「慧日禅寺」“慧心勤觉悟，熙日耀中天”—慧日禅寺小年祭灶神慈悲无遮甘露施食超荐法会

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原文标题：“慧心勤觉悟，熙日耀中天”—慧日禅寺小年祭灶神慈悲无遮甘露施食超荐法会

寒潮去时未远。慧日寺不远处的高山之顶。覆盖着皑皑白雪。卓然如尘外仙境。白雪以下。千松成林。如泼墨。似青云。慧日寺里。腊梅清香恒久不绝。孔雀或啼鸣。或开屏。为法会增添着庄严。

2016年2月1日（农历腊月二十三）。是中国传统的“小年”。或称“祭灶节”。慧日法堂内四众弟子云集。上传下喜法师主持迎新春系列的首场法会。暨无遮甘露施食

天津佛教新闻白某某

超荐法会。

灶神言好事。下界保平安 小年是民间祭灶的日子。由于每家都有炉灶。所以玉皇大帝在每家派驻一位监督员——灶神。以监督考察这一家一年的所作所为。到了腊月二十三日这一天。灶神将上天向玉皇大帝汇报。玉皇大帝根据汇报来决定下一年对这家是奖励还是处罚。第二年新年灶神再回来继续监督这家的作为。祭灶节这一天。实际是各家欢送灶神上天的节日。　

法会开始。传喜法师说。新年将至。按照中国人的习惯。过了小年。就已进入春节的状态了。中国人对春节有着深厚的情感。大家将这种情感寄托在慧日寺里。来慧日寺过年。实际上。慧日寺是一个道场。它告诉了我们时间是虚幻的。空间是虚幻的。乃至慧日寺这个平台也是无常的。在这里。我们通过这个平台。静下心来。自己不打扰自己。好好地念念经。能跟佛在一起。佛是什么？佛除了经典上的文字的含义。佛还有超越这些的、不生不灭的。那才是真实的佛。

今天是小年。对于佛教来说。是监斋菩萨上天。向玉帝汇报工作的日子。对于普通人来说。天是最大的。是主宰着人间命运的。但是作为修行者来说。天人并不会轻易地干预人的业力。我们佛弟子更是希望能觉悟。觉悟得越来越强大。觉悟到佛性。觉悟到如如不动。以如如不动来经受人间业力的冲刷。逆来顺受。不动声色不动心。作为一个修行人。真的想要了生脱死的。要置身于这种状态。来面对种种考验。但是佛教大乘行者。还是注重广积资粮。福慧二资粮。既知道因果报应真实不虚。又积极地制造因和果。积因感果。并积极地忏悔业障。修正自身。

传喜法师就一些影视作品谈及我们人性当中的共同性。其实一个人的慈悲是很脆弱的。一旦逾越道德防线。往往一念之差。离一个罪犯的距离也是很近的。当今传统文化没落。古时儒雅的君子之风杳然已远。重塑人心。洗濯戾气。十分迫切。

我们不能停留在所谓的感觉上。不过分注重物质的享受、精神的虚荣。《法华经》中佛陀说“我法妙难思”。即使略略品到了佛法的妙味。也是显得那么脆弱。当你开始修行。刚强的自我逐渐融化。生命越来越皈依佛。你才会觉得佛力不可思议。法力不可思议。对于真正的修行者来说。见道方修道。不见云何修？如果道没有见。如何修道呢？想要见道。不业障忏悔。不福德积累。如何见道呢？

面对当今十分严重的雾霾问题。传喜法师说。人类要知道反躬自省。当人类修心养性。戒恶修善。革除罪业。修行福慧。四大天王帮助我们消除雾霾轻而易举。然而如今天灾人祸连连。而人类仍不知反省。中华传统文化尚未回归。没有让十四亿人戒恶修善。这不仅是中华民族的危机。也是全世界的危机。让本民族的优秀文化成为主文化、灵魂文化。非常重要。就如同法师在2009年为《欧洲新报》所撰写的《佛家眼中的经济危机》中所说：“在我们宝贵的百年人生中。再次寻求生命的真正价值。回眸祖辈的谆谆遗训。面对纷繁的境遇而正襟危坐。于交错的光影中自正性命。把短暂的生命安坐在永恒的莲光之中。这应该才是对经济危机的正思维。”这。也是人类应该有的正思维。

