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弘法网讯:一名游客不由自主,也跟着受戒的僧人一起双手合十。
晚报记者 袁建龙 王战龙/文 常亮/图
400多沙弥被分
口邦,口邦,口邦,口邦。
凌晨4点钟,四板响,400多沙弥起床,洗漱。
4月23日,上午9点,千佛殿前,“庚寅年中国嵩山少林寺传授三坛大戒”开始。
来自全国各地的400多名受戒的沙弥整齐排列,相对而立。
少林寺方丈释永信大师,带领手执各种旗帜和佛器的“仪仗队”,一路来到藏经阁,恭请释迦牟尼金身佛像。
在一阵诵经声中,宣布“封坛”。从这天开始,受戒沙弥必须断绝与外界的一切联系,进行为期28天的受戒。
400多沙弥被分成了20多个班,每班18个人。寺院聘请梵行高远、戒德威严的戒
从“四板”开始,受戒沙弥每天必须进行早课,佛事,上供……从早上4点一直到晚上9点30分。
22岁的延问就是受戒僧人中一员,他11岁入少林寺做武僧,一直期望着做一个真正的僧侣。
报名、考试,过关才能受戒
其实,并不是每个沙弥都可以参加受戒。
首先必须年满20岁,经过报名,考试——“五堂功课”——“主考官”抽查经书,沙弥开始背诵,背诵完整者,过关。
延问便是通过这样的方式,从600多报名受戒的沙弥中脱颖而出,成为400多个受戒沙弥中的一个。
有着1500年历史的少林寺是中国佛教的禅宗祖庭,戒坛建于唐代,清朝末年被毁。
历史上,新罗国的真鉴禅师“惠昭”,就曾不远千里,到少林寺琉璃戒坛受戒。自清末后,由于历史、政治等原因,少林寺戒坛受到毁坏,戒法的传授受到冷落。
此后300余年来,少
少林寺的传戒法会每3年一次,接受全国各地沙弥报名。
学历层次比上届更高
此次受戒沙弥,平均年龄比首届更加年轻,学历层次也更高。
记者了解到,400余人中,有一名清华大学、一名北京师范大学的研究生。还有数名普通院校的本科毕业生。
他们不愿过多透露个人的信息。
少林寺表示,举办三坛大戒法会的目的是提升僧众素质,自觉地传承佛教文化,促进宗教文化事业发展。
受戒究竟是什么?通俗说,相当于俗世间的“成人礼”。
28天的受戒结束后,受戒者经考试合格后,将颁发由中国佛教协会统一印制的戒牒,并将成为比丘,也就是俗称的和尚。
延问说,做沙弥,必须在师傅的指导下修养身心,潜心学佛,而受比丘戒满5年后,就可以离开师傅,自己单独修行。
原文出处:http://www.hongfasi.net/fonews/20104/fonews_{59C0EDAC-7096-4215-B940-8180D4290F36}.html
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