”来源于《阿弥陀经》上讲的:“‘若有善男子善女人。闻说阿弥陀佛。执持名号。若一日、若二日。若三日、若四日、若五日、若六日、若七日。一心不乱。其人临命终时。阿弥陀佛与诸圣众现在其前。是人终时心不颠倒。即得往生阿

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弥陀佛极乐国土。...皆为一切诸佛之所护念。皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。“’自东晋慧远大师提倡打佛七以来。经灵岩山印光大师发扬光大。一时蔚为风气。盛行迄今。

  佛七系以一句‘阿弥陀佛’念佛七日。或多个七日。为何以‘七日’为期?盖‘七’为一圆满数字。除《华严经》以‘十’为圆满数。其他经典多以‘七’为圆满数。盖取七七无尽之意。以七日为一循环念佛。谓‘打佛七’。佛七期间。每日除早、晚课外。加诵《弥陀经》、赞佛偈。终日绕佛、念佛、静坐。通常皆设有超荐拔度及消灾牌位。家属可勉力参与。将功德回向亡者。

  《观经》云:‘念一句阿弥陀佛。能除八十亿劫生死之罪。’是以亲人亡故。家属当以念佛代替灵前哭泣。超度亡者。应以念佛为主。此乃最切实、最易行且功德最殊胜之方式。惟参加念佛者。应忌食酒肉五辛。果能至诚念佛。必可冥阳两利。

  净众主持佛事。勿请巫道师公

  出家法师辞亲割爱。荷担如来家业。茹素持戒。精进修行。悲心度众。不若一般外道师公之流。或有家累。或赌博酗酒。本身即不清净。二者相较。功过立判。

  应至正信道场。本乎至诚。礼请法师。始能获真实功德利益。

  有家属误认超度、诵经乃法师之任务。既已花钱即可了事。更有甚者。于灵堂前五喝六。赌博玩牌。当知‘各人生死各人了’。由人代作佛事。远不及自身亲作。倘亡者生前未及学佛。由与其有血缘关系之亲属代作。较能引发至诚。若无亲眷遗族。则依与亡者关系亲疏次第代作。

  家属延请僧众主持佛事。所超荐者为亡故亲人。焉可置身事外?若欲得真实受用。家属应摒除荤腥淫欲。虔诚参与。且应专心致志。莫仅视为具文。照本宣科。敷衍了事。

  特此。麒麟寺将于2015年12月21日下午洒净起七到12月27日圆七(冬月11下午——冬月十七下午)举办麒麟寺首届佛七念佛法会。

  法会安排如下:

  1.设有消灾牌位(红色牌位)。超度亡灵牌位(黄色牌位)可供善信护法居士们随喜供奉。

  2.每天中午上佛前大供(12月25日。冬月十五和12月27日冬月十七上全堂大供。包括大殿。祖师殿。延生堂 。往生堂。韦驮菩萨。伽蓝菩萨。五观堂)设有打斋(有随喜。或者供全堂。包括鲜花。香。烛。水果)。

  3.12月22冬至节早上设普佛祈祷瑞雪照丰年。

  4。圆满日(12月27日晚上)设大众蒙山施食一堂

  5.12月26日下午设往生普佛一堂。晚香拜愿恭祝阿弥陀佛圣诞。

  6.12月27日(冬月十七阿弥陀佛圣诞日)早课设消灾。往生大众普佛。

  7.佛七期间设有供油灯七天(每二十四小时不间断有护法居士专人看护)。

  届时麒麟寺常住诚心邀请社会各

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界善信居士。檀越众等光临本寺参加。如有不能亲到者可随喜功德款。具体事项可以来电。或者微信询问。

  法会期间除了供奉牌位。点灯提供专供。其余。不主张个人承包。可以。每天随喜功德善

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款。法会所以功德善款

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将全部用于寺院修建。法会期间法师不开单资。

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全程带领大众一起念佛。如有特殊情况方可提供包场。大众也可随喜。同时设有传授三皈依。五戒及八关斋戒。如有阐述不祥之处可以来电。或者微信询问。

  电话:18272172083(大明法师)

  微信: 1105788709

原文出处:http://www.fjdh.cn/bnznews/2015/12/210546344552.html

以上是关于「佛教」(12.22)黄石市麒麟寺首届弥陀佛七法会邀请函的介绍,希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题:「佛教」(12.22)黄石市麒麟寺首届弥陀佛七法会邀请函;本文链接:http://www.fzby666.com/xinw/18264.html。

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