弃婴-广东潮汕地区寺院收养弃婴比较常见(图文)

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原文标题：广东潮汕地区寺院收养弃婴比较常见(图文)

　　耀瑜法师接受记者采访

　　学习佛教知识

　　看动画片

　　文化课老师和孩子们

　　小孩子叠毛巾

　　孩子们排队吃饭，大一点的孩子学习打饭，培养生活独立能力

天台佛教新闻

　　孤儿在

吉林省佛教新闻网

寺院

　　近日央视网播出了潮汕地区寺院收养孤儿的新闻，引起的广泛的关注。

　　主持人：当地的福利院长期空壳运转，据称很大的原因在于收不到孤儿，而据记者的调查和相关部门的数据，揭阳市有孤儿和弃婴大约是3700名，那么这些孤儿又被谁收养了呢?记者就发现在广东的潮汕地区，大部分丢弃婴儿的父母往往会选择把弃婴丢到寺庙的门口。

　　解说：位于揭阳地区的石母双峰寺是当地收养弃婴较多的寺庙之一，据住持释耀瑜介绍，也是从1996开始，他们收养了第一个弃婴，现在已经收养过三百个孤儿。

　　记者：现在一共有多少人?

　　耀瑜法师：现在是56个，在这里有29个。

　　记者：那其他的呢?

　　耀瑜法师：其他的在五台山，还有寄养在外面(家庭)。

　　解说：释耀瑜法师说，每次捡到弃婴后，他们一定会先报警，这样有利于确定身份，让弃婴以后容易入户，在这里孩子们每天除了打扫卫生和协助大人做饭以外，还有专门的老师给他们上佛学以及文化课。据揭阳市民

福鼎佛教场所新闻

政局数据统计，截至17号，揭阳全市共有弃婴333人，其中有309名弃婴现在是生活在寺庙里。另一方面，各地孤儿数量远远要大于现有儿童福利机构的容纳能力，如在这次事件发生地揭阳市，孤儿和弃婴就接近3700名，但揭阳全市只有一所独立的儿童福利机构已投入使用，在没有足够大空间来保证安置孤儿的情况下，一直在收养孤儿且具备较好环境条件的寺院无疑是民政部门合作收养的最好选择对象，但在实际操作中却困难重重。

　　揭阳市民政局袁略文：按照1999年有关文件的规定，民办的福利机构在筹建的时候，就必须经过县以上人民政府民政部门的批准，然后按要求规范建设，建完以后验收，具备养育孤儿的条件以后，民政部门才可以跟他们合作举办，而现在的寺庙所收养的这些孤儿的场所，它都

佛教新闻。

没有审批的，所以这个法律层面有问题。

原文出处：http://www.hongfasi.net/fonews/20131/fonews_{69CB411F-7FFC-4605-AAE3-D12F98E47FF3}.html

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