「象州」广西象州发现＂六祖岩＂ 慧能大师可能到访

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　　“六祖岩”六祖刻画像(图：龚坚)

　　广西自治区历史、文物专家在象州西山“六祖岩”考察(图：张存立)

　　（公元638年至713年）是中国佛教禅宗第六代祖师。对中国及世界佛教文化产生了深远影响。世称“六祖”。在六祖的人生轨迹中。其自五祖弘忍接法后至广州法性寺现身期间。隐蔽的15年行踪不为人知。从而广为后人所探寻。近日。象州发现“六祖岩”并有大量石刻和刻画像。有学界推论六祖曾到象州传播佛法。2016年1月22日。广西史学界、佛学界等50余专家学者。对上述推论进行

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了交流。认为“可能性很大。是广西史界重大发现”。

　　大量碑刻记述涉及“六祖”

　　象州“六祖岩”与六祖的关联。最先为象州人吴孝斌所发现、研究。2015年5月份。吴孝斌撰写了《探寻象州“六祖岩”》等多篇作品在报刊及网络上公开发表。引起了媒体及有关专家的广泛关注。

　　象州“六祖岩”。位于象州县象州镇鸡沙村民委黄皮沟村后面、西山半山腰处。距离象州县城约2公里。记者随同专家进行了探访。西山脚下。有一“六祖岩摩崖石刻”立碑。早在2003年就已入列来宾市文物保护单位。“六祖岩”面向象州县城及柳江河。地理位置开阔。人站在岩口。如沐春风。

　　吴孝斌认为。“六祖岩”有10处石刻。多数与“六祖”慧能在象州期间的活动有关。最为重要的是“六祖岩”、“重塑六祖圣像碑记”、“真隐岩”、刘光烈诗和石鸿韶等3人游饮西山寺诗等5处石刻。其中。“六祖岩”石刻为北宋文人谭掞于“元丰甲子岁”（即1084年）所题。“重塑六祖圣像碑记”石刻序文中点明：象州民众一直都在流传着六祖当年南隐期间曾藏身于此。民众崇奉于他并立像祭祀；宋代元丰年间。象郡太守张唐辅曾勒诗于石用以称颂六祖；明朝正德癸酉春（1513年）赵某等人重塑圣像并表达了“六祖岩”与六祖的关系。吴孝斌等由此推论：岩内六祖圣像存在至今已逾千年。

　　有关象州典籍中有相应记述

　　据了解。在“六祖岩”。还能够找到莲花底座的瓦片等。仍有沟渠等实物。吴孝斌等认为。有关象州的历史典籍中也出现有与六祖相关的记述。

　　宋朝著名地理总志《舆地纪胜》卷一百五《岭南西路·象州》对此共有7处记载。如“六祖岩在西山寺后。磴道盘纡。石穴空嵌。可容数人。塑六祖像其中。”而在《岭南西路·象州仙释》的记载中。更是出现了关于六祖在此隐修的直接文字记录。“卢道者。隐居阳寿之青金山。去城八十里。其山深广。虎狼甚多。卢在山中卓庵。修行勤苦。虎常蹲伏庵下。每出入。虎为守庵。”文中的

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“卢道者”即应为六祖。六祖俗姓卢。名惠能。广东新州人。因此志书中便有了六祖慧能大师在象州西山一带卓庵隐居。修行悟道。因其道行高深。使老虎为之护法的记载。

　　现尚存世的三本古代象州志书中也有相关的类似记载。清乾隆29年《象州志》中记载：“西山在州西。隔江二里。旧有西山寺。今圮。”“六祖岩

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在西山。有石刻六祖岩三字。”清同治九年《象州志》中记载：“六祖岩。在西山寺后。磴道盘纡。石穴空嵌。可容数人。旧志云有石刻六祖岩三字。”民国三十七年《象县志》记载：“西山。在城西隔江数里。极挺秀。山腰有寺。”“六祖岩。在西山寺后。磴道盘纡。石穴空嵌。内可容数。有石刻六祖岩三字。”

　　学界称六祖可能曾到访象州

　　吴孝斌等对上述史料等调研后。推论六祖慧能大师当年曾在象州西山匿修悟道。

　　2016年1月22日。广西历史学会等部门就此举办交流会。区内专家学者、佛教界人士等代表共约50人参加。会议由广西社科院原副院长、研究员、广西文史研究馆馆员、广西历史学会长黄铮教授主持。多数与会人士认为。六祖很可能曾到访象州。

　　“到象州六祖岩考察。感觉很震惊。”广西博物馆原馆长、中国著名考古学家蒋廷瑜称。经过

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现场考察。结合翔实的史料、实物等证据链。从考古上看。“六祖到访象州”是重大发现。而且是较为清楚的发现。蒋认为。象州“六祖岩”碑刻可争取入列自治区级甚至国家级文物保护单位。并用于开展与六祖相关的考古和研究。开发利用前途宽广。

　　广西师范大学广西地方民族史研究所所长、博士、教授廖国一则建议将六祖文化在象州的定位为“六祖潜修之地”。

　　广西佛教协会会长成清法师表示。古代岭南广西、广东是一家。六祖慧能在避难隐修的15年。为弘扬大法。忍常人不能忍受之苦。而成为岭南两大圣人之一。象州“六祖岩”可能与六祖有很大的关系。六祖极可能曾到访象州。

原文出处：http://www.fjdh.cn/bnznews/2016/07/181613347886.html

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