文殊院-成都文殊院青年佛学会闻熏六班参访圣水寺体验禅修

文殊院-成都文殊院青年佛学会闻熏六班参访圣水寺体验禅修 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，文殊院-成都文殊院青年佛学会闻熏六班参访圣水寺体验禅修是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：成都文殊院青年佛学会闻熏六班参访圣水寺体验禅修

成都文殊院青年佛学会闻熏六班参访圣水寺体验禅修

在宗通师父的引领下，学员参观了说法堂、圆觉楼、禅堂，明清风格的殿堂。

 

宗通师父引领学员们来到了千手观音殿

义工以巡堂礼仪为同学们盛饭添菜

宗通法师带领大家坐禅

 

宗通法师带领大家行禅

站禅——双脚如大树一样稳稳在扎根在大地上

圣水寺方丈、文殊院座元智海大和尚开示并与大家交流互动

智海大和尚开示

智海大和尚礼佛

学员们在大雄宝殿跟随寺院常住师父们一起早课

智海大和尚开示大家的提问

合影留影 功德圆满

 

    大菩文化四川讯 2014年11月29日，文殊院青年佛学会闻熏六班80多位学员来到内江圣水寺，开展两天的参学活动。闻薰六班是2014年9月开课，学程即将结束，为了能更好地将所学的佛教知识应用到学员的生活之中，增加个人对佛法的体会，青年佛学会与班委组织了这次参访禅修活动。圣水寺宗通法师带领大家参访寺院，指导内观禅修，并聆听了方丈智海大和尚精彩的开示，学员们都收获颇丰，法喜充满。

 

    参观圣水禅院

 

    初冬的沱江河清澈宁静。坐落沱江河边的圣水寺古朴庄严。青色的牌楼对面，千年古刹内江圣水寺庙宇林立，飞檐桑瓦，肃穆庄严。寺院正门上方，明代大学士赵贞吉所题，赵朴初居士书写的“大国名蓝”四个大字赫然入目，迎接学员们的是圣水寺宗通法师。宗通法师是圣水寺的当家师，精通禅修佛理。他亲自带着我们参观了寺院，为学员们讲述了寺院历史与佛像的精妙要义。

 

    而后在宗通师父的引领下，学员参观了说法堂、圆觉楼、禅堂，明清风格的殿堂清幽古朴，银杏叶随风徐徐落下，来去从容。穿过一个明代修建的牌坊，学员们来到了千手观音殿。大殿正中是唐朝时候建造的千手观音像，神态安详，气势恢宏，手持各种法器，是为用不同方法救度众生，所以又称为施无畏尊者。千手观音身后的一组佛教造像便是始于北朝，盛于隋唐的摩崖石刻。站在这恢弘的造像前，仿佛叮叮当当的开凿声，从历史的那端传开。整个大殿都弥漫着佛国的祥瑞之气。

 

    体验寺院生活

 

    正在修葺建设中的圣水寺，为了迎接学员们的到来，许多法师和义工同修做了精心准备。禅堂的每个蒲团配了两套棉被，防止大家受寒。斋堂的师父和义工菩萨们一日三餐精心搭配，每顿饭都不重样。还准备了水果，摆放得很漂亮。寺院里早晚都有师父打板，提醒大家起床，就寝，连闹钟都免了。住在寺院里，大家都感觉睡得香甜踏实。心里安安稳稳。

 

    行坐站，内观

    参访活动只有两天，日程安排充实紧凑。第一天参观完寺院，中午吃过斋饭，下午一点，开始禅修。参学期间，宗通法师带领着大家到禅堂进行禅修，包括坐禅、行禅、站禅。并强调了禅修的姿势与要领。本次禅修的主题是“内观”，即放下万缘，观照自心。体会身体的痛，并标记它，然后再去关注你的呼吸。在这个过程中逐渐放下对身体的执着，获得内心的禅悦。师父还讲，坐禅时的痛苦并不是学员们人为去制造的，学员们要做的发现痛苦，因为这个痛本身就是

有关于佛教的新闻联播

存在的，是学员们往昔的习气所致，并告知学员们禅修结束不要急于下座，要将禅修的体验延续到下座后的吃、穿、住、行中。

 

    真修实干悟无我

 

    本次参学还邀请到了圣水寺方丈、文殊院座元智海大和尚开示并与大家交流互动。师父针对大家学佛以及生活中遇到的问题作为切入，深入浅出，现场掌声不断，笑声不断。

 

    ·快乐与痛苦

 

    智海大和尚从四圣谛中的“苦”进行切入。物质无法解决我们的痛苦，只要还没有跳出执着、虚妄，苦就是实在的，但现在人习惯逃避痛苦，以为物质和欲望是一种快乐，其实是一种莫大的虚妄，痛苦并没有真正解决。快乐其实也是一种苦。因为快乐不常在，好花不常开。所以学佛不要停留在知识层面，而要注重体验。学会知识以后要思维，在思维中抉择是真实还是虚妄，抉择其中的因果关系。

