「佛教」信佛的人中，真正学佛的并不多

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人身难得、佛法难闻！在我们这个世界上。生而为人的非常多。有钱有势

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的也非常多。但能够接触到佛法的。只是其中很少的一部分。听闻佛法后。又懂得如何修学的就更少。也就是说。信佛的人中。真正学佛的并不多。

　　信佛和学佛。其实还是有区别的。有很多人信佛。只是烧香拜佛。只是祈求佛菩萨的保佑。这种信仰非常表面、非常功利。真正的学佛修行。并不是刻意地追求什么。从广义来讲。修行就是一种生活。而且是一种非常平实的生活！我们可以把

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学佛说成是玄妙的事情。说学佛是为了成佛。听来非常遥远。但我们要知道。学佛修行也可以说。是十分平常的事。

　　平常到什么程度呢？正如古德们所说的那样：饥来吃饭困来眠。这告诉我们什么道理呢？学佛是平常道。像饿了吃饭、困了睡觉一样自然。当我们说到修行的时候。想到的往往只是礼佛、诵经、念佛等等。这些算不算修行？当然是修行。

　　有些人诵经。每天诵一卷《金刚经》或《

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地藏经》、《无量寿经》；有些人念佛。每天都要念几千、几万声佛号；还有些人。每天花大量的时间。做早晚功课。这固然值得赞叹。但我们诵经的目的是什么？念佛的目的又是什么？是不是读诵的经典。或念诵佛号。像银行存款一样越积越多。我们的修行工夫。也就越来越深？不是这样的！

　　诵经也好。念佛也好。主要是为了改善。并净化我们的身、口、意三业。每个人都有很多。烦恼和妄想。因此浮躁不安。这些烦恼从哪里来？都是自己东想西想地想出来的！妄想少。烦恼就少；妄想多。烦恼就多。所有从贪、嗔、痴出发的行为。都会形成不善的业力。

　　所以说。凡夫的起心动念都在造业。当我们产生一念贪心时。内心贪的力量就增强了一分；当我们产生一念嗔心时。内心嗔恨的力量又增强了一分；当我们起一念我慢或嫉妒心时。内心我慢、嫉妒的力量也在随之增强。

　　同样的道理。当我们念佛时。所念的每一声佛号。就是在我们的生命中。种下了善的种子；当我们诵经时。就是在我们的

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内心中。种下了佛法的种子。所以。我们是想让内心结出慈悲、智慧的果实。还是无明、烦恼的果实呢？关键在于：平时是如何熏修我们的内心。如果我们不断地贪婪、嗔恨、嫉妒。烦恼就会渐渐形成强大的力量。甚至完全左右我们的身心。如果我们不断地听闻佛法。如理思维、长时熏修。慈悲、智慧的菩提种子。总有一天会开花结果的。

　　学习佛法。不仅是为了丰富我们的生活。有些人每天都在忙着家庭琐事、忙着工作经商。偶尔才有那么两个钟头。到寺院里听一点佛法。有没有用呢？当然是有用的。但这种作用。是微不足道的。因为。我们长期处于贪、嗔、痴的状态中。短短两个小时。所得到的净化。远远不能抵消。我们长期以来。在社会上受到的染污！而凡夫所具有的贪、嗔、痴。是来自无始以来的习气。所谓积重难返。所以。我们不能简单地。将学佛作为生活中的点缀。而是要将它落实到生命的实处！

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