解脱是学佛的第一目的。哪怕是人天增上。也应作为修行的资粮。而不是轮回的资粮。从解脱的角度来说。以人天增上作为修行的动机。也是一种障碍。从大乘的角度来说。只追求自身的解脱。这个自私的芽不将其升华。也很容易变成轮回的因。但是现在。为做一个好人。为前途增上。可以作为学佛的一个动力。不过仍需要生起出离心。有了出离心后。还需进一步提升。生起大乘菩提心。但是我们现在拖着一大票子债。冤亲债主一大群。第一步还是要好好忏悔业障。当把业债还了。你会发现生命的巨大转变。

法会开始。大家虔诚念诵“普召请真言”。因功德力使然。一切有缘众生刹那来到道场。饱餐美食。畅享佛法。传喜法师开示。既然以佛力来到道场。就不要再相互仇恨、怨恨。各个都要回光返照。自我反省。放弃内心的负面力量。打开心灵的枷锁。随着“解怨结真言”。众生们放下内心的怨仇。获得自在与解脱。观想着亮晶晶、清凉的水。念诵“开咽喉真言”。饿鬼道众生咽喉的火熄灭。畅饮着清凉的甘露。

传喜法师授予三皈依。法会现场的佛子们为一切众生皈依三宝。愿四生六道、九幽十类。自己的历代祖先、历生父母、累劫冤亲债主皆依三宝而得度。往生西方极乐世界。

传喜法师解释了“历代祖先”、

佛教美国大选的新闻报道

“历生父母”、“累劫冤亲债主”的意思。“历代祖先”代表自己的父母、父母的父母。溯源而上。可至五千年前的炎黄。八千年前的伏羲。“历生父母”代表什么意思？这一生做人。有人的父母；前世做狗。有狗的父母；做鸭子、苍蝇。就有鸭子、苍蝇的父母。天下所有的生命都是我的父母。累劫冤亲债主。“累劫”。无量劫轮回下来。都有怨有亲。故说“冤亲债

南充佛教协会新闻

主”。就像“缘”字。它的绞丝边就是千丝万缕。上边的“夕”就是过去的意思。下边那个“猪”。就是因无明而轮回的众生。在往昔都是有着千丝万缕的关系。就是这个“缘”字。所以一个人学佛不得

哈佛教授谈美国新闻

了。改变了过去、现在、未来。学佛人在整个生命这个生命之网中的作用非常巨大。

大家专心念着六字大明咒。与观音菩萨的大悲心相应。来到火供炉前烟供施食。食物燃烧。香味萦绕。人心的慈悲温暖令寒冬畏缩。三圣殿前。义工菩萨们精心烹制出的素食菜肴摆满了十张桌子。鲜美的菜肴。沸腾的火锅。甜美的饮料。丰盛的供品。琳琅满目。以供祖先们以及一切众生。

法会最后。传喜法师说。2015年羊年即将过去。现在已入辞旧迎新的过程。今日明白了佛理。应勇猛精进修行。来面对业障。就如寒潮到来。要提前准备好食物、衣服一样。好好修行。就如一些记载中所说的。想什么时候走。就什么时候走。大家在慧日寺呼吸着清新的空气。过着共产主义生活。要珍惜现在的和平社会。没事不找事。有事就念佛。忍一步海阔天空。我们不仅要在智慧上的获得解脱。身体健康。朝气蓬勃也很重要。如果身体不好。心情也灰暗暗的。保持身体的健康。不拖累别人。师公悟公上人常说“修行要带三分病”。不然没有一点苦。就生不起出离心。虽然身体好。但不要落在身体好的缺点里。不知苦。还给别人带来苦。希望大家有个好身体。同时不困扰别人。老老实实。好好修行。让精气神能升华。除此之外。修行还要带三分呆。郑板桥说“难得糊涂”。从糊涂到聪明难。聪明到糊涂更难。总的来说。2015年我们在佛法的陪伴中吉祥度过。佛光的普照下。愿我们也能平安度过猴年。明年小年再见。

愿昼吉祥夜吉祥。昼夜六时恒吉祥。一切时中吉祥者。愿诸三宝哀摄受。

以此法会功德。回向正法久住。佛日增辉。世界和平。风调雨顺。法界有情。离苦得乐。同圆种智。共成佛道。回向各人堂上历代宗亲、历生父母、累劫冤亲债主。以及每日被宰杀的众生。祈愿在生者皈依三宝。发菩提心。求生净土。往生者莲品高升。永脱六道轮回的苦海。往生极乐世界。同踏大宝莲台。

文字编辑 贤闻 摄影 妙畅

原文出处：http://www.fjdh.cn/bnznews/2016/02/111419345432.html

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