佛教-开光18载成就岭南名刹

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原文标题：开光18载成就岭南名刹

弘法网讯：１９９２年６月１８日，深圳弘法寺举行佛像开光和方丈升座盛典。 (资料图片)

１９９２年６月１８日，深圳弘法寺举行佛像开光和方丈升座盛典。时任全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初，广东省和深圳市有关领导，与海内外佛教界诸山长老、高僧大德、社会知名人士、佛教徒约２０００余人出席了庆典。

作为１９４９年后国内兴建的首座寺院，始建于１９８５年的弘法寺是当时岭南最年轻的佛教丛林。经过多年建设，弘法寺目前已经成为华南地区弘扬佛教文化的一个窗口。

口述

本焕长老

（中国佛教协会名誉会长、深圳弘法寺创建者、首任方丈）

深圳特区报记者 王轲真 记录整理

坐落在仙湖植物园的弘法寺，原本只是山中的一座小庙，不大的佛殿，僻处深山。１９８３年深圳市规划建设植物园，希望在园林里增添一些历史文化的内容，所以图纸里面结合原有的小庙，计划扩建成大庙“梧桐别院”。不久，时任深圳市委书记、市长梁湘派人到丹霞山请我，到深圳商议筹建寺庙的事。１９８５年７月１日，我从丹霞山别传寺下山，带领十位法师到梧桐山，按照宗教仪轨为寺庙动土洒净。

时任中国佛教协会会长赵朴初十分关心庙宇的建设，曾亲临深圳，与总设计师杨喆和我一起审察设计图纸。１９８６年初的时候，中国佛教协会副会长正果建议，将“梧桐寺”更名为“弘法寺”。我们一致说好。在深圳市领导的大力支持下，当年６月底，弘法寺就已建成了天王殿、大雄宝殿、法堂、钟楼、鼓楼等主体建筑。弘法寺建设之初，我从风水角度和安全方面的考虑，建议规划时把寺庙中轴线向东面偏转一定角度，再加高挡土墙，从原来的５米增至９米。寺庙建成后，在依山（梧桐山）望水（仙湖）的布局中，是坐东南朝西北，符合“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”的格局，禅林与园林相得益彰。

１９８６年７月，中国佛教协会正式将寺庙命名为弘法寺，并由赵朴初会长亲自题写了寺名。

由于弘法寺地处植物园深处，依山而建，当时交通并不便利，施工难度很大。我们就是在崎岖小路上把砖石和木料运上山。大家努力建设，寺庙施工进度很快。不过，建筑体量不小的弘法寺一度停工３年。

１９８６年３月，国家提出从当年起压缩建设规模，主要是压缩楼堂馆所的建设，把更多的资金用于生产性和业务性建设。弘法寺因某些原因一直停建到１９９０年上半年。为解决弘法寺的建设问题，赵朴初会长亲自出面，联络有关人士，还曾在１９８７年致函时任广东省委书记的林若。

１９９０年１月３１日，时任中共中央政治局常委李瑞环视察深圳特区，在视察植物园时看到停建的庙宇，询问情况后当场就表示，“要承认已成事实”，并表示“请赵朴初出面，多请几个人来支持特区建设。”３月８日，赵朴初即亲笔书呈李瑞环，感谢他落实宗教政策和对宗教工作的关心，同时呈报：“今寺已建成，由僧人管理开放较之弃之一旁或改做他用要有利得多，既能使之成为体现宗教信仰自由政策的一个窗口，又能通过佛教的纽带开展海外联谊活动。”

在中央及各级领导的关心下，弘法寺在１９９０年上半年恢复建设。当年８月，我收到赵朴初会长的邀请，动身到深圳主持修建工作，与我同行的还有别传寺的１３位法师。

历经７年努力，弘法寺终于在１９９２年６月１８日迎来佛像开光暨方丈升座典礼，香港觉光、圣一、永惺、智慧、畅怀长老，上海真禅、广东佛源、江西一诚、安徽云德长老等海内外高僧大德，与时任深圳市政协主席周溪舞、副市长李广镇和各部门负责人出席，共同见证盛典。

在党和政府的关怀下，弘法寺后来陆续兴建了卧佛殿、经堂、弘法大楼及一批附属建筑。僧众、信徒不断增加，逢年过节、初一、十五或举行法事活动时，前来参加礼佛的人数超过３０万人次。弘法寺已经成为岭南的一座名刹。

