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原文标题:中国佛学院宏海法师作念与念力—《大势至菩萨念佛圆通章》讲座
宝陀讲寺讲经迎请引礼班遵循佛教丛林开大座传统迎请宏海法师
宏海法师在迎请中步入普门讲堂
宏海法师在讲座前拈香礼佛
宏海法师作题为“念与念力——《大势至菩萨念佛圆通章》启示”佛学专题讲座
讲座现场
讲座圆满结束全体起立回向
2016年3月26日下午,二月十九观音圣诞前夕,《中国佛学》主编、中国佛学院讲师宏海法师,应邀于宝陀讲寺普门讲堂作题为“念与念力 —《大势至菩萨念
宏海法师为能再次来到观音道场弘法此殊胜法缘,深感难得,倍觉荣幸。法师言道,他今日一直在思考当世“净土”形成的一个常态的说法,即能不能带业往生。似乎当前普遍的观点都认为修净土只是别无选择。其实净土横超三界,以弥陀愿力接引,在任何情况下都能修净土资粮,如此才彰显出净土的无上殊胜功德。真正的修行也仰仗在净土,在净土上知见深入。法师举例印光大师即是明修净土,暗护诸宗。大势至菩萨念佛圆通章是整部《楞严经》的重点所在,也是整个教法的精髓。25通是25个圣弟子向佛陀修行的报告会,是无分别的圆通无上境界。圆通章的念佛方法,实为净土宗最上开示,都摄六根,净念相继,不假方便,自得心开,现前当来,必定见佛。如印祖光大师所说:“诸大乘经,带说净土者,多难胜数。而楞严经大势至念佛圆通章,实为念佛最妙开示。众生果能都摄六根,净念相继以念,岂有不现前当来必定见佛,近证圆通,远成佛道乎哉。”宏海法师在圆通章的净念相继、念与念力上强调了四个重点。第一是要掌握住念的状态。一切教法也只在现前一念,观生灭行,念念从心生起。如台宗里的一念三千,西方虽在十万亿佛土外,也不外是现前一念。第二是要掌握住念的容。十法界圆融无碍,对念的容量要信仰坚定,真实不虚。第三是要掌握住念的走向。启动一个念,必然要合理安排诱导念的走向。跟十善相应,就在十法界;跟四圣谛相应,就在罗汉界;跟六度万行相应,就在菩萨法界;同理,跟大慈大悲万德洪名相应,就在佛界,以入佛知见获证佛果。第四是念的力量要有多大。尽虚空,徧法界,念的力量要想有多大就有多大。心佛众生,等无差别,在此念中依托他佛来显现自我本性,无论他力或自力,只管念“南无阿弥陀”,横超三界生死
宏海法师通俗
原文出处:https://www.putuo.org.cn/article/news/1287.shtml
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