佛教-千年天宫寺:扬州现存最早寺庙 见证丝绸之路

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　　核心提示

　　东汉是佛教刚刚传入中国的关键时期，遗存史料甚少。日前，宝应射阳湖镇槐树村天

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宫寺遗迹现天，殿内遗留的东汉时期大砖、石质柱础等文物，不仅

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佐证了天宫寺为扬州历史上最早的寺庙之一，而且堪称全国佛寺“元老”。该寺庙的发现，为今人了解丝绸之路对外来宗教文化发展影响，以及还原东汉时期扬州的经济、社会、文化等提供了不可多得的珍贵资料。

　　现场 东汉大砖石柱

天宫寺坐落于宝

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应射阳湖镇槐树村，古朴的墙体材质与四周现代瓦房建筑对比强烈。庙内香火绵延，时有百姓烧香叩拜。

　　如今的天宫寺由大殿、东西配殿、东西厢房等构成，其中西配殿的建筑从东汉时期一直保存至今。该殿数十块青灰色东汉大砖裸露在外，竖列于墙体之中，历经一千多年仍完好无损，殿外三方硕大的东汉石质柱础，最大的一方长约76厘米，宽约77厘米，每一方上有密密的孔洞，坚硬沉重。由此可推测，曾经立于其上的庙宇建筑规模很是宏大。

　　此外，村民们还在天宫寺内发现了两座石碑，一座立于清嘉庆年间，另一座则立于民国二十四年，两座石碑清晰地记录了该寺庙的历史遗痕，以及面积变化等等。

　　“小时候，这里就有了天宫寺，‘文革’时期部分寺房被毁了，仅存的西配殿，还是村民以做仓库为由花钱保下来的。”66岁的村民朱美英说，希望有关部门能把天宫寺列为文物加以保护，早日恢复古寺庙旧貌。

　　当代雕塑家常再盛表示，从美术与雕刻角度来看，新发现的东汉砖刻、瓦当，以及柱础等遗存，为研究当时的宗教建筑艺术提供了珍贵实物佐证。

　　见证 丝绸之路为宗教传播提供便利

　　据明代三部县志记载，天宫寺，又名天宫慈院，因地处高峰，昔日龙河环绕，取龙行九天之意而得名，始建于东汉永平年间，宋政和八年僧普潮重建，明洪武六年僧行斌修建。

　　那么，天宫寺为何会建于此处?这与射阳湖古镇的特殊地理位置密切相关。我市知名学者韦明铧说，天宫寺位于沟通江淮的漕运通道邗沟与射阳湖边，而丝绸之路从欧洲贯通中亚，经过印度进入中国中原地区，又

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通过运河把西域文化传播到江南地区，宝应射阳湖古镇属于丝绸之路的“神经末梢”，它也最先得到了西域传来的文化信息，所以当佛教在东汉年间刚传入中国不久，江淮地区就已经有了寺庙的踪影。

　　“我国官方与佛教接触，最早是汉哀帝元寿元年，博士弟子秦景宪会见大月氏王使伊存，曾亲受其口授的浮屠经。”韦明铧表示，继白马寺后，各地掀起建寺热潮，而且该地属楚，而王公贵族楚王刘英最先好佛，在他的属地建一佛寺便自然而然了。

　　“由于战争的破坏和岁月的悠久，很多年代较早的寺庙早已毁灭不存了，现在射阳湖古镇的农村还保留着这样一座始建于东汉的佛寺，见证了扬州地方佛教史的流传痕迹，更见证了丝绸之路沟通中外文化的重要作用。”韦明铧说。

原文出处：http://www.hongfasi.net/fonews/20141/fonews_{4F24E621-3505-4C57-8BF3-0C1C3789AD4A}.html

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