佛教-秋爽大和尚为一日禅学员讲授佛教六和敬与和合文化

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秋爽大和尚开示佛教六和敬与和合文化

大菩文化江苏讯 7月11日，苏州寒山寺方丈秋爽大和尚为一日禅学员讲授佛教六和敬与和合文化。秋爽大和尚深入浅出地介绍什么是佛教六和敬、和合文化，以及在生活中如何次第修行。下午，学员们共聚抄经堂，参加禅茶学习与交流分享会。

一、佛教六和敬

佛陀住世时，为使僧团和乐清净，发挥住持正法、度化众生的集体力量，提出统摄僧团的方法——六和敬。六和敬为身和共住、口和无诤、意和同事、戒和同修、见和同解、利和同均。

这其中包含着平等、宽厚、和谐、谦让和互相尊重、恭敬、爱护的理念，有利于人们身与心的和谐、人与人的和谐、人与社会的和谐、人与自然的和谐。 

禅悦和合

二、和合文化

和合文化历史悠久，是中国文明的精髓之一。《论语·子路》中有孔子的“君子和而不同，小人同而不和”之说；《孟子·公孙丑下》中有孟子的“天时不如地利，地利不如人和”之说；《荀子集解·礼论》中有荀子的“万物各得其和以生，各得其养以成”之说。

张

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立文对和合进行了深刻阐释：“所谓和合，是指自然、社会、人际、心灵、文明中诸多形相、无形相的相互冲突、融合，与在冲突融合的动态变易过程中

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诸多形相、无形相和合为新结构方式、新事物、新生命的总和。”

寒山拾得

寒山问曰：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之乎？拾得答曰：只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他。寒山、拾得的对

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话体现了六

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和敬精神；寒山、拾得，是和合人格化身，彰显和合精神，正体现了“六和敬”与和合精神。

三、新六和

“和谐世界，从心开始”。在社会发展中逐渐形成了新六和，即人心和善、家庭和睦、人际和顺、社会和谐、人间和美、世界和平。

新六和：人心和善、家庭和睦、人际和顺、社会和谐、人间和美、世界和平

四、次第修行

修学次第主要有皈依、发心、戒律、正见、止观，认识之间层层递进的关系，可帮助大众安立一条循序渐进的学佛之路。自修和共修相结合，互相讨论交流，相互分享，对佛法生起信心，人生才会改变。只有实修才能到达彼岸。

和谐世界，从心开始

下午，学员们在抄经堂学习禅茶。弘亮法师为讲解禅茶的意义及茶在佛教中的公案。茶艺师云海讲解禅茶中泡茶的技巧。

学员学习泡茶、上茶等礼仪，在盏盏清茶中品悠悠禅，静心品茶思维人生。禅茶二者有相通、相同处，都需远离烦躁，去除杂念。禅宗有吃茶去的公案，有禅茶一味的说法。

弘亮法师讲解禅茶意义

茶艺师讲解泡茶技巧

禅茶一味

下期一日禅报名信息

据悉，下一期寒山寺寺院生活一日禅将于7月18日举行。（文图/苏州寒山寺）

原文出处：https://www.pusa123.com/pusa/news/fo/126755.shtml

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