「中秋节」中秋节除了吃月饼 寺院里必须做这件事

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原文标题：中秋节除了吃月饼 寺院里必须做这件事

中秋之夜。月色皎洁。古人把圆月视为团圆的象征。因此。又称八月十五为“团圆节”。古往今来。人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”。客居他乡的游子。更是以月来寄托深情。延参法师和印能法师今天和你聊聊除了吃月饼。你知道寺院过中秋还必须做这些吗？

尤志东：两个和尚锵锵锵。各位好。我是尤志东。今天依旧是两位法师。延参法师和印能法师。欢迎两位。来。现在中秋节又快要到了。我们要聊聊中秋。先问一下两位。你们是怎么过中秋的呢？

延参法师：中秋节在东方传统文化中比较复杂。它寄托了更多的人文情怀。寄托了更多的感情色彩。

尤志东：是。

延参法师：它是一个很有人情味的东方传统文化节日。所以说。有的就说。过完中秋是国庆。过完国庆是元旦。它是一个一年到头。是个节日。

尤志东：高峰期。

延参法师：密集。开始的时候。所以大家对这个中秋节寄有更多的这种内心情怀。就是你看又是团圆节。又是收获的节日。又是明月节。所以说。单说寺院来说。寺院其实小和尚们也是希望早点过中秋的。起码天凉快了。在过中秋的时候呀。为了迎接这个月亮升起来。寺院里摆上香案。摆上贡品。可以说寺院里大众集合。穿的整整齐齐的。就像迎接一个节日的盛装一样。这也不过分。确确实实。从方丈到全体。集合在。有的时候集合在广场上。有的集合在大殿里。有的集合在大厅里。集合。集合然后要诵经。并且呢。所有的节日几乎都是白天诵经。是吗。唯独这个节日是晚上。

印能法师：晚上诵经。

延参法师：这是一个非常。特别有意思的事。就是佛教节日很多。初一十五。四月初八。六月十九。七月十五。包括腊月八。全部都是白天。都是上午。甚至都是一上午庆祝为主。这是唯一一个晚上庆祝的节日。

尤志东：对。所以对小和尚来说这是一个特别的节日。

延参法师：就是以前寺院里生活条件不好。那么八月中秋就是一个水果呀。点心呀。

印能法师：吃到这么多好吃的。说的我眼泪都快流下来了。

尤志东：中秋节都是悲惨的经历。

延参法师：它是这样。就说上完供以后。寺院里供品和前来的老百姓。和前来参加的所有老百姓。人人一份。

印能法师：一起分享。

延参法师：平分。所以这个节日是一份特别能体现团圆。

印能法师：很有人情味的节日。

延参法师：温暖。平等。确实是分享的节日。我们普通百姓来说。对这个节日也是都希望月圆人团圆。

尤志东：会吃月饼吗？

延参法师：会吃。

尤志东：会吃月饼。你喜欢吃什么馅的月饼。

延参法师：伍仁月饼。

尤志东：这口味有点重啊。

延参法师：我们那个年代也只能吃这个了。

印能法师：所以呢就是。月到中秋分外明啊。年怕中秋月怕半。所以这个八月十五一过。就意味着这一年都快了。

尤志东：是。

印能法师：快过去了。所以这个佛法有入乡随俗的一面。譬如说这个。这个刚才延参法师介绍的。八月十五这个半月它就是随俗的一面。那么说是这个到了中秋。也做个小总结。就是你吃这个普茶。我们每年也有好多次吃普茶。这个吃普茶就是方丈。就是老和尚把所有的中和尚小和尚聚到一块。或者是在斋堂。或者是在大一点的空间。

延参法师：广场里。

印能法师：对。然后呢就如刚才延参法师说的。这个时候呢大家辛苦了。然后呢。常住上没有什么好供养。然后呢买一点瓜果什么月饼这种点心啊。然后分散给大家。然后呢又和尚来跟大家讲讲佛法。然后谈谈心。然后呢不光是老和尚讲。还有这些个执事僧人。还有小和尚。依次讲。就说你有什么都可以讲。总结过去。展望未来。都可以。那么这是吃普茶。然后呢拜月。晚上就。刚才延参法师介绍了。就是拜月。

