佛学-2015(新昌)大佛文化节第六届中日佛学会议主题发言

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原文标题：2015(新昌)大佛文化节第六届中日佛学会议主题发言

 

2015(新昌)大佛文化节第六届中日佛学会议主题发言（图片来源：大菩文化 摄影：妙雨）

第六届中日佛学会议中日学者现场（图片来源：大菩文化  摄影：妙音）

 

日本神户女子大学濑户短期大学名誉教授冈田行弘发表论文、中国人民大学副教授宣方评议、中央民族大学教授刘成有主持（图片来源：大菩文化 摄影：妙雨）

中国北京大学教授李四龙教授发表论文、日本创价大学教授菅野博史评议、中国藏学研究中心研究员徐绍强主持（图片来源：大菩文化 摄影：妙雨）

日本创价大学教授菅野博史发表论文、东南大学教授董群评议、中央民族大学教授谢路军主持

（图片来源：大菩文化 摄影：妙雨）

中国政法大学教授俞学明发表论文、日本皇学馆大学教授河野训评议、山东大学教授陈坚主持

（图片来源：大菩文化 摄影：妙雨）

 日本皇学馆大学教授河野训发表论文、上海师范大学副教授伍小劼评议、北京信息科技大学副教授韩剑英主持（图片来源：大菩文化 摄影：妙雨）

 

互动交流（图片来源：大菩文化 摄影：妙雨）

互动交流（图片来源：大菩文化 摄影：妙雨）

2015(新昌)大佛文化节第六届中日佛学会议现场（图片来源：大菩文化 摄影：妙雨）

 

    大菩文化浙江讯  2015年10月31日，由中国人民大学佛教与宗教学理论研究所主办，中国浙江新昌大佛寺承办的“2015(新昌)大佛文化节第六届中日佛学会议”召开。来自中日双方40多名著名佛教学者参加。

 

    出席佛学会议的日本代表团成员有：日方代表团团长创价大学菅野博史教授、日方代表团秘书长东京大学蓑轮显量教授、日方代表团成员神户女子大学濑户短期大学冈田行弘名誉教授、皇学馆大学河野训教授、佛教大学大谷荣一准教授。出席佛学会议的中方代表团成员有：中方代表团秘书长、中国人民大学佛教与宗教学理论研究所副所长张文良教授，北京大学宗教文化研究院副院长、佛学研究中心主任李四龙教授，中国政法大学人文学院副院长、法律与宗教研究中心主任俞学明教授，华东师范大学

天津佛教新闻白某某

哲学系讲师赵东明博士，宁波大学浙东文化与海外华人研究院助理研究员张凯博士。

 

    10时，进行第一场主题演讲。日本神户女子大学濑户短期大学名誉教授冈田行弘发表论文：《法华经》

2017年10月佛教新闻

在印度的形成及其思想。他表示关于法华经形成的诸理论，众多学者提出假说。《法华经》号称“诸经之王”，是东亚佛教圈中最受尊重和喜爱的经典。在现代日本，《法华经》也和《般若心经》一起被人们日常读诵。

 

    第一场主题演讲由中央民族大学教授刘成有主持。日本创价大学助教松森秀幸、中国人民大学教授张文良翻译。中国人民大学副教授宣方评议，他表示冈田先生文章视野开阔，篇幅不长，但包含的佛教资讯却异常丰富。宣教授一方面肯定了作者文风敦厚诸多创建，另一方面也对相关学术问题提出了疑问。

 

    经过现场的论辩，与会学者纷纷表示受益匪浅，自由评论时间，学者对相关论题互动交流。“先有人还是先有佛？”“在莲华经里佛是在先的，在法华经里人是在先的。”“法华经思想里关于一切人皆可成佛，因为道生对法华经的研究，才可以有涅槃经的思

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想。”论坛思想深刻精彩，引发现场热烈掌声。

 

    11时，进行第二场主题演讲。中国北京大学教授李四龙教授发表论文：南北朝《法华经》注疏体例之演变。第二场主题演讲由中国藏学研究中心研究员徐绍强主持，日本创价大学教授菅野博史评议。台湾“中研院”访问学者 柳幹康，台湾佛光大学研究员王芳翻译。李四龙教授表示所谓成佛就是要化他，《法华经》在南北朝佛教具有举足轻重的地位，各家注疏很多。文中重点围绕天台智者的“五章四释”，对当时的注疏体例做出简单的梳理。台下学者积极提问，主讲人一一作答。

 

   14时，进行第三场主题演讲。日本创价大学教授菅野博史发表论文：吉藏对《法华经》和《华严经》的比较研究，中央民族大学教授谢路军主持。东南大学教授董群评议。菅野博史教授认为：吉藏力图通过对《法华经》和其他诸种大乘经典之间的比较，证明其关于经典的基本立场——“诸大乘经，显道无异”。

 

    15时10分，进行第四场主题演讲。中国政法大学教授俞学明发表论文：《法华经》与智者大师的教育实践。山东大学教授陈坚主持，日本皇学馆大学教授河野训评议。俞学明教授指出，佛教教育发端于释迦牟尼在鹿野苑初传，则自佛陀菩提树下觉悟已经发生。以觉悟为目标的佛教教育，存在着“自行”和“化他”两个维度。智者大师点出了自己对“自行”和“化他”之间终究存在不可两全的遗憾。

 

    16时20分，进行第五场主题演讲。日本皇学馆大学教授河野训发表论文：从《正法华严》看竺法护的编译。北京信息科技大学副教授韩剑英主持。上海师范大学副教授伍小劼评议。河野训教授从《正法华经》与《妙法莲花经》的相异点、竺法护翻译的编译特征、《正法华》特有的比喻等方

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面阐述了论文。

 

    中日佛学会议旨在推动中日两国佛教学界高水平的学术交流，并将培养两国佛教界突出的中青年学者作为其重要目标。汉传佛教的研究重镇主要在中日两国，两国学者对汉传佛教的深入研究对于佛教的探讨及佛教自身发展具有重要意义。会议的论文都紧紧围绕主题，对佛教现代化转型的理念、方向、方法、模式等进行了多方面的考察，展示了中日佛教学界在这一研究领域的最新成果，为学者提供了思考这一主题的多元视角和重要参照，也必将推动中日佛教学界在这一领域进行更为深入的探讨。（现场记者：妙雨 妙音 慧德）

 

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原文出处：https://www.pusa123.com/pusa/news/fo/94750.shtml

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