「观音」积福慧：2016年大势至菩萨圣诞供灯共修

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原文标题：积福慧：2016年大势至菩萨圣诞供灯共修

慧光普照何玲珑 三涂脱苦度含灵

华台五百交辉映 佛刹十方尽现形

　　农历七月十三（2016年8月15日）。是大势至菩萨圣诞。大势至菩萨与阿弥陀佛、观世音菩萨合称为“西方三圣”。菩萨头顶宝瓶内存智慧光。能让智慧之光普照世界一切众生。使众生解脱血光刀兵之灾。得无上菩提之力。

【活动概况】

活动名称：2016年大势至菩萨圣诞日供灯共修发起单位：积福慧活动时间：即日起至2016年8月15日（阴历七月十三）24点（接收功德款截止时间）供灯时间：2016年8月16日-2016年9月30日供灯地点：山西五台山灯院、北京灯院、常州宝相禅寺（无需留言指定供灯寺院。同获共修功德。）

供灯种类：

4小时妙吉祥酥油灯 24小时光明莲花灯

灯无差别。存乎一心。

联系咨询：积福慧　微信号：17778059962 　

2016年大势至菩萨圣诞供灯功德主查询

【支付方式】

　　１.手机版：点击链接进入积福慧微商城：https://wap.koudaitong.com/v2/goods/3eqh89c97yygn 。直接下单随喜参与；电脑版：使用微信扫描下方二维码参与。支持微信与银行卡支付。此方式支付后无需短信或微信告知。

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提醒样式示例：

　　【大势至菩萨圣诞】

　　大势至菩萨圣诞在农历七月十三。

　　

中国佛教中央新闻

大势至菩萨以智慧光普照一切。令众生离三途。得无上力；又彼行时。十方世界一切地皆震动。故称大势至。与观世音菩萨同为西方极乐世界阿弥陀佛之胁侍。世称西方三圣。观音菩萨代表慈悲。大势至菩萨代表喜舍。据观无量寿经载。其天冠中有五百宝花。一一宝花又有五百宝台。每一宝台皆现十方诸佛之净妙国土相；顶上之肉髻如钵头摩花。肉髻中安置一宝瓶；其余身相则与观世音菩萨大同小异。

　　大势至菩萨念佛圆通章。大势至启教之人也。念佛修净土之教。二十五位菩萨每人不同。大势至教我们专修念佛法门。求生净土。他是净宗初祖。夏莲居老居士首先在《净宗捷要》一书中提出大势至菩萨为净宗初祖。在虚空法界提倡念佛法门只有大势至菩萨。一句阿弥陀佛念到底。从初发心一直到成佛不改变。成佛之后还是念阿弥陀佛。在十方世界广度众生也是用这一句阿弥陀佛。称之为净宗初祖。名实相符。

　　以念佛心。入无生忍。一般说圆教七八九地菩萨才证到无生忍。都摄六根。净念相继。此二句是念佛的方法。不假方便。自得心开。不要借任何方法帮助。心开即与禅宗大彻大悟相应。与密宗三密相应即身成佛相应。自得心开是理一心不乱。入三摩地是证得首楞严大定。大势至与观世音两位大菩萨现居此娑婆世界。对念佛人摄取不舍。令离三途。得生净土。念佛是方法。有智慧才能念佛。世间聪明人未必有智慧。聪明是世智辩聪。为八难之一。八难中任何一难均障碍修道。障碍出三界。障碍了生死、出轮回、成佛道。性体周遍为圆。妙用无碍为通。又妙智所证之理圆通。用念佛的方法。可以达到圆通的境界。

