佛教-慈航菩萨祖庭泰宁庆云寺两位法师举行闭关入关仪式

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原文标题：慈航菩萨祖庭泰宁庆云寺两位法师举行闭关入关仪式

两位法师于庆云寺大雄宝殿内举行隆重的闭关入关仪式

来自福州、泰宁等地的居士护送两位法师入关

护关居士于关房前诵佛号

福建省佛教协会常务理事、福州开元寺都监、泰宁庆云寺监院传静法师为关房贴上封条

封关后，传静法师于关房前祈愿

 

    大菩文化福建讯 8月14日，上午8时，1700多米的峨眉峰上。朝阳从云层中喷薄而出，阳光洒向庄严雄伟的泰宁庆云寺，仿佛镀上一层淡淡

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的金光。这是一个殊胜的日子。

 

    当日，萧梁古刹、大唐盛世皇家寺院、消灾延寿药师佛中心道场福州开元寺常住中信法师与瑞明法师于慈航菩萨祖庭泰宁庆云寺举行了隆重的闭关入关仪式。受福建

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省佛教协会常务副会长、福州开元寺方丈、泰宁庆云寺住持本性大和尚委托，仪式由福建省佛教协会常务理事、福州开元寺都监、泰

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宁庆云寺监院传静法师主法，由福州开元寺培训中心负责人仁静法师、护关智中法师等率领广大信众参与洒净（包括关房）、护持入关闭关仪式。

 

    福建省佛教协会常务副会长本性大和尚介绍：闭关，是佛教最严谨的修行方法之一，将自己封闭于特定的关房里，隔绝与外界的联系接触，关房只留一小窗口，供护关人每日递进兩餐饭。闭关者于关房内，日夜诵经礼佛持咒念佛坐禅阅藏。一心为了明心见性，了生脱死。庆云寺是慈航菩萨出家圣地，当年，慈航菩萨就曾闭关于法华关内。后来，成就肉身不坏。惊喜世间。学佛重在实修，闭关即实修也。

 

    上午8时许，主法和尚传静法师率诸位护持法师及50余位来自福州、泰宁等地的护关居士，于庆云寺大雄宝殿举行了隆重的闭关入关仪式。传静法师开示：本性大和尚为了勉励出家在家弟子修持努力精进，在庆云寺举行第一届法师闭关修持，以后还将举办更多次，也欢迎在家信众来庆云寺闭关修持。闭关是佛教八万四千个法门中最殊胜的

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法门，就是让修行人放下世间外像，用心证道，增长智慧，消除业障的精进法门。祈愿十方三宝加持二位关主身心安泰，彻悟佛理，成就道果，六时吉祥。

 

    仪式后，传静法师率护关法师及居士于闭关房内洒净。约9时，中信法师与瑞明法师立于闭关房门后，双手合十，躬身向主法和尚及护关法师、居士致意。众人口诵“阿弥陀佛”，佛号声中，关门缓缓闭上。随之主法和尚庄重地贴上封条，那一刻，许多护关居士流下了感动的泪水。

 

    闭关的目的与意义：

 

    佛家修持均须经过闭关阶段,修持者把自己在关房内关闭起来,除护持者外不与他人、外事接触，摒绝一切。自己进行长时间的静坐和入定，就叫做闭关。但这只是世俗对闭关的精浅的表象看法。实际上佛家闭关的解释是另有深义的。佛家认为闭者乃是超出三界染污的行为，关者指其行为乃是关系整个法界及其修证体系而毫无颠倒，即修证要依一定的次第。

 

    闭关最重要的须有“四念处”作为思想基础，四念处即观身不净、观受是苦、观心无常和观法无我。因为观身不净，生起无常心，精进修持，减少染污，观受是苦而了知凡受皆苦，觉受空幻，以免烦恼和执着，观心无常，不随之乱走，以减轻散乱和昏深之心，观法无我是为了证入空性，而离我相。具备了这些条件，才能正确闭关，才能坚持下去。观己六根，观己身，口，意，不让心被杂染。闭关能否成就最主要的是否发了普度众生的大菩提心，并身体力行。闭关的目标是以期究竟，解决生死大事。
 

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原文出处：https://www.pusa123.com/pusa/news/fo/112844.shtml

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