文化-永信大和尚：期待六大祖庭轮流举办禅宗文化研讨会

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原文标题：永信大和尚：期待六大祖庭轮流举办禅宗文化研讨会

少林寺与禅宗祖庭研讨会闭幕式（图片来源：大菩文化 摄影：妙梵）

闭幕式现场（图片来源：大菩文化 摄影：妙梵）

大菩文化河南讯 7月18日，历时两天的“少林寺与禅宗祖庭”研讨会圆满闭幕。此次研讨会以“少林学”、“禅宗祖庭”以及“禅宗与宋明理学”为主题分三个分会场展开讨论，共收到论文110篇。

 

与会专家从佛学、哲学、儒学、人类学、历史学、艺术学乃至地理学等各个方面对研讨会主题进行相关阐述。

永信大和尚希望像这样的研讨会能在六个祖庭之间轮流举办（图片来源：大菩文

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化 摄影：妙梵）

永信大和尚做了总结，希望像这样的研讨会能在六个祖庭之间轮流举办，形成禅宗祖庭文化交流体系，进一步深入挖掘禅宗祖庭文化。扩大禅宗的影响。

 

大和尚表示，少林寺文献基础扎实、相关研究内容极为丰富，为少林学的研究提供了详实可靠的参考资料，现在通过这样的会议，能够进一步挖掘少林文化深度、发掘少林文化的正能量。

传正大和尚向与会嘉宾展示了南华寺的法宝——曹溪衣钵（图片来源：大菩文化 摄影：妙梵）

曹溪衣钵（图片来源：大菩文化 摄影：妙梵）

广东韶关六祖祖庭南华禅寺方丈传正大和尚向与会嘉宾展示了南华寺的法宝——曹溪衣钵。传正大和尚开示：对禅宗而言，衣

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钵就是证、信，是正法眼藏的象征。研究禅宗祖庭文化，重要的是继承祖师衣钵，把禅宗的研究和探讨开展下去，让禅宗文化放出光芒。

黄夏年教授作论坛总结（图片来源：大菩文化 摄影：妙梵）

黄夏年教授做论坛总结发言，他认为当代中国佛教由四个成功的典范：第一是学术典范——敦煌莫高窟；第二是信仰典范——普陀山；第三是建设典范——无锡灵山；第四就是文化典范——少林寺。

 

六大禅宗祖庭方丈齐聚少林寺，具有重要意义。这是当代中国禅宗新篇章，对禅宗在未来的发展具有重要的推动作用。以此为

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窗口，祖庭文化将得到弘扬、禅宗文化将得以振兴。少林寺将会进一步开展精准研究、个案研究，深入挖掘少林文化，促进少林学研究的不断发展。

 

温玉成教授表示少林文化是人类文化非常重要的一部分（图片来源：大菩文化 摄影：妙梵）

少林学研究专家温玉成教授表示，少林寺文化内涵非常丰富，表现形式多样。少林学的研究是无止尽的，少林文化是人类文化非常重要的一部分。

 

马明达教授作“少林学”论坛总结（图片来源：大菩文化 摄影：妙梵）

“少林学”分会场的学者代

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表，暨南大学马明达教授总结：“少林学”绝不仅仅停留在少林功夫这一层面，学者们通过文献整理、史料搜集以及对禅学的深入研究，从多个角度出发对“禅宗祖庭”进行探讨，正是对少林禅宗文化的正名和弘扬。

 

乔清举教授作“禅宗与宋明理学”论坛总结（图片来源：大菩文化 摄影：妙梵）

“禅宗与宋明理学”分会场的学者代表乔清举教授进行总结发言：佛教中国化是一个漫长的历史过程，中国本土文化与佛教文化相互浸润，从而形成如今的文化格局。因此，佛教中国化是历史趋势，是佛教文化和中国文化共同发挥文化魅力的主要阵地之一。

谢飞教授作“禅宗祖庭”论坛总结（图片来源：大菩文化 摄影：妙梵）

随后，由“禅宗祖庭”分会场学者代表谢飞，进行学术总结发言。谢飞提到很多未被发掘或未被学界注意的史料在会上被提及，对今后“少林学”的研究和禅文化的推广有着至关重要的作用。

 

董群教授代表学者致答谢词（图片来源：大菩文化 摄影：妙梵）

东南大学董群教授代表学者致答谢词：感谢大会主办方提供的交流平台，使大家可以进一步探讨达摩、少林学、禅与宋明理学；赞叹六大禅宗祖庭方丈同聚少林寺，也预示了今后禅文化探讨的六寺轮办、六寺共成的模式；认同少林学的提法，以此为少林寺今后文化研究的主要方向。并祝在六寺协同创新基础上，推动禅宗文化的发展繁荣。

禅宗祖庭分论坛（图片来源：大菩文化 摄影：妙梵）

少林学分论坛（图片来源：大菩文化 摄影：妙梵）

最后，永信大和尚签发《少林学概论》一书编撰组聘书。今后少林的禅、武、医、艺将被学界持续关注和探讨，为今后少林文化的走向世界、禅宗祖庭的振兴，以及中华传统文化的弘扬起到推动作用。（现场记者：妙梵 王正强 桑强强）

原文出处：https://www.pusa123.com/pusa/news/fo/122924.shtml

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