佛教-第十六次中韩日佛教友好交流会议韩国佛教代表团基调发言

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原文标题：第十六次中韩日佛教友好交流会议韩国佛教代表团基调发言

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第16次韩中日佛教友好交流大会以“自然灾害后的心灵救助”为主题，在中国海南岛举办，我在学术演讲会做基调发言，感到万分喜悦也表示由衷的谢意。

　　为了韩中日佛教的友好发展，大驾出席的韩国佛教宗团协议会会长慈乘长老、日中韩国际佛教交流协议会会长伊藤唯眞长老，还有为本次大会殷勤筹办辛劳的中国佛教协会会长传印长老及有关工作人士，我谨向各位双手合十表示感谢。

　　今天，我们共聚一堂，为就人类所面临之自然灾害的受害者心灵救助，要摸索佛教的作用。

　　我在此对现今频发的许多自然灾害要以因果道理做分析。

　　首先，我们很清楚知道即使现今的发展文明带来人类生活的丰裕，也很难解决突发起来的自然灾害问题。而这些灾害多半由于人为中心的产业发展或借以科学发展之名污染天空、海洋、大地果报所致。

　　终究，可以说自然灾害不是单纯的自然灾害，而是人为的因果所致灾害。只是我们一心依赖产业发展和科学的便利图谋方便的自私而忽视罢了。

　　这般人类的愚痴和自私，不仅未来还持续引来灾难，可能使人类在内所有生命将遭到灭亡。

　　韩中日佛教长老、大德：

　　现今，我们地球的热带雨林在每一秒钟以6千平方米的面积在消失。全世界有四分之一的哺

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　　虽然地球具备有持续生产的生命力，但是我们人类并不满足现有科技利器

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　　地球对人类如此的愚昧行为发出我们无法承受的警告，是以自然灾害来回应人类的愚蠢作为。来自自然的警告从惊人的气候变化中让我们经历无数灾害。人类所经历的一切灾害，可以说是人类自身招致过来的因果报应。

　　基于此点，我对今天“自然灾害后的心灵救助”，可能只限于人类的救助感到迟来的反省。要觉醒我们求得生存的空间和时间里，所存在的不仅人类而是和无数生命相互依赖，还有必须相互共生的山川草木在内的无数生物。因此用以人为主的文明来解决人类和环境多样问题的意愿，是没察觉到缺乏自然的愚痴。我们应以佛法真理缘起的互相关系的价值，扩张到自然灾害的主体地球和环境。

　　韩中日佛教长老、大德：

　　我们生活周遭的一切都来自自然。周遭环境越丰裕，有多少让我们感到舒适的生活物质，就有多少的自然遭到破坏，水质污染、大气混浊。我们的物质欲望便成为折磨自然的武器。因此，时至今日，更要扩大散播我们人类的宽容谅解和慈悲、爱护之心，爱护自然，保护地球。

　　我衷心期待今天我们韩中日佛教代表考察我们的生存模式、人类社会建设方式、在世界中与

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　　最后，我相信当我们维护可更新、可恢复的自然力量时，便能找出我们人类的心灵、物理上的救助能力。自然灾害，是始自于人类因果报应的灾害，因此养育并维护自然的治愈自然的行动就是救助人类的途径。

　　谢谢！

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