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空一师-陆一飞：大写的空一

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2024-06-25 21:21
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空一师-陆一飞：大写的空一 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，空一师-陆一飞：大写的空一是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：陆一飞：大写的空一

空一师-陆一飞：大写的空一

《听见童年》封面（空一法师绘）

大菩文化佛讯 2018年5月26日，和丰新空间诚邀和堂空一法师携其画作以及最新创作之瓷器作品，共同开启和合丰年之美的和丰空间第一展——和风逸·禅墨掛物与书瓷展。著名书法家、文化学者陆一飞特撰《大写的空一》：

这几天，每天早上都在听一本《听见童年》的歌，这是一本藏区儿童的歌。

翟小松在《听见童年》的序中，这样说：“若干年前，一位北京的摄影家在甘南藏区遇见了才让旦，喜欢他的歌声，并告诉他，他这么年轻，应该到民族大学去深造。好心的摄影师凑足了学费、路费，才让旦到了北京，进入中央民族大学。”

“上了二节课，才让旦讲，我不知道这些老师在教什么，也不知道这些老师要什么，但是我知道，好的音乐在我的家乡……”

《听见童年》是香格里拉民间音乐保护协会抢救式录下的藏区儿童的歌声，并为其出了一本书，封面和书中的插画，都是空一法师画的。

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《听见童年》插画（空一法师绘）

我每天沉浸在稚拙的童声之中，没有录音棚的原声，悠扬而纯洁，来自内心的声音，让我感受到“无染”的美妙。

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《听见童年》插画（空一法师绘）

一

大写的空一

最初和空一法师交往，是因为编一诚老和尚的书法集。

我喜欢一诚老和尚的字，纯洁透明，烂漫而轻松，和今天在听的藏区儿童歌声是一样的。

当时为编一诚老和尚的书法集，曾经有过一个月跋山涉水征集资料的经历。

在途径仰山，快要没有信心的时候，想到成都陈志超先生之前寄来的《本朴书院》杂志，有一期是一老的专辑，刊登了多件精彩之作，以为资料在志超处，于是联系他，请求帮助。

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空一法师：禅画家、诗人

不料，志超兄说资料是空一法师收集的，并推荐了空一师给我。

初识的空一师鼎力相助，毫无保留地提供所有资料，至今令我感动，也让当时严寒中苦行的我们感到温暖。

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吞舟鱼

隐隐地，觉得，空一师身上唐宋时凛然的禅风还在。

虽然没有见过面，就成了很好的朋友。

在曼谷闭关时，一师让人寄了一包画给我，他说我看得懂。

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行走中的空一师

后来，空一师曾发了一些他画的梅花作品给我看，那天，在晃动的车中，我写下了几段：

1、空一法师的梅，古拙中温润，暖暖的。很好看。法师画梅，水用得极好，冰清玉洁，画画如覆罩了一层宝气，透明的，很高级。古丽的色彩让人看着入心，忍不住要去闻一闻梅花的香，空一师的梅花，气象境界早超越了一般意义上的文人画境界，很古典的梅花，在空一法师笔下，看了亲切。

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日日新

2、梅耐苦寒、梅是坚守、梅是节操。梅花是中国士人精神的传递，梅花是中国人文精神的君子。空一法师的梅，古傲凌霜，笔底透露的是这种操守。梅花香自苦寒来，但空一师笔下的梅，处处又散发的是欢喜和灿烂。是倔犟的禀性却洒脱自在。谁缚我？无人缚！微笑中的空一师的用笔是那么的刚烈！虽然水乳交融，虽然洋洋喜色。却，掩不住的是倔犟和刚烈！这是梅的真精神，这是梅的真姓名。

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金鳞岂是池中物

3、前日，看着空一师的指墨画，亮堂的让我生气，画的下面还附着诗，读着他写的诗，更觉天高云淡。今天忽然看到梅花谱，古拙中生稚气，了无成式，在晃动的高速车上，忍不住赞了又赞，题了又题。夜归西湖，润庐斋中，又收到空一法师示见的书迹。片纸只字都是真性情中挥洒，纵意所如，红尘不到。书为心画其实是书为心话。百般变化却藏不住真心一片。随机也好，空灵也好，散淡也好，稚拙也好，总是那颗心。没有见过面，却如此这般的熟悉，凤凰岭上忆故人，那么相应。

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请君入瓮

一个多月后，见到空一师发来的兰花图，于是，又写下了这一段：

空一师的兰，是写出来的心香。是空山中的兰，不是盆中的兰。虽然他常画盆中兰、瓮中兰，那是在做客中的兰。烟霞气象，从款款兰枝溢出，山林霞光，从微颤的墨笔中流淌，粗枝大

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叶却那么雅，稚雅到让人心动。却，却又不是一味的雅，偶尔的覇道，我听闻到了画时的铿锵。

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切忌高挥大抹

过了很久我们才见的面，记得那一天，我去杭州东站接一师，他带了一个那么大的箱子，于是，他就显得格外瘦小。

虽然第一次见面，想的、做的，其实都很接近，于是，彼此都格外珍惜。

这一次的杭州相聚，在西湖山水之间的润庐，我们亲见了空一师的“大写”。

随机的写意，至美的宣泄，顷刻间满屋华彩，无遮无掩中没有一丝的犹豫。一师对面的我，心里真的佩服，暗暗想：当世居然还有这样对客挥毫，毫无惧色的人。这才是中国画的主人！久失了的

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“大写”二个字，终于让我在他身上寻觅到。

自由境界的“一直心”和“大写意”一定是中国艺术的灵魂。质朴、磊落、大开大合、纵意所如，堂堂正正中尽情挥洒……这样的轩昂和快乐，空一师做到了。

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妙香千里万里

二

禅墨研究的推动者

禅书和禅画，是以可靠的笔墨为依据，以境界的不断超越为归处，是鲜活人心的方法，是澄净人心的艺术，是“看得见的佛法”。

当世一位位年高德勋的长老们，言谈举止之间，充满了慈悲和清净，他们当中，又有不少擅长书法的，他们的字，是他们的心，是他们对这个世界的看法和交待。

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无量光寿

空一师与这些尊长者的宿缘，让他把更多的精力投入到禅墨的收集、整理、出版和研究中。一诚老和尚、乘清长老、慧光长老，以及其他德高望重的修道人的墨迹研究和整理、出版，一直是空一师用心所在，由于他的努力，这些当世珍贵的禅墨，得以更好地保存和弘扬，让更多世人知道，这些可敬的老人们禅悦为食的精神世界，也让更多人感受到“禅墨”的感染力……