「五台山」山西五台山白头庵大雄宝殿落成暨佛像开光法会功德圆满

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原文标题：山西五台山白头庵大雄宝殿落成暨佛像开光法会功德圆满

「五台山」山西五台山白头庵大雄宝殿落成暨佛像开光法会功德圆满

古寺重光。佛日增辉。宝像巍巍。龙天欢喜。2016年8月1日（农历六月二十九）。五台山白头庵隆重举行大雄宝殿落成暨佛像开光庆典法会。祈祷世界和平、国运昌隆。风调雨顺。社会和谐。人民安乐。值此法喜充满吉日。四方佛子。十方善信。见圣象以增福慧。同沾法喜。共浴佛恩。

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上午9时。白头庵佛乐阵阵、梵唱悠扬。五台山白头庵大雄宝殿落成暨佛像开光法会正式开始。法会礼请：五台山佛教协会会长、五台山黛螺顶住持昌善法师。五台山佛教协会副会长兼秘书长、五台山佛母洞住持悲月法师。五台山佛教协会副会长、五台山塔院寺住持如空法师。五台山佛教协会副会长、五台山南山寺住持汇光法师。五台山龙泉寺住持伽行法师共同主法。五台山黛螺顶、南山寺、白头庵僧众与来自各地的居士信众参加了开光法会。

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迎请主法法师

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迎请主法法师

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五台山佛教协会会长、五台山黛螺顶住持昌善法师

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迎请主法法师五台山佛教协会副会长、五台山塔院寺住持如空法师

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五台山佛教协会副会长兼秘书长、五台山佛母洞住持悲月法师

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五台山佛教协会副会长、五台山南山寺住持汇光法师

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五台山龙泉寺住持伽行法师

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僧众徐徐依次步入大雄宝殿

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参加开光法会的五台山青黄两庙僧众

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五位主法法师。徐徐依次绕寺院一周。杨枝净水遍洒道场

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主法法师吟唱《香花赞》

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主法法师用巾拂尘、举镜照空、朱笔点眼

开光仪式、如理如法。大德法师唱赞佛偈。“诸佛菩萨悲愿深。五浊恶世度群盟。随机应化百千亿。见闻悉发菩提心。”主法法师们拈香、说法。杨枝甘露。遍洒三千。“用巾拂尘”。现执此巾。佛去尘埃。真性显现；“举镜照空”。持此大圆镜。光明遍十方；“朱笔点眼”。笔点开六根。互摄互融。当起妙用。

「五台山」山西五台山白头庵大雄宝殿落成暨佛像开光法会功德圆满

在阵阵梵音、祝福声中。白头庵大雄宝殿落成暨佛像开光法会功德圆满。（图文： 高东）

五台山白头庵重建碑记

台怀南二十里许。南台东北十里处。有白头庵焉。庵周峰峦。重重环列。状若莲花。名莲花盆。山青水绿。幽寂可人。洵天然之佛地。禅栖之圣境也。

相传庵始创于宋。惜载阙而莫考。迨至明嘉靖间。有行者生而皓首。颇多神异。卓庵于此。庵之名所由而得也。清代曾修。山志记有山门三楹。大殿三楹。嗣后毁于兵燹。荒凉有年。无见兴者。然佛有灵。专待其人。公元一九九九年九月。悲智、悲慧二师卓锡。慨发大心。虔募善资。鸠工重建。二零一四年。大雄宝殿落成。二零一六年。铜铸贴金三世佛及十八罗汉像奉安入座。东西配殿竣工。其余所需。亦渐趋齐备。政府发证。以爲正式宗教活动场所。

悲智师号普明。悲慧师其胞妹也。河北省人。俗姓郝。盖由父母锄头一下一声佛。衣裳一针佛一声之熏陶。。二师自幼即有脱尘之志。一九八六年。谒五台山金阁寺慈贵师。祝发习仪。一九八八年。于普化寺三义师座下圆具。后游方十载。远涉陕西江苏。学戒听经。

自卓锡此庵。面对荆榛瓦砾。二师边勤习苦修。边整饬寺规。边筹措兴工。惜慧师于二零零四年圆寂。智师强忍亲亡之痛。力荷臂膀之失。工程寺务。未敢一日停辍。师秉性慈善。克己宽人。又聆佛诲。弘法是家务。利生爲事业。远近缁素。为之感动。故得众缘辐辏。檀施委积。而师谨记施主一粒米。大如须弥山。出家不修道。披毛戴角还之师训。依然攻苦食淡。檀越所捐。锱铢不动。全归殿像之用。

废寝忘食。精心筹划。终于成就一番大业。呜呼。白头庵之重兴。祖灯之复燃。且更胜昔日之辉煌。全仗智师及衆檀护之力也。诸工蒇毕。寺僧请文。理不得辞。谨述梗概。且缀之以铭。铭曰：

南台东北。有白头庵。缘皓首叟。卓锡此间。庵毁兵燹。荒凉何堪。有悲智师。誓愿宏衍。兴慈运悲。广结善缘。衆志成城。攻坚克难。拓广增洪。重树宝幡。殿堂轮奂。像设庄严。清规整肃。禅净双阐。晨梵夕呗。祖灯长燃。莲盆呈瑞。灿耀灵山。功德流芳。永世福田。

佛历二五六零年岁次丙申。公元二零一六年六月吉日。

五台邑人赵林恩沐手拜撰。