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原文标题:中国最早的佛教连环画卷
《南诏图传》是一卷纸本彩绘的诏代大理佛教
此前,南诏王国,由于十一代王蒙世隆四出用兵,国势日衰。其子隆舜执政时,笃信佛教,得悉西域莲花部尊阿嵯耶观音丛蕃国入境传场佛教,乃诏令遍求圣踪。至公元897年,隆舜为“竖巨杨登弑之于东京(今昆明)”。其子舜化贞立,改元“中兴”。有石门邑主罗和李忙求奏称,其境内山上有“白子影像”一躯,除灾、祈福,非常灵验。舜化贞“赖遣慈爽字李行将兵五十骑往看寻觅,乃得阿嵯观音圣像矣。”尊封为“建国圣源阿嵯耶观音”受到南诏、大理国千年不减的崇敬。
第二年,南诏内庭“白蛮”官员王奉宗
此卷一直珍藏于南诏、大理国的宫廷中,不知何时流入北京。清雍正初,被人购于市贾,赠送与贵族松园老人,雍正五年(公元1727年),著名文人张照为之书跋。卷尾有“嘉庆二十五年(公元1820年)岁在庚辰九月二十二日成亲王观”题记。以后,1860年英法联军和1900年的八国联军两次入侵北京,画卷又失踪了。1944年8月,美国学者海兰?嘉萍在纽约出版的《哈佛亚州研究季刊》上发表了《云南的观音像》论文,随刊载了《南诏图传》全部黑白照片。得悉画卷为日本山中公司所有,照片为田中先生所赠,但不肯说明如何获得此卷的真相。画卷的公布引起了国内外的极大关注。相竞发表论著加以研讨。现在,《南诏图传》及其文字卷,加上张照的跋文,全都珍藏在日本国京都泰井有邻馆。
原文出处:http://www.hongfasi.net/fonews/20094/fonews_{E59C3222-96D0-4784-B7E2-3E0470F5FE44}.html
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