尤志东：为什么要拜月呢？

印能法师：这是怎么来的呢。我们讲啊。这个月亮月亮。我们不管是儒教也好。中国传统文化儒世道好像都离不开月亮。

尤志东：是。

印能法师：你比方说一轮明月照禅心。闲剪片云添补衲。一轮明月照禅心。它也离不开。好像跟这个月亮有关。我们在佛教里面有一个什么呢。月光菩萨。

尤志东：月光菩萨。不是嫦娥吗。

印能法师：全称叫做月光遍照菩萨。这个是在。懂一点佛法知识的人都知道。东方世界西方世界此方娑婆世界。西方极乐世界。阿弥陀佛

西藏拉萨佛教新闻

。佛教主。现在我们这个世界。娑婆世界叫释迦牟尼佛教主。东方是药师琉璃光教主。药师琉璃光有上下类菩萨。上推崇日光。下推崇月光。那么这个是什么。药师法门。药师法门就是说。你身体上呀怎么样子。想要健康怎么办。修药师法门。会让你身心健康。无有疾病。增大信心对佛法。永不退转。那么这个月光遍照菩萨。那好啦。到了这个八月十五的时候。全国全天下的所有的丛林寺庙。到这一天。都是要打板云集。到这个开阔的地方。有的是需要看着月亮。有的如果没有广场就在大雄宝殿。然后要念将近一个小时的经。还要拜将近有20分钟的这个拜院。就是叫拜月。那么从古到今这个寺庙里。这个节日既有佛教的它的来历。

尤志东：是。

印能法师：对呀。就是说。八月十五为什么吃月饼啊？因为月饼是圆的。就表示这个家庭圆圆满满。

尤志东：圆圆满满。

印能法师：对呀。那你说到了这一天。你得陪你爸妈干吗呢？去他吃吃饭。聊聊天。回家团圆一下。不要一天到晚忙工作。忘记回家了。对不对。就是说。另外也到秋天了。也是一个收获的季节。也是要跟你爸妈进行分享一下。就是世俗的。那么出世间的。世俗的它这个佛法是两个并驾齐驱的。一起往前发展的。那像这个。拜忏拜月。它里边呢。我们刚刚跟延参法师只提了一个概念。叫拜月。月光遍照菩萨。但是它其中还念了很多这个咒语。最典型的一个咒语我们叫。药师灌顶真言。这个就是乞求世界和平。人民幸福。乞求天下所有的家庭都圆满。都团圆。乞求所有的天下的父母都健康。念经为他们祈福。然后。对。然后呢这个乞求所有的所有人都有。就说家里的孩子们都有所作为。都成龙成凤。这是一个美好的祈祷。

另外呢。这是对世法。对佛法呢。也是祈祷所有的大众身心健康。道业精进。早成佛果。就是这样。

尤志东：那我们其实都说中秋节是个团圆的节日嘛。但是像我的话。因为现在又在北京。我家也不在北京。所以中秋节我没有办法回去团聚。那两位法师。您现在会回家跟父母来团聚吗。就中秋节这一天？

延参法师：不一定和父母团聚。但是要一定会和寺院里其他法师一起团聚。所以说。也在这里也提醒广大网友和观众朋友们。每人都有一个手机。那么现在又有微信。

印能法师：对。可以直播一下。

延参法师：不是。把自己说段话。

印能法师：录成微信。

延参法师：录成一个小视频。一定要向家庭报告平安。这是一个平安的节日。就是说。因为现在就像他们这种人一样。他是。

尤志东：什么人。

延参法师：他是月光族。你看他多好的名字。月光族。那么这种月光族怎么办。

印能法师：拜月光菩萨吗。

延参法师：拜月光菩萨。

尤志东：是吗。

延参法师：拜月光菩萨。

尤志东：马上要去拜一下。

印能法师：然后你就不月光了。

延参法师：在明月下许一轮。在一轮明月下许一个美好的愿望。希望2017年收支平衡。所以说大家对这个。

尤志东：月光菩萨还有这个妙用。

延参法师：所以说对这个中秋节。大家寄托了非常非常多的内心情怀。

印能法师：美好愿望。

延参法师：就拿佛教文化来说。佛教文化和这个明月呀有巨大的关系。

尤志东：是。

延参法师：就是你看千江有水千江月,万里无云万里天。就说每个人都有一个内心世界。每个人都在寻找内心的归宿。那么每个人都在寻找从这生活的烦恼当中去寻找内心的清亮。

尤志东：对。

延参法师：假如说一个人内心有一轮明月。那么你的世界里就充满清亮。就说。你看佛教文化当中。有些经典。有些著作。你看《指月录》。都是。这个人开悟了没有。这个人开悟了。这个人开悟了内心心里有一轮明月吗？

