「佛教」为何学佛之人仍旧放不下名闻利养 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,「佛教」为何学佛之人仍旧放不下名闻利养是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:为何学佛之人仍旧放不下名闻利养
问:阿弥陀佛。请师父慈悲开示。为什么现在的在家学佛者。看了很多的佛经。典故。学了很多年佛法。唠嗑。谈论非常明白。但在现实生活中还是放不下名闻利养。妄想。分别。执着。贪嗔痴?
答:只是一部分人如此。不是所有在家学佛的人都是如此。况且。能说已经很好了。古德云“能说不能行。国之师。能说又能行。国之宝。”菩萨尚且还有习气。何况凡夫。他们比起不学佛的已经是在觉悟了。几十年的习惯不是一时就能改掉的。改变需要一定的时间和过程。正如《老子》中所说“合抱之木。生于毫末;九层之台。起于垒土;千里之行。始于足下。”所以我们要看他们的优点。另外。行者之所以能说不能行。究其原因。还不是真懂。能说不代表懂。说
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话只是人的本能而已。因为不是真明白。所以看不破。因为看不破。所以放不下。因为放不下。所以提不起。进而修行不得力。解决方法就是深入经藏。智慧如海。有了智慧。真明白了。自然就会言行一致。表里如一。但是这需要时间。因为。播种和收获不在同一个季节。所以。我们要给自己时
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间慢慢的去成长。也要给别人时间慢慢的去改变。在这个过程中。我们能做的就是相信、祝福、鼓励和等待。还有最重要的一点。佛法是内明之学。是要向内观的。是用来改变我们自己的。我们改变了。别人就会受到感化。就会改变。我们要常常观照自己。自己是否天天在进步?自己学习佛法是否真的得到了利益?常常改掉自己的习气毛病。时间久了自己就会影响到身边的人。如果自己没有任何改变。而是用佛法的尺子到处去衡量别人。不仅自己不能得到真实的利益。而且时间久了还会引起别人的反感。轻则别人会疏离我们。重则还会导致别人毁谤佛法。正如孔老夫子在《论语》中所说“其身正。不令而行;其身不正。虽令不从。”我们学佛的人。要时时照顾到对佛法的影响。自己一定要“学为人师。行
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为世范。言为世则。”正如《无量寿经》中所说“善护口业,不讥他过;善护身业,不失律仪;善护意业,清净无染。”当我们看到别人的过失的时候马上要回光返照
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。看一看自己是否有同样的过失。有则改之无则加勉。正如《弟子规》中所说“见人善。即思齐。纵去远。以见跻。见人恶。即内省。有则改。无加警。”(文:闽南佛学院雍瑞法师)
原文出处:http://www.fjdh.cn/bnznews/2016/11/093351348929.html
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