佛教-雪窦山资圣禅寺禅修第三天：深入寺院 感悟禅修

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雪窦寺禅修第三天：深入寺院  感悟禅修 

 

 雪窦寺法师带领一众营员开始早修

 

    大菩文化浙江讯 佛历二五五八年岁在癸巳七月九日（公元2014年8月4日）上午，第一缕晨光还未破晓，晨雾笼罩之际，浙江奉化雪窦寺法师们带领一众营员开始了今日的早修——学习少林武术《五步拳》，在哼哈声之中，开始了新一天的禅修生活。

 

    上午8时，营员们在大殿中伴随着灵妙的云板声和引擎声中准时开始了他们新一天的早课，经过昨天的习诵，营员们对《金刚经》渐渐熟悉了，字眼不再生涩，读音不再拗口。今早的共修是为了云南诵经祈福，云南作为我们最美丽的省份之一，此次鲁甸地区惨遭地震灾害，人员伤亡惨重，法师带领营员们为云南灾民诵经祈福，望云南亡灵往生善道及至极乐净土。共同行愿佛教的报恩精神，希望全体营员体悟“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的悲愿本怀。同时祈愿云南灾民早日摆脱苦难，众生普度，幸福安康。

 

    郎朗的经声，伴着佛号声，令人犹如置身佛国，为云南灾民送去的数不清慈恩都化作虔诚祈愿，整个大殿庄严肃穆，殊胜非凡。

 

   

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上午10时，浙江奉化雪窦寺工作人员吴喆在染香房给营员们讲解《佛像造像艺术》。以现有的资料看，佛像虽然有千万之多，但相貌、体态、神情都大致相仿,他们的区别只是手印、法物、坐姿有所不同,衣饰、背光、莲座有所变化而已。佛像的相貌、神态就是:安祥、静穆、崇高、完美。特别是佛像的眼睛,虽然在历史变迁的长河中,佛像的造型有过诸多细微的变化,但始终是那样的具有超然的特质,这和其特殊的造型以及雕刻手法息息相关,在这些表象之后又不能不看到诸多更深一层的原因,正是由于历史背景、传统观念以及人为的影响造就了中国佛像造像的特殊之处。营员们在吴喆师兄精彩的讲解中初步了解了佛像造型的意义，对佛学文化有了进一步的了解。

 

    下午2时，法空法师在染香房给营员们讲演《梵音习唱》一课。课程在美妙的云板声中拉开帷幕，法空法师用磁性的歌声为全场营造了肃立和神秘的气氛，他边弹边唱，一曲奏毕，接着娓娓道来一个哲学故事。法空法师从梵呗的释义讲起，在他看来，梵呗不只是清净的咏叹，更是一份让心清净的修行，帮助人们厘清心头的“雾霾”，找回真正的自己。 随后，法空法师还认真给营员们讲解梵音由来和分类。最后法空法师还给营员们演唱了几首佛歌，课堂在法师的美妙歌声中，完美结束。

 

    晚上，惟祥法师和营员们开始每天必修

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---禅修悟道。通过静坐，让营员们试着放下尘世间的纷扰，留下一片宁静之心。

 

    繁星点点，虫鸣蛙声，一切归于宁静，静中带着禅意，是佛的亲近。

 

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原文出处：https://www.pusa123.com/pusa/news/fo/78428.shtml

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