佛教-《御制龙藏》首发式暨《中华全藏》编修启动法会举行

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原文标题：《御制龙藏》首发式暨《中华全藏》编修启动法会举行

一诚长老拈香主法

净慧长老（右）、传印长老（中）、永信法师（左）

一诚长老为《御制龙藏》洒静

深圳佛教新闻网讯：首部由华人独立完成的排印、勘正、句读本《大藏经》——《御制龙藏》，于2009年6月27日在中国佛学院所在地，北京法源寺举行首发法会。

国家宗教事务局蒋坚永副局长，王哲一副司长等莅临法会，全国政协常委、中国佛教协会会长、中国佛学院院长一诚长老，全国政协委员、中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长净慧长老，中国佛教协会常务理事、北京市佛教协会会长、中国佛学院副院长传印长老，全国人大代表、中国佛教协会副会长、河南省佛教协会会长、少林寺方丈永信法师，香港佛教联合会宏明法师等高僧大德主

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持法会，香港凤凰传媒集团董事长刘长乐参加揭幕。

中国社会科学院荣誉学部委员、东方文化研究中心名誉主任、前亚太研究所所长、国际印度哲学研究会执行委员黄心川教授，中国社会科学院荣誉学部委员、中国社会科学院世界宗教研究所教授、博士生导师、中国佛教文化研究所所长杨曾文教授，中国社会科学院世界宗教研究所研究员、中国社会科学院世界宗教研究所编辑部主任、《世界宗教研究》主编李富华等几十位知名专家学者参加法会，另外，来自香港、台湾、越南、巴西、德国等地区和国家的上百位嘉宾参加了法会。法会在庄严隆重的氛围中圆满结束。

《御制龙藏》开刻于清·雍正十一年（1733年），竣工于清·乾隆三年（1738年），收录经籍1669部，7168卷，一亿多字。它是中国古代刻版大藏经中刻板唯一幸存的一部藏经，价值非比寻常，但是由于原经文不分段落，没有标点，不适合现代人的阅读研究，因此佛学院要对它进行校勘、断句工作。

《御制龙藏》由中国佛学院与北京华宫文化公司联合编修，历时长达七年之久，投入大量人力财力，期间历经大量艰难困苦。一诚长老说：《御制龙藏》“是中国佛学院首次独立校对完成的《大藏经》，是中国佛教界对传承发扬中华文明的重大贡献。”长老对编修藏经的活动深为赞赏。

《御制龙藏》印刷精美，装订考究，而且配备全套的红木柜、桌，为近年来中国佛教界出现的最精美的一部佛教藏经。

据悉，在《御制龙藏》圆满之后，佛学院将接着进行《中华全藏》的编修工作，这将是一项更加雄伟、浩大的文化工程。

背景资料：

汇集历代佛教典籍的著作，称为“大藏经”，亦称“三藏、一切经”，略称“藏经”，是佛典的集大成；其内容主要由经、律、论叁部分组成，又称为“叁藏经”，分别称为经藏、律藏和论藏。

在佛教东传两千年间，其经典经过历代的翻译、流通，数量日益增多，但最后汇集、编纂成“藏”的却屈指可数，国内可考的不过十余次（宋及辽金八次、元二次、明四次、清一次）；国外可考的，高丽叁次，日本七次。我国第一部刻

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本汉文大藏经《开宝

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藏》,是公元971年宋开宝四年刻本。此后，历宋、辽、金、元、明、清几个朝代，一千年间先后有各种官刻、私刻版本二十余种。

清代《乾隆版大藏经》系中国官刻藏经的最后一部，也是中国唯一現存经版的藏经，具有极高的历史文物价值。《乾隆版大藏经》又名《乾隆大藏经》、《大清三藏》、《清藏》、《龙藏》。其中，《龙藏》之称较为普遍。清世宗雍正十二年（1735）敕刻，至高宗乾隆叁年（

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1738）十二月竣工。主持刊刻的有和硕庄亲王允禄和硕和亲王弘画及贤良寺主持超圣等。完工后曾刷印100部，分赐全国各大寺院。全藏共收经1669部，自天字函至机字函共724函。

原文出处：http://www.hongfasi.net/fonews/20096/fonews_{FAC6FC06-8748-4644-94DC-203429771D19}.html

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