口述

印顺大和尚

（中国佛教协会副会长，现任弘法寺方丈）

深圳特区报记者 王轲真 记录整理

与本焕长老和弘法寺结缘，始于２０００年。我从湖北来深圳，受人之托看望本焕长老。老和尚一见我就抓着我的手谈了３个

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多小时，从宗教现状到他自己的经历，谈他对弘法利生的体悟。老和尚说，你应该出家。经过半年多的劝说，我被他的真诚执着打动，也彻底认同了老和尚的说理，于是来到弘法寺，礼本焕长老为师

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剃度，成为他的侍者。

佛教在中原地区经历几次盛衰轮回，最近一个甲子半是秋冬半是春。跟随本焕长老出家后的第一件事，就是跟着他用一年时间走访国内４００多座寺庙，参禅礼佛的同时，也为弘法寺下一步发展取经。这４００多个寺庙一寺一规，一庙一法，很难见到昔日怀海禅师百丈清规的森严。

戒定慧三学，是修行的总纲，戒学是定慧所依，由戒学为增上引生心学，即定学；心学为增上引生慧学，慧学为增上引证涅槃成满菩提。复观中原佛教近况，本焕长老与我都痛感重订和规范清规的必要性。后来我担任监院，在本焕长老支持下，将彻行丛林规约作为头等大事。

弘法寺犹如一个容器，将信众所施转往大众所需之处。深圳地区信众热心公益，财力较为充裕，对寺庙的施舍也不少。为避免社会上的非议，我们近年来用现代管理制度强化约规的制定和执行，比如委托会计师事务所定期审计；对财务收支日清月公开，使寺庙财务状况接受社会监督；严处侵吞公款公物者；等等。过去有一段时间，寺院收入较高，出家人的工资水平也保持在较高的水准。后来，我们厉行节约，将僧人的工资减至原来水平的１／１０，获得全寺僧人的一致支持。我们这样做的目的，就是向社会表明，弘法寺是道场，而不

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是商场。

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０００多年的历史发展中，对人类社会的文明进步发挥了独特的作用。上世纪８０年代，国家恢复宗教政策后，佛教迎来了大发展的时期。赵朴初会长结合中国社会的实际，在１９８３年提出建设“人间佛教”，提倡积极入世，为人们提供灵魂家园。

坐落于经济特区的弘法寺，最能体会到赵朴初会长的用心。在这个节奏很快的城市，每年都有大批信众来弘法寺寻求心灵的慰藉。与内地许多寺庙不同的是，来弘法寺的香客中，９成以上是年轻人，一半以上拥有高学历。一些信众对我说，来到仙湖，特别是到弘法寺后，远离尘嚣的宁静，令他们内心感到欢喜。

正是看到这一点，我们在人间佛教的基础上，提出建设人文佛教，以积极的态度参与社会，为忙碌的人们提供身心和谐的场所。来弘法寺的信众可以感受到几点不同，例如佛经讲解十分通俗，用浅显的语言向大众讲解典籍和出处，引进社会力量参与寺庙管理，举办佛事结合社会特点，尽可能人性化。

今天，弘法寺很多信众都是深圳义工，活跃在社区和大街小巷。不少骨干分子成为社会稳定和谐的重要力量。

２００８年金融海啸肆虐之际，弘法寺广庇在深圳失业和生活无着的人士。平时对外开放的１０００个床位全部占满后，为令求助者不致露宿山野，我们就紧急购置了棉被，在房间内打满地铺，供他们居住。最高峰时弘法寺收纳了超过３０００人。寺庙给这些飘零无助的人一个安身之处，为政府分忧解难出了一份绵薄之力。

记者点评

弘法寺开光１８年来，僧众一心，营造起一座蜚声海内外的现代禅院。每有赈灾捐款的义举，必有弘法寺的身影。从“非典”、华东水灾，到汶川和玉树地震，弘法寺为赈灾扶贫、扶孤养老、兴办希望学校、修桥铺路、建医院等慈善事业捐款数以亿计，实践着本焕长老提出的“不为自己求安乐，只为众生得离苦”的理念。

令人称奇之处还在于，遍观弘法寺，找不到一尊罗汉像。本焕长老说，所有的在家人和出家人都要发大心做菩萨，要做大菩萨，不要做只顾自己的罗汉。只有自利利他，才能更好地救助众生。

原文出处：http://www.hongfasi.net/fonews/20106/fonews_{EF053F9A-C5CD-439C-9EBE-F5F365B3B275}.html

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