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「佛教」从老虎咬人事件看佛教的因果观

  • 佛教新闻-自在佛学知识网
  • 2022-12-26 00:59
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「佛教」从老虎咬人事件看佛教的因果观 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,「佛教」从老虎咬人事件看佛教的因果观是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题:从老虎咬人事件看佛教的因果观

新年伊始。最热门的话题。莫过于宁波雅戈尔动物园的老虎咬人事件了。网上流传着各种老虎咬人的视频。一个成年男子。在虎口之下。无助的挣扎!最终的结果。是两个鲜活的生命。同归于死亡!

一人一虎。如此惨烈的结局。看似偶然又无关的的纠缠。透露出众生于生命轮回中的无奈。无量众生于生死轮回中。随业

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受报。随业流转。毫无自由可言。

人们看似自由自在。其实我们不能选择。这个男子不能选择是否应该出现在那个老虎的领地。仔细观察。会有无数的因缘。让他出现在那个地方。对于老虎而言。也不能选择应不应该去咬这个人。因缘聚合之下。一人一虎毫无选择地在那里相遇了。最终纠缠在一起。成就了两败俱伤的结局!

那么到底是

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什么力量在推动着这一切呢?就是佛教里讲的“业力”。所有的凡夫众生都是在业力的罗网中。被业力所支配。遵循着因缘果报的自然规律。释迦佛告诉我们说:“纵使百千劫。所做业不亡。因缘会聚时。果报还自受”。

所谓业力。有如存在于心中的一种势力。无影无踪。又如影随形地跟随着众生。这种势力。来源于身口意的造作。只要身做、口说。起心动念。即可于心中播下势力的种子。有如白雪地中撒下墨水。白雪消失之后。仍然有墨迹留存。心中的势力种子。纵经百千万劫。都不会无缘无故消失。因缘聚会之时。即会成熟果报。

凡夫众生难以直观地见到这种势力与果报的关系。因而大多采取不相信的态度。但如仔细观察。哪种结果的出现之前。不是以心中的一个念头做先导呢?而导致后面结果的那个念头。又是如何生起的呢?我们以为是我们自主生起念头。其实不然。念头的生起。也需要因缘。而这无数的因缘中。我们只了解很少很少的一点点。相信每个人都耳闻目睹过。有人鬼使神差的一个念头。挽救了自己的生命;有人莫明其妙的一个念头。导致遗恨终身!这些看似偶然的事件。无不与心中那神秘莫测的念头有直接的关系。走在大街上低头看手机。一个抬

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头看路的念头生起。有可能躲过了掉进无盖下水道之厄。

有人说被老虎伤害的男子。因为票价太贵。不想花钱。

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才翻墙入于险境的。这也不是真正的因。只是助缘而已。很多人都觉得票价很贵。但为什么没有象他一样选择翻墙进入呢?有人说那个男子。不知道那里很危险。这也不是真正的因。那里有高墙阻隔。有铁丝网。有警示牌。警告那里的危险。他不可能见不到。只能说那个时刻。他的心里已经没有危险意识。有如一种无形的力量。压制了他对危险的恐惧念头。最终导致了悲剧的发生。这就是因缘果报的可怕之处。我们凡夫众生被因缘业力之网所困。毫无自在可言!

电视上曾经报道过一个真实事件。位于广州老城区的一栋旧房中。有一对老夫妻。有天半夜。老大爷突然很想出去走走。散散步。而以往从来没有过半夜出去散步的情况。老太太当然就不愿意出去。但老大爷坚持要出去。老太太拗不过。只好陪他出去散步。结果刚出去没多久。轰的一声。房屋倒塌。因为一个莫明其妙的想法。老夫妻躲过一场灾难。

佛经记载。佛陀十大弟子之一。神通第一的目犍连尊者被外道殴打致死。按尊者的能力。整个三千大千世界的人加一起。也不能动他分毫。但他那个时候别说用神通。就连神通两个字也想不起来。经佛陀开示。才知道这是尊者过去世欠下这些外道的命债。这是他的最后一生。必须偿还的果报。

这次的老虎咬人事件。并非是偶然的。必定符合因缘果报的自然规律。被咬者偿还了过去的杀生之业;咬人的老虎。又欠下了被咬者的命债。留与未来世偿还。老虎恶报现前。当场被射杀身亡; 杀虎者。又欠下一条命债。也将留与未来偿债。众生之间无不在生命轮回中。互相纠缠。时而亲人。时而怨敌。时而甜蜜。时而仇恨。着实令人嗟叹!

因缘果报。如影随形!业力即将成熟果报之时。力量极其强大!会让我们失去智慧。失去理智。失去控制。也会失去危险意识等等。会让我们主动进入平时根本不会进入的危险境地。如何让我们的人生幸福、平安?唯有正视因果规律。

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积极行善抑恶。自净其意。才能让我们的人生平安与吉祥!

原文出处:http://www.fjdh.cn/bnznews/2017/02/093657349385.html

以上是关于「佛教」从老虎咬人事件看佛教的因果观的介绍,希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题:「佛教」从老虎咬人事件看佛教的因果观;本文链接:http://www.fzby666.com/xinw/12422.html。

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