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原文标题:2月18日武汉砍头事件!信仰缺失中的社会“底层沦陷”!
简单的警情通报背后。是一起无比残忍血腥的暴力事件。
根据相关媒体的描述。事件的过程是这样的:武昌火车站边的小餐馆。三个外地人叫了三碗热干面。吃完后店老板姚某要收15元。22岁的胡某用四川话问姚某:“牌子上写着4块钱一碗。你怎么要多收几块钱?”老板嗓门很大回答:“我说几块钱一碗就几块钱一碗。吃不起你就不要吃。”然后二人就争执起来。并发生了身体接触。再后来。胡某冲到店内的案板上提起一把菜刀。挥刀就砍伤了姚某的一只腿和一条胳膊。姚某瘫软在地。但胡某已经杀红了眼。拎起姚某往屋外面拖。拖到一辆汽车边上。姚某靠在车上已经动弹不得。胡某对着他的胸口连砍几刀。又一刀削掉了姚某的头顶天灵盖。姚某倒地身亡后。胡某揪着姚某的头发。对着他的脖子连砍十几刀。生生把头颅砍了下来。还砍断了一条胳膊。事后。他还将满是鲜血和脑花的头颅顺手丢进垃圾桶内。
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刚看到这个新闻时。我曾猜想过很多杀人的动机。比如精神病、醉酒、经济纠纷、情杀、宗教等等。但是万万没想到仅仅是为了一碗面多加了一块钱。现场一位头发花白的老太婆说:“我活了一辈子。还没见过这么凶残的人。人心都是肉长的呀。把人当鸡当鸭一样宰杀。只有禽兽才做得出来。丧尽天良啊……”
几块钱的事。却弄出了一条人命。而且人死后还被砍上十几刀。还把头砍下来丢进垃圾桶。这种电影里看到的恐怖场景。竟然在我们的生活中真实出现了。也怪我手欠。点开了几张血醒的图片看了一眼。半天心里都不舒服。即使姚某坐地起价有过错。即使他那句“吃不起你就不要吃”的话伤害了胡某的自尊。但这些都不是杀人的理由。无疑。22岁丧尽天良的胡某。将面临法律的严惩。
中医里有戾气一说。指的是和正气相反的邪气。而我们生活中的戾气。可以理解为是一种暴戾之气。或者说叫杀气。这是一种凶狠、残忍、走向极端的心理和风气。一旦戾气弥漫社会。那就是老百姓倒霉和受害的开始。当今社会不少人火气都很大。动不动就吵架打人。甚至发展到了一言不合就砍头的地步。武汉砍头事件。让我想到了社会学家孙立平先生几年前曾经提出过的一个概念:底层沦陷。
“底层沦陷”指
缺乏信仰。贫富差距加大。底层缺少上升空间。权利得不到保护。公平公正难以维护。积怨和不满没地方宣泄。这些都导致了社会的沦陷。底层的沦陷。是整个社会沦陷的一部分。不过底层的沦陷要比整个社会沦陷的速度更快。沦陷的程度更深。因为他们没有更多的资源来抵御这个沦陷的全过程。用孙先生的话说。那就是在困顿中堕落。自我验证“可怜之人必有可恨之处”。这才是最悲哀的。
回到武汉砍头事件上来。一个底层青年在社会中饱受挫折。才会被一句藐视伤自尊的话点燃怒火。按照姚某的观点。没钱吃不起饭。就是做鬼也是饿死鬼。这个社会不欢迎、也不包容失败者。在此之前。那个22岁的小伙子。恐怕就已经是一个炸药桶了。一遇到合适的空气、温度和压力。就会爆炸。
相比于中上层的沦陷。底层的沦陷或许更加可怕。为了卑微的自尊而杀人。武汉砍头事件。至少让我们看到了一些苗头。那就是不但强势群体在欺凌和伤害弱势群体。弱势群体自己也在彼此互相欺凌伤害。整个社会有可能变成了一个人人相害的“魔鬼”社会。
这样的结果。难道还不可怕吗?不过。一个连底层都沦陷了的社会。离整个社会重建的日子恐怕就不会远了。
这个社会的底线正不断地被突破。奶粉中可以有三聚氰胺;蔬