　　【大势至菩萨受记缘起】

　　根据《悲华经》记载。过去阿弥

武汉佛教新闻

陀佛仍为转轮王时。大势至菩萨为第二王子。名字为‘尼摩’。当时宝藏如来为转轮王（阿弥陀佛）及第一太子（观世音菩萨）授记以后。第二王子也禀白佛陀：“世尊。如我以所有身口意业清净无染的福德善根。全部回向阿耨多罗三藐三菩提。愿遍出功德光明佛（即观世音菩萨）初成佛道时。我必于时首先请佛转大法轮。跟随彼佛说法度化。于其中间行菩萨道利益有情。此佛进入涅槃之后。直至正法灭尽之时。我紧临其后。入补佛位圆满成就无上正等正觉。当我成佛之后。所作弘法利生的种种佛事。我国土世界的种种清净庄严。以及入涅槃后。正法住世的时间。都和遍出功德光明佛所作所有。平等无异。”此时宝藏如来告诉第二王子：“你今日所愿摄取的清净庄严国土世界。必定如你所愿。你将于如是最殊胜的清净世界。成就无上正等正觉。名号为‘善住珍宝山王如来’。由于你发愿摄取广大殊胜清净庄严的世界。因此命名你为‘得大势’。”大势至菩萨与观世音菩萨。同行同愿。无量劫以来。彼此不相违离。乃至庄严净土。先后次第成佛。其所修功德也等无差别。

　　据《观无量寿经》说：“以智慧力。拔三涂苦。得无上乐。故名大势至。”《思益经》说：“我投足一处。震动大千。及魔宫殿。故名得大势。”大是所证之法身。以法身竖穷横遍。故名大；势是能证之般若。以般若智内破烦恼惑。外伏诸魔怨。故名势；至是究竟义。即解脱德。以菩萨位邻极圣。证近于佛故名至。所以《悲华经》卷三说。当阿弥陀佛入灭后。由观世音菩萨补其位；观世音菩萨入灭后。则由大势至菩萨补处成佛。掌握化权。号善住珍宝山王如来。他“以智慧光普照一切。令离三涂（指地狱、饿鬼、畜生‘三恶趋’）得无上力”。因此称为大势至菩萨。他头顶宝瓶

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内存智慧光。让

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智慧之光普照世界一切众生。使众生解脱血火刀兵之灾。得无上之力。

　　【大势至菩萨念佛成就】

　　大势至菩萨以都摄六根。念佛法门而证道。他经历十信、十住、十行、十回向。十地及等觉、妙觉。由念佛至成道的52个阶段；据《楞严经大势至菩萨念佛圆通章》说。大势至菩萨于往昔劫中。得遇十二如来。相继一劫；其最后佛。名超日月光佛；彼佛即以念佛法门。而开示之。这超日月光佛。实际上就是阿弥陀佛。按《无量寿经》称阿弥陀佛亦号无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、炎王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛。以光明立佛。分十二号。阿弥陀佛一名。具十二光明；全归于阿弥陀佛一名。包含无遗。这超日月光佛所示之法。圆顿直捷。甚深切要。大势至菩萨于闻法后。严谨受教。精进修持。即由念佛而证得三昧。这便是大势至往昔发心修行之因缘与证得念佛三昧之来源。此法门圆顿真捷。简便易修。

　　【大势至菩萨化现形象】

　　关于大势至菩萨的形象。据《观无量寿经》说。这位菩萨的身量大小与观世音菩萨相等。圆光四射的范围是各一百二十五由旬。照至二百五十由旬。全身光量呈紫金色。也是照遍十方国土。让有缘众生亲眼得见。只要见其一毛孔所放之光。就等于见到十方无量诸佛的净妙光明。所以大势至菩萨也名叫无量光菩萨。因为他一个毛孔的光。就与十方无量诸佛光明一样地广照无边。就像观世音菩萨以慈悲光遍照一切众生一样。此菩萨以智慧光遍照一切处。具有使众生脱离三途之苦的无上光明力量。所以大势至菩萨名号的意思。就是智慧的大势遍至十方。大势至菩萨的天冠上有五百宝华。一宝华有五百宝台。一一台中。皆能显现十方诸佛净妙国土。大势至菩萨的肉髻像红莲花。肉髻上有一宝瓶。内里装着智慧光明。用以济度一切众生。其他一切相好与观世音菩萨正等无异。

