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原文标题:秋爽大和尚在苏州寒山寺“2015和合国学夏令营”发言
寒山寺方丈、苏州和合文化基金会
大菩文化江苏讯 2015年7月12日下午2时,由苏州寒山寺、苏州和合文化基金会主办,为期7天的2015“和合·国学”夏令营在苏州中学园区校开营,来自全国22个省市自治区的 220名营员及60名志愿者共同参加开营仪式。
开营仪式由寒山寺悟德法师主持。首先由寒山寺方丈、苏州和合文化基金会理事长秋爽大和尚致欢迎词,大和尚代表寒山寺、苏州和合文化基金会对所有参加夏令营的营员和志愿者表示
秋爽大和尚在2015年和合•国学夏令营上发言:
尊敬的各位领导、各位法师、各位老师、各位义工、各位营员:
大家下午好!众缘和合,法喜充满。今天,苏州寒山寺、苏州和合文化基金会在苏州中学园区校,联合举办的以“弘扬传统文化•规划和合人生”为主题的和合国学夏令营正式开营
“国学”一词由来已久。《周礼》言:“乐师掌国学之政,以教国子小舞。”《礼记》曰:“古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。”近人邓实先生说:“国学者何?一国所有之学也。有地而人生其上,因以成国焉,有其国者有其学。学也者,学其一国之学以为国用,而自治其一国也。”因此,国学就是以儒家文化主体,及其与道教文化、佛教文化相互融合而形成的中国传统文化。儒家文化以“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”为中心思想,以“仁”为核心思想,追求“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”的人生目标,具有鲜明的现世事功性。道教文化以“道”为核心,认为“道”,是宇宙的本源;崇尚“道法自然”,主张“清静无为”、“轻物重生”等,追求人性的自由与解放,具有鲜明的避世性。佛教文化以缘起论为其理论基石,以修戒定慧为修行实践,以五戒十善、六度波罗蜜为具体修行指南,以“度苦厄”、“了生死”、“求解脱”为人生追求,具有鲜明的出世济世性。
和合是中国文明的精髓之一,体现在中国传统文化各家之中。如儒家文化有:“君子和而不同,小人同而不和”;道家文化有:“万物负阴而抱阳,冲气以为和”;佛教文化有:“身和同住,口和无诤,意和同悦,戒和
因此,苏州寒山寺、苏州和合文化基金会为了弘扬“和合•国学”,使“和合•国学”塑造青少年的人生,陶冶青少的情操,特举办了本次夏令营。夏令营活动有:《地藏经》的“孝道”思想讲座、《维摩诘经》清净思想讲座、书画艺术与园林设计艺术中的国学思想、园林摄影中的国学、围棋人生、仁爱与礼仪—生活中的道德秩序、话剧:济公办学、以及如何规划人生等等。让营员们学会知恩感恩,学会如何处理烦恼获得清净;让营员们学会用“和合•国学”规划人生,获得和谐美满人生,获得成功的人生历程。
夏令营为期一周,希望大家在夏令营活动中有所收获和感悟!
祝愿各位在夏令营活动中快乐学习,身心愉悦,六时吉祥。
阿弥陀佛!
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原文出处:https://www.pusa123.com/pusa/news/fo/91089.shtml
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