华严经-香港西方寺举行癸巳年华严吉祥法会

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原文标题：香港西方寺举行癸巳年华严吉祥法会

　2013年6月13日，香港西方寺内，梵呗声起，直动天宇。香花海中，一年一度的护国

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息灾华严法会拉开了序幕。佛面犹如净满月，亦如千日放光明。佛

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德无边如大海，无限妙宝积其中。本次法会由西方寺方丈宽运大和尚亲自主法。十方善信，共预胜缘，同得无上法益，转辗相告，护持正法，增隆海会。

　　宽运大和尚为众开示，他说释迦佛告诉我们，学佛最重要的就是发心，如果大家今天发了这个阿耨多罗三藐三菩提的心，对于佛所说的经典，自然就会较易相应，也会较易明白;不过，如果要真真正正、彻底的明白，唯佛与佛乃能穷尽究竟，所以，今天大家能够明白少少，那已经很不错了。当然了，学佛除了发心还必须要有信心。所以，菩萨五十二个阶位之中，首先所讲的就是“十信”位，这个“十信”也是很不容易的。那么，现在大家信不信佛?是不是真信?可能大家都会说：“我真的信佛啊!”其实这个“信”与“真信”，还是有很大的距离。为什么?因为现在大家有不少的障缘;比如说，你会对外境或人事有很多的分别、执着，心里总是计较着：西方寺的法师如何、如何;这个法师好不好、那个法师好不好;这个人长，那个人短;这件事黑，那件事白;这些都不是菩萨所应为的。所以，必须达到了“十信位”，才是真正的信，才能永不退修。经上说：“发心之初，成佛有余。”又说：“勇猛心易发，长远心难求。”学佛能保持这个初心与信心，真的绝不容易;有些人初学佛之时，发心要行菩萨道，非常的精

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进，非常的用功;可是菩萨道，行不到一半，就生退心了：“哎呀，要做菩萨实在是太难了!我不做菩萨了!我不如做个罗汉就算了!”大家会不会这样呀?我们不要因为少少的困难与挫折就生退心;我们要学习普贤菩萨的“虚空有尽，我愿无穷”，时常实践四宏誓愿：众生无边誓愿渡;烦恼无尽誓愿断;法门无量誓愿学;佛道无上誓愿成。

　　法会所诵的经典是《华严经》，全名《大方广佛华严经》，是大乘佛教修学最重要的经典之一，被大乘诸宗奉为宣讲圆满顿教的“经中之王”。据称是释迦牟尼佛成道后，在禅定中为文殊菩萨、普贤菩萨等上乘菩萨解释无尽法界时所宣讲，被认为是佛教最完整世界观的介绍。《华严经》历来被大乘佛教所推崇，被誉为“经中之王”。由于其直接彰显佛陀广大圆满、无尽无碍的因行果德，加上华严是经中之海，无所不摄，因而它所展示的境界更是巍巍壮观，不可思议。据说在《华严经》中，三世诸佛所同证、十方菩萨所同修、大千圣众所同尊、法界众生所同具的一真法界一览无余。主要教理为法界缘起说。认为宇宙万法、有为无为、色心缘起时，互相依持，相即相入，圆融无碍，如因陀罗网，重重无尽;并用四法界、六相、十玄等法门，来阐明无尽缘起的意义。佛在《华严经》里告诉人们，若能明心见性，便知自性能生万法。也就能自然的流露出富贵、光明、智慧，涅磐的妙乐。这样自然就能施众生于万千

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法门而成就欢乐果实。

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