印能法师：其实这就是一个菩萨精神。如果一个人在人世间。如果你在你的公司里边是一个普照大地的月光。月亮。那像月光遍照菩萨一样去恩泽周围的人。那你就是活菩萨了。

尤志东：那我们说月光菩萨。你刚才说普渡众生。那其实我现在要为一个群体来说说话了。因为像我。就算回不了家。但是我也可以发短信。来跟家里人团聚。然后呢两位法师也可以在寺庙里跟寺庙团聚。但是现在这个社会上有一些留守儿童。他们可能就比较没有办法。而且现在有出一些新闻。比如说在广东的电白县就发生一起惨剧。有三个小学生相约是喝农药自杀。就是留守儿童。像这种情况。月光菩萨可以照得到吗。

印能法师：太悲惨了。

延参法师：这个留守儿童说起来是一个社会的沉重话题。也是一个不可避免的话题。所以说我们就更多的去做一些实事求是的事情。就希望这个社会更多的关怀。更多的温暖。更多的去触及到。就说那社会的温暖力量。更多的去传递到那些。

印能法师：需要关怀的人。

延参法师：不光是留守儿童了。还有空巢老人。

印能法师：那当然了。

延参法师：所以是。这是一个社会向前发展的一个必然的结果。这个不可回避。但是一个社会的幸福指数就在于一个社会的关怀指数。就是现在由于是互联网时代。那么大家做公益更方便。参与公益的也更方便。所以说希望更多的公益团体出来。多做一些关怀留守儿童。或者说关怀这些空巢

2016年中国佛教新闻

老人的公益事业。

印能法师：这个就是说。有待于全部社会上的所有的有识之士。达成一个共鸣。我觉得呢就是说。留守儿童和这个空巢老人。他们是真的需要关怀的。特别是儿童。他需要成长。需要父母。那最好的。

尤志东：对。

印能法师：而且第一个就是母亲。第二个是父亲。当然了就说。这个父母如果在外边工作。没有时间回家。我觉得作为父母本身来讲。应该是想尽一些办法。尽量的降低这个留守对儿童带来的这个所有培养的不利的。降低这个因素。那么我觉得尤其现在互联网的发展到今天。也是可以办到的。譬如说你每天要用微信或者是打个电话。

尤志东：facetime

印能法师：facetime。跟他进行沟通一下。然后用远程。就是来教导你的孩子。然后这是其一。其二呢就说。像延参法师。我赞同这些点。就说特别有影响的人。有能量的人。应该多多的参与这种慈善公益。譬如说我之前我在松堂医院我就成立了一个爱心小屋。是专门关怀那些个老人的。就是无儿无女的那种孤寡老人。他们是需要去关怀的。需要去。他也是享有。应该。有的时候要有人去孝顺。所以你刚才说延参法师。印能法师。你们过年的时候有跟父母团聚吗。那我现在要告诉你一个理念就是什么。出家人的父母。天下所有人的父母都是出家人的父母。都是我们要孝顺和利益的对象。所以的话就说。有一个失小家顾大家的一种概念。那么所以的话呢。我觉得就说。所有人。就参与到这种。就是定期的。就是说。譬如说这个父母没有时间回村。那其他慈善团体可以来。可以来。可以带来城里的儿童跟他们留守的儿童进行一个互动。

尤志东：交流。就不让他们感觉孤独。

印能法师：其实我赞同前面那个延参法师的观点。修行弘法是什么。就是一种陪伴。其实幸福是什么。也是一种陪伴。成长是什么。也是一种陪伴。这个陪伴很重要。很重要。因为人他是。你看一撇一捺。它要互相支撑的。群众的众。它有很多人在一起。人是需要互相依靠而生存这个世界上的。就说每个人与每个人之间他都有联系的。