　　大势至菩萨举足行路时。十方世界的一切都会震动。而当大地震动的地方。会生出五百亿宝华。一一宝华都显得高尚庄严。其庄严就像极乐世界一般。大势至菩萨坐下来时。本国七宝地面会一时为之摇动。随着势力逐渐扩展。下至金光佛国。上至光明王佛国都震动起来。上下两国土之间出现尘数般三尊之分身。全都云集到极乐国土。充塞整个空中。坐于宝莲座上。演说甚深妙法。以渡济苦恼众生。据《阿喇多罗陀罗尼阿噜力品》载。观世音、大势至二菩萨。俱呈纯金色白焰光。右手执白拂。左手执莲花。大势至菩萨之形体比观世音菩萨略小。在密教胎藏界曼茶罗中。位于观音院内列上方第二位。全身肉色。左手持开合莲花。右手屈中间三指。置于胸前。坐于赤莲花上。密号持轮金刚。三昧耶形为未开敷之莲花。

　　【印光大师——大势至菩萨的化身】

　　我在十八岁的时候。毕业于上海女子中学。我有一位叫张孝娟的女同学。住在西门润安里。是和我交谊最深的。她的母亲张太太。把我当作她的亲女儿一样。所以我也以“阿母”叫她。常常放学后。我就住在孝娟家。

　　民国二十五年、国历十一月二十三日那天晚上。我也住在孝娟家。与孝娟睡一张床。中宵的时候睡着了。梦到观世音菩萨立在一个小岛上。岛的四周都是大海。水天一色。观世音菩萨身长丈许。璎珞庄严着。手里拿着净水瓶。就如同画里画的一样。我自己则在一叶小船上。小船驶近了小岛。菩萨招收告诉我说：“大势至菩萨。现在就在上海教化众生。你怎么昏迷。不去听他讲法呢？”。我当时不知道怎么回答。菩萨又说：“印光和尚就是大势至菩萨化身。再过四年教化因缘就完了啊。”。菩萨说完就消失了。这个时候。忽然起了惊涛骇浪。小船几乎翻了。我大声呼叫救命。这个时候孝娟把我推醒了。说：“信芳。你做什么恶梦了？”。我就把梦告诉她了。我们都相互笑笑没事了。

　　第二天。我把梦告诉了孝娟妈妈张太太。并问她有没有菩萨名叫大势至。有没有和尚叫印光。张太太一直信佛。大惊。说：“大势至菩萨就是西方极乐世界的菩萨啊。印光和尚的名字。我过去听孝娟的父亲说。是普陀山的得道高僧。”。我又问印光和尚现在在上海没有。张太太说：“这个我也不知道”。我此时闷闷不解。又第二天。看《申报》。见报上登有丙子护国息灾法会通告。才知道上海有人请印光和尚来上海在觉园主持法会。这个时候。才觉得这个梦如此奇特。我和孝娟、孝娟妈妈都惊诧得不得了。我们三人也就一起去了觉园。听印光大师说法。三个人一同皈依了大师。大师赐我的法名是慧芬、张太太是慧范、孝娟是慧英。

　　惭愧我自己业障深重。没有能精进修行。现在已经有了孩子。整天终日忙忙碌碌。念佛求生净土的事情也荒废了。昨天得到一位姓苏的朋友的信。说“印光大师已经在灵岩山坐化往生了。”。哀哉。大师已经走了。真的是化缘四年。竟然完全如梦中菩萨说得一样。我也算是和大师有一段佛门的因缘。不能一句话也不说点。我流下泪写下了这点不成文的字。寄到上海《觉有情半月刊》发表。藉以表达我对大师的哀悼！南无大势至菩萨！

　　【大势

佛教新闻天津

至菩萨像赞】

　　如子忆母勤念佛。 都摄六根耳听著。

　　若依大士此开示。 因心各得契果觉。

　　【大势至菩萨偈赞】

　　势至菩萨德无疆。辅弼弥陀作慈航。

　　救苦直同观自在。导西不异普贤王。

　　修因遍用根尘识。证果俱获圆通常。

　　摄念佛人归净土。此恩永劫莫能忘。

　　大势至利生深。专主念佛法门。如子忆母忆世尊。直下即蒙恩。

　　因心果觉两相契。立刻返本还源。都摄六根妙难论。愿遍界流存。

　　【普回向】

　　祈愿世界和平、灾难减少、风调雨顺、人民安乐！祈祷佛陀的正法永住世间！祈祷显密一切大善知识法体安康、长久驻世、度众事业广大兴盛！四恩总报。三有齐资。法界众生。同圆种智。成就阿耨多罗三藐三菩提。成等正觉！

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