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佛教-净旻法师应邀于宝陀讲寺作题为《弥勒信仰漫谈》佛学专题讲座

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2024-07-13 13:30
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宝陀讲寺讲经迎请引礼班遵循佛教丛林开大座传统迎请净旻法师

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净旻法师在迎请中步入普门讲堂

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净旻法师在讲座前拈香礼佛

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净旻法师作题为《弥勒信仰漫谈》佛学专题讲座

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讲座现场

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讲座圆满结束全体起立回向

11月19日下午2点，浙江省佛教协会副秘书长、舟山市佛教协会会长、普陀山佛教协会副会长、普陀山佛教文化研究所所长净旻法师应邀于宝陀讲寺普门讲堂作题为《弥勒信仰漫谈》佛学专题讲座。普陀山佛教协会副秘书长、办公室主任正进法师等出席，全山各寺院僧众、中国佛学院普陀山学院学僧以及随喜护法居士共300余人参加听法。

净旻法师首先向大家介绍道，我国民间有五大菩萨信仰，即文殊、普贤、观音、地藏、和弥勒菩萨。其中观音和弥勒对浙江来讲因缘殊胜，因为观音道场就在我们舟山普陀山，而宁波奉化雪窦寺是教界有识之士正在提倡并创建中国佛教的第五大名山之一，即弥勒圣山。

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法师介绍说，弥勒有三个名号：

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弥勒、阿逸多和慈氏菩萨。弥勒是姓，其名叫“阿逸多”，全称叫阿逸多·弥勒，弥勒翻译成中文，就是“慈氏”。“阿逸多”中文为“无能胜”，指弥勒菩萨的智慧、修为和境界无法超越、无法比胜。弥勒菩萨称“一生补处当来下生弥勒尊佛”，即“未来佛”，未来补处佛位，化度众生。在诸经之王的《妙法莲华经》的序品中，七卷二十八品的法华盛会，即有弥勒。释迦佛、文殊和弥勒即是“法华三圣”，过去普陀山圆通庵老大殿也有一堂“法华三圣”供奉。

随后，净旻法师言道，弥勒信仰自晋朝传入中国，在隋唐过后日渐式微。但仍有众多高僧大德的提倡与弘扬，东晋道安大师、唐代玄奘法师和民国太虚大师，尤其是道安、玄奘皆发愿求生弥勒净土，而太虚大师虽然提倡八宗并弘，但他本人却尤专修唯识。弥勒菩萨还是佛教里戒杀素食的始祖，在《自光明慈心不食肉经》中有记载，在过去身中曾做智光仙，就倡导戒杀素食。弥勒赞偈中便有“过去曾做智光仙，大慈三昧妙难宣。庄严南有海岸国，补处上生兜率天”。

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后，净旻法

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师借明崇祯四年弥勒显圣宁波天童寺的故事，以天童寺斋堂的对联作为本次讲座的结尾，此联上联为：弥勒示贫相，稳坐主位，当纠察拖耳耳拖长；下联为：密祖现海量，喜让客僧，命侍者移座座移位。法师说，弥勒菩萨是“笑口常开笑天下可笑之人”的一位大菩萨，希望大家莫做“可笑之人”，应潜心向佛，用功办道，了生脱死，成就道业。讲座获得圆满成功。

原文出处：https://www.putuo.org.cn/article/news/1782.shtml

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