尤志东：对。

印能法师：这个实际上影射的就是一个社会问题。而老人也需要关怀。为什么？老人。因为你大人不在。老人在。老人面对这个孩子的时候。老人的心里健康是很重要的。

尤志东：是。

尤志东：那其实我们刚才一直在说关于互联网时代的发展。可能联系变得更加方便了。但是其实我会觉得。正是因为互联网的发展。它可能也使得团聚这个事情好像变得不那么纯粹。就比如说我现在。中秋节不回家。然后我就发个短信来视频一下就好了。会不会觉得说。现在社会上由于这种发展。好像团聚这个概念。慢慢的变淡了。您有这种感觉吗？

印能法师：我先说。我觉得没有变淡。

尤志东：为什么？

印能法师：因为。我在深圳待的时间多一点。

尤志东：对。

印能法师：那深圳是什么城市。移民城市。那么但是你每到逢年过节。过年过日的时候。你会发现街道空一大片。他们哪去了。

尤志东：回家。

印能法师：就是说这种观念呢。在中国历史传承。它是有传承的。五千年这个文明历史。这种孝道、感恩、文化。认祖归宗这种文化是永远存在着。所有在外打拼的人都在思考这个问题。我相信就算他再忙。他偶尔静下来的时候。他也会想到这个问题。他的孩子。他的老人还在老家。对不对。他如何解决这现状问题。我相信每个做父母的。每个做儿女的都无比的心焦。所以你就从心焦这个角度上看。它并没有淡化。只是说因为迫于生活的各种的压力。或我要做什么事业。它不得不暂时分开的时候。它是这样的一个。就说很无奈的这么一个状况。但是呢我觉得这个状况呢也会随着时间的推移。社会的发展。包括以后的办公的这种先进程度。那你保不齐把办公室挪到家去都能办公了。

尤志东：就你觉得它打破了地域的界线。

印能法师：对了。我觉得这个呢。这个问题慢慢会有一个很良性的发展。更好的办法解决出来。

延参法师：社会向前进。有些伤痛。

尤志东：伤痛。

延参法师：有些负担。

尤志东：负担。

延参法师：这也是很难免的。前几天我失踪了几天。

尤志东：失踪了。

延参法师：我失踪了几天。我就到了几个山村去。到了几个山村去走了走。看了看。村里呀。一个很大的村子。原来住上千口人。几百口人。现在剩百十口人。剩下的人是什么呢。老人、孩子。残疾人。还有生活极度困难的人。就说我们这个社会当中。我们不能光看东部发达地区。我们要看到西部中部的一些山区。贫困地区。我们中国是一个发展中国家。并不是发达国家。所以说这个更应该去发动社会的公益力量。在这个社会里传递更多的关怀和温暖。那么我走了一下。我走了几个村。那真是贫穷程度真是非常非常的严重。所以我就在想。要帮他们安点路灯。修修路啊。修修桥啊。或者修修操场。但是呢它需要全社会。所以中秋节更是一个关怀的节日。

印能法师：对。

延参法师：当你这个具备团圆的时候。当你生活美满的时候。一定要记住。珍惜。

印能法师：而且这个世界上贫富差距永远存在的。你像一个老和尚圆寂的时候他说了一句话。勿忘世上苦人多啊。所以怎么提高整个中华民族的素质的话。实现中国梦的话。其实就像。比喻就像一个木桶。木桶能装多少水。不是你最高的这个。最长的这个木桶这个边自己来定。是你最短的。你这个短的增高。那水自然也就高了。其实呢。所有的这个。已经OK。发展起来的人我觉得应该稍微驻足一下。回头来看看这些个需要关怀的人。

尤志东：是。这两位法师一向把这个中秋节团圆的小家的概念。也变成了一个大家的概念。好。那谢谢两位法师。以上就是今天的两个和尚锵锵锵。我们下期再会。

师解：

都说养儿防老。所以出家是不孝吗？

延参法师：出家也是一份大孝。以众生为父母。以社会为家庭。所

2018佛教新闻两会

以说叫慈悲为怀。所以说真的是一种博爱的这种精神。

如果有听得了不治之症。该怎么办？

印能法师：那就好好念佛吧。好好念佛是代表着你要积极乐观向上的生活着。微笑着面对一切。

法师您玩手机吗？

延参法师：因为这是一个互联网时代。这也可以说是手机时代。它是一种文明现象。它是一种文明进步。所以说手机已经成为人生一种伴随。在这个时代。要学会这些应用。但是呢要有分寸。要适度不要沉迷。

原文出处：http://www.fjdh.cn/bnznews/2016/09/111146348440.html

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