 

    ·观照与觉知

 

    智海大和尚讲到禅修时候的观照，让学员们觉知落实于当下，起心动念，行住坐卧，当觉照身口意三业的时候，心就回来了。心就不再向外，那一刻你就与自己同在。如实安住在觉照中，外界便不会对心产生干扰。心住心位，法住法位。将觉知落实下来，就不是知识，而是体验。

 

    ·无我的智慧

 

    在学员们感到痛的时候，不要执着于这个感受。无始以来的习气，总以为身体是我。当自我被加进去的时候，业就有受报的机会了。所以要践行无我，成就大我，就可拥有强大的“金刚法体”。最后智海大和尚强调对于

电视台报道佛教与科学的新闻

佛法要用，用才会，用才得到。

 

    聆听晨钟、体验早课

 

    清晨5：00，城市还在一片静谧中，寺院的板声响了，意味着新的一天修行开始。同学们迅速起床洗漱，穿上海青，整齐列队于大雄宝殿外，聆听清晨的钟鼓声，洗涤身心。并在大雄宝殿跟随寺院常住师父们一起早课。

 

    释疑答惑问无我

 

    智海大和尚在第二天的下午两点，禅修即将结束时，与大家再次见面。同样，智海大和尚就着大家提问的话头说开来。这次的开示围绕“如何修学佛法”展开。智海大和尚先说到人的习气。人最难改的就是习气。有的人修了一辈子，学习了很多知识，可习气却很难改。比如偷懒的习气，暴躁的习气。所以，修行有一点点的进步，都是可贵的。智海大和尚通过他自己的经历与心得，鼓励我们，要有耐心，要发勇猛心与长久心学习修行佛法。

 

    智海大和尚讲的第一个故事，关于无我。释加牟尼佛有位很美的女弟子叫莲花色。很多年轻的男子爱慕她。她请她的“粉丝们”来到山上，坐下来。问他们，你们喜欢我吗？喜欢。喜欢我什么？这个说眼睛很漂亮，那个说耳朵很有福报。还有说身材很婀娜。女弟子于是把眼睛、耳朵分别挖下来，割下来，送给他们。说，你们不是喜欢吗？送给你们。反正它们也不是我。大家吓坏了。莲花色比丘尼已证得阿罗汉果位，已了脱生死，身体可以割舍了。海和尚

成都周边佛教新闻

用这个故事开示我们，身体不是我，人的本性是无我。这个故事深深震撼了我们，大家对于无我的认识加深了。

 

    智海大和尚的第二个故事是关于对治恐惧的。圣水寺有位居士，胆小。寺院里有位老居士圆寂了。同屋的这位居士要搬走回家。海和尚“威胁”她，说“你必须住原来房间，而且还要睡她的床。否则，就离开寺院，永远别回来”，最后大家一起帮她战胜了恐惧。如何战胜恐惧？海和尚说，要面对恐惧，让恐惧加剧。达到麻木，然后超越它。最后，智海大和尚讲了一个关于精进的故事。告诉大家只要肯干，不怕吃苦就能得到佛法的殊胜利益。

 

    智海大和尚的开示里有自

台湾有名的佛教法师新闻

己的亲身经历与感受，有他听闻的故事，也有他认为很殊胜的佛经故事。他的开示不仅有生动的语言，切身的体会，睿智的洞悉与见解，更有一份切切的鞭策与浓浓的深情！

 

    回味智海大和尚的开示，回味他的风趣亲切的话语，他声如洪钟的传法，发自心坎的教诲与心声，回味宗通法师连续两天的全程传授与严格细致的指导、鼓励，回味化性法师春风化雨般的关心与温暖，让大家深深地感恩！

 

    三宝的慈悲加持，法师们的谆谆教诲，圣水寺全体义工居士的悉心照料，让参修的我们内心好温暖。用一位同学的话说“文殊院是我们的家，来圣水寺就像走亲戚！”感恩三宝，感恩圣水寺，感恩各位法师、各位义工。感恩大家一起成就这次共修。

 

相关新闻：
四川大学研究生“中华文化行”活动在文殊院开展

成都文殊院第十六期寺院生活体验营圆满闭营

 

 

原文出处：https://www.pusa123.com/pusa/news/fo/82488.shtml

以上是关于文殊院-成都文殊院青年佛学会闻熏六班参访圣水寺体验禅修的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题：文殊院-成都文殊院青年佛学会闻熏六班参访圣水寺体验禅修；本文链接：http://www.fzby666.com/xinw/152894.html。