佛教三宝-走进三宝地，义工菩萨们在这里收获了什么？

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原文标题：走进三宝地，义工菩萨们在这里收获了什么？

“菩萨善行，自利利他。”

义工，是一种慈悲与利行的奉献，是一种爱心和时间的布施，是知行合一的菩萨行者。

义工，是寺院最有力的助缘， 他们是寺院的一道风景线。

他们说：“我可以卸去一身的疲惫与尘埃，感受寺院的自然与清净，让自己的身心得到最大的缓和，从此我便爱上了这

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里。”

他们说：“佛法是觉悟者的教诲，当我认真深入到佛法的海洋中时，能感受到佛法的伟大。”

他们是谁？

他们是寺院的义工，是人间的菩萨。

一、做义工就像是一场修行

每日过着晨钟暮鼓，素斋清淡的生活，参加早晚课，学习礼仪，完成各种各样的工作，在付出中寻找生命的真谛，寻找生活的道路。

每日看着参观的游客，磕

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长头的信徒，诵经的僧人，香火缭绕中，内心也寻到了安宁。

做义工就像是一场修行。

每一位义工都有自己不同的故事，但相同的是，他们都需要佛法的智慧来指导，在施善行德中，转烦恼为菩提，问一问心之归处。

去除浮躁心

世人太过执着于结果，患得患失，慢慢放逐了自己的内心，逐渐变得迷失与脆弱。

多做义工，就可以把身上的坏习气一点一点去掉，把好的善行一点一点培养起来，久而久之就成了习惯，就走上了菩萨道，跟着菩萨走了。

寻找热爱生活的理由

当代年轻人有时会不知不觉安于现状，但总是深感迷茫和无趣，社交网络和碎片化信息使人厌倦和懒惰。为了重拾对生活的热情，他们选择来寺院做义工。

刚开始做义工时，可能会畏惧，会犯错，但只要放下顾虑和烦恼，用心做每一件事，用心跟每一个人相处，便会有直面自己的勇气，在充实、朴实的工作中重新爱上生活。

以劳作转化为福报

他们清扫内外寺院，为香客游众提供清净之地；他们护植花草，保护每一片枝叶的从容生长；他们跟随师父一起出坡劳作，在农禅并重中修行悟法；他们在斋堂中行堂，深谙“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，培植福田。

一位义工说：“学佛、做义工过程中的所学所得，不经意间就被带到了世俗的生活中，有时好像觉得自己并没有什么改变，但又好像已脱胎换骨。”

这便是修行的意义吧，把佛陀的大智大慧融入日常生活的点点滴滴，从心出发，保持一颗平等心，一颗清净之心，真诚地对待一切。

二、共沐佛恩，善行传承

宁波海曙吉祥禅寺为浙东名刹，是三宝具足之地，也是大众的福慧之源。

宁波吉祥禅寺念佛堂，供奉西方三圣，已成为整个华东地区规模较大的念佛堂。

每

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周固定周二、周三在家居士齐聚吉祥禅寺念佛堂听经闻法、克期取证，人数多达两三百人，碰上初一、十五居士更是多达五百余人。

义工们也参与其中，同修佛法，共沾法喜。

“大众熏修希胜进，十地顿超无难事。”大众共修的力量是巨大的，也能在佛法修行中，加强心的收摄与安住。

在吉祥禅寺，义工们被分成25组，包括后勤组、护法组、斋堂组、生命关怀助念组、插花组等。

后勤组的义工们维护治安、做好安保工作，为寺院里的人们筑起安全的港湾。

护法组的义工们除

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了做好护持工作外，还负责殿堂布置、道场清洁、斋堂大寮行堂、活动牌位登记等，努力护持三宝福地。

斋堂组的义工们常与厨房打交道，他们做帮厨、洗菜、做饭、分发饭菜，在大家用斋后负责洗碗、卫生清理工作。

生命关怀助念组的义工们让生命陪伴生命，让大众认识生命和理解生命的意义，在临终助念时，让原本对死亡恐惧中的临终者，因为听闻佛法及十方诸佛的名号，而升起希望，摆脱堕落恶道的危险，往生极乐。

插花组的义工们负责园艺美工，扫洒庭院，守护花草，保护每一片枝叶的从容生长。

其它组别的义工菩萨们也各尽己能，努力耕耘。

《新书》曰：“行善者得善, 福往者福来。”即便工种各异，但福德无量，都被佛陀看在眼里。

万事万物是和我们的心联系在一起的，学佛法，就是认识自己这颗心。

《大般若经》说：“故佛所言，如灯传照。”亲近佛法就是点亮“这颗心”中的一盏灯，虽然有时微弱，有时摇曳，但永不熄灭，抵挡着黑暗与寒冷的侵袭。这盏灯，让人们在黯淡中看到光亮，在空虚中看到希望。

做义工不是为了迎合别人的悦意，不是为了获得别人的赞美，也不是为了满足自己的虚荣，而是在修行中寻找自己的心。束缚的心解脱了，烦恼的心放下了，漂泊的心也回家了。

原文出处：https://www.pusa123.com/pusa/news/fo/132089.shtml

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