班禅回应境外＂闲话＂:哪国政府也不允许长期闹事

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原文标题：班禅回应境外"闲话":哪国政府也不允许长期闹事

2015年6月。习近平接受十一世班禅额尔德尼•确吉杰布拜见。（图片来源：新华网）

2014年班禅在日喀则地区为信教群众摸顶赐福。天空出现日晕奇观。(图片来源：中国西藏网摄影：李林）

作为最年轻的宗教领袖。班禅在政协宗教界别讨论会上献策建言。图左为中国佛教协会会长传印长老。（图片来源：中国西藏网）

班禅自5岁坐床后。拜见过几届中央领导人。每次中央领导都会对他提出。要成为爱国爱教典范的期望。班禅也多次发愿。要成为“护国利民”的大活佛。日前。资深媒体人张飚所著《十一世班禅走向世界》一书发行。书中透露了班禅大师对“护国利民”的阐释。

对于“护国”。班禅说。就是要维护社会的稳定。维护社会的发展。因为只有社会稳定和发展了。人民才有好日子过。“境外有些人。对我说社会稳定和发展不理解。说了一些闲话。难道他们在外国就天天鼓动那里不稳定、在那里闹事吗？要真是那样。那里的政府也不允许他们长期在那里了。那为什么我们这里就不能说维护稳定和发展呢？”

关于“利民”。班禅说。大体是两个方面。一是物质。一是精神。物质方面。其实和社

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会发展、社会公平很有关系。精神方面。应该是以佛法教义安慰众生心灵。使他们达到心身清净。得到解脱。

书中还写了班禅对于自己宗教领袖身份的理解。他说。活佛不只是个名号。更重要的在于功德。宗教领袖。不是起一个名字而得来的。而是要以实际行动弘扬佛法和普度众生做出贡献。才能称之为宗教领袖。有位香港女记者曾问班禅。如果日后出访。无可避免地遇到达赖喇嘛支持者。会如何面对。班禅面带笑容、语气平和地回答：“我无论去哪里。只有一

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个使命。那就是普度众生。教人向善。”

作为藏传佛教的大活佛。班禅曾表示。“佛教没有国界。活佛有祖国。”“佛教修行者也是公民。是公民就要遵守国家的法律法令。如果一个教派。或

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者是一个团体。不遵守国家法律和规定。不要说发展。就连生存也会成为问题。”“历史证明政府支持与否对宗教发展至关重要。”吐蕃王朝。松赞干布等三位西藏赞普大力扶持佛教。使佛教得到了很大的发展。相反。公元842年。赞普朗达玛当政。大规模禁佛。寺院被封闭。佛经被损毁。强制佛教徒信奉苯教。对佛教打击沉重。因此。班禅说。让藏传佛教在促进国家繁荣、人民幸福、社会和谐稳定上发挥作用。是将藏传佛教传承下去并得到弘扬的唯一途径。

班禅细数班禅世系爱国传统：从四世班禅起就同中央政府建立了联系。争取中央政府的支持和领导。1713年。康熙皇帝敕封五世班禅为“班禅额尔德尼”。西藏地方历史上形成了达赖、班禅两大活佛世系。1774年。英国驻印度总督哈斯汀士派人拜见六世班禅。提出要与西藏建立联系、英方与西藏自由通商等要求。六世班禅强调西藏是中国领土。一切要听从中国大

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。七世班禅面对廓尔喀人入侵。始终坚定地站在“西藏是中国领土不可分割的一部分”立场。与入侵者做斗争。九世班禅在抗日战争中捐款、捐物并为遇难将士举行法会超度。十世班禅更是从11岁起。就坚决拥护中国共产党领导。1959年3月。西藏发生叛乱时。十世班禅坚定支持人民解放军平息叛乱。一生为维护祖国统一奋斗不息。

原文出处：http://www.fjdh.cn/bnznews/2015/12/093235344664.html

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