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原文标题:福建省佛教协会名誉会长界诠法师应邀于宝陀讲寺作《如何看待戒律》佛学专题讲座
宝陀讲寺讲经迎请引礼班遵循佛教丛林开大座传统迎请界诠法师
界诠法师在迎请中步入普门讲堂
界诠法师在讲座前拈香礼佛
界诠法师作《如何看待戒律》佛学专题讲座
讲座现场
讲座现场
讲座结束全体起立回向
2014年元月24日下午,现任福建省佛协名誉会长、福建省福鼎市太姥山平兴寺住持的国内著名大法师界诠法师,应邀于普陀山宝陀讲寺普门大讲堂作了题目为《如何看待戒律》的佛学专题讲座。普陀山佛协副会长智宗法师、副会长兼秘书长门肃法师、副会长沈小杨居士、常务理事兼财务办主任定明法师、副秘书长明禅法师,以及佛协办主任兼佛协弘法办副主任正进法师和弘法办副主任修定法师等出席讲座,普陀山全山各寺院僧众、中国佛学院普陀山学院学生及随喜居士共计400余人参加听法。
戒律自唐末至今,二千多年以来,当下时人如何看待和研究戒律的精神、意义?现在的状况是一边声言以戒为师,一边是一提起戒就遭到排斥,认为戒律严苛条文不适应当下社会发展中僧人、学人行持的环境和现况,“都什么年头啦还学戒律?”针对当前戒律普遍得不到重视以及二千多年来戒律的缺失变迁,界诠法师就“以戒为师”的内涵、戒律的历史背景,佛制戒律的种种功德,尤其是兴衰的根本原因,详细的为大家做了剖析讲解。讲解戒律,戒律是佛法之总纲,戒定慧三学对应经律论三藏,三藏的具体解释就是三学。为什么要持戒,要由戒入定,由定入慧?智慧缘本每个人都具备,但因身、口、意三业不够规范不够清净,所以要先达到定的境界,必须以戒行持,丝毫不犯,清心操守,才能具备相应的定力,这是佛法的次递。戒定慧对应贪嗔痴,是学佛人首先要具备的功夫和首要条件。华严经上说,“戒为无上菩提本,长养一切诸善根”,没有戒律存在,佛法就大打折扣。过去诸佛、现在世尊,无不注重践行戒律,更何况现在的四众弟子众多学人呢,所以,界诠法师所讲的第一层意思即是让大家充分认识到,戒是共学,是住持佛法弘扬佛法的根本,无论哪宗哪派都首先将戒律
佛陀是三界导师,佛制戒法,是让佛弟子通过持戒修行,达到三业清净,达到解脱,其背景是因为弟子们在修行学佛道路上出现了状况,遇到了障碍,因为当时社会发生的事情和出现的问题,为了避嫌,不让社会上人嫉嫌,说三道四,这样制定戒法,让弟子们依法行持。南宋以后,逐渐的丛林清规代替了戒法,用丛林制度管理而淡化戒法行持,并用大乘思想、圆顿法门来圆融万法,所以戒律慢慢被淡化取代。尤其是当今社会,出家人屡屡遭到嫉嫌诽谤,让世人对佛教僧团、僧人曲解,马路和尚、假僧人是一大原因,自唐末至今,尤其是当下佛教寺院,以寺院管理制度为偏重,面对戒律不
讲座获得圆满成功。通过界诠法师此场难得的佛法专题演讲,给当下佛教面临的现状、问题,以及众多的四众弟子在学佛行持路上所遇到的迷茫和困惑,无疑指明了一条正确道路。
原文出处:https://www.putuo.org.cn/article/news/221.shtml
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