「佛教」吉祥尊者莅临广东尼众佛学院法雨开示

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原文标题：吉祥尊者莅临广东尼众佛学院法雨开示

学僧在山门列队欢迎

迎接吉祥尊者

顶礼尊者

迎接吉祥尊者

前往大雄宝殿礼佛

在法堂开示

慈悲开示

佛教协会会长新闻

互动环节提问

法师提问

合影

2016年2月26日上午9时许。来自马来西亚古晋菩提禅

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林的吉祥尊者（Ven.U Mangala）一行参访了我院并给全校师生作了一堂精彩的开示。

吉祥尊者。1968年出生于马来西亚历史最悠久的古城马六甲（Melaka）。中学时期已经认真思考人生的方向。并开始学

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禅。大学毕业后决心把生命投入修行。

吉祥尊者1996年12月9日于缅甸帕奥禅林出家受具足戒。并依止帕奥禅师为戒师。出家后即在帕奥禅师的严格监督和指导下修习止观业处。2006年吉祥尊者在帕奥禅师的指示下开始教授止观禅。

尊者通晓中英双语。目前为古晋兜率天修行林

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（tusita hermitage ）以及菩提法苑（bodhivana buddhist hermitage）的精神导师。有近百位僧、尼、俗四众弟子在尊者教导下习禅。

尊者在法堂开示。在迈向“定”的时候。需要有“戒”。定力培育需要一定的条件。心太混乱。心有懊悔。心没有忍耐都难以培育定力。心不柔软。不真实。心思复杂。这样的心都难以培育定力。看清真相。所以“戒”非常重要。真正的守戒不是技术上的不犯和执守。而是从内心去守。最重要的是要有一颗无私的真心。这是所有戒和美德的根本。建立在私心和自我基础上的“美德”已经很复杂。失去了根本意义。有无私真心的人。他在生活上不容易掉进去一大堆的纠结。看不开。放不下。懊悔遗憾。难过。也不会因为得失毁誉。褒贬苦乐这些八风苦恼。所以心中粗重的烦恼和障碍都可以在“戒”的阶段消除。修行人进一步可以在“定”的阶段。用更加细微的方法来消除阻碍禅定的五盖：贪欲。嗔恨。掉举恶作。昏沉睡眠。懊悔疑惑等。从而完成四禅八定。开启智慧证圣果……

生灭因缘是这个世间的。我们能够接触的这些物质现象。精神现象。都是生灭的。所以是世间法。你懂的再好。你研究科学再成功。也不能让你跳出苦海。也只是世间的智慧。

但是涅槃。这个是出世间的。因为它已经不生不灭了。不是一般的世间众生。世间智慧可以判断的。出世间完全不是在我们所理解的世间规则里。是没有时间、空间概念的。出世间的不生不灭法不是因缘和合而成的。不能说我靠世间智慧去达到的。更加不能说。我精通了世间智慧。就能达到不生不灭。相反的。你精通了世间的真相。看清楚了生灭法的真相。要从此放掉世间。放掉生灭因缘。才有希望和机会。去体证不生不灭。

原文出处：http://www.fjdh.cn/bnznews/2016/02/212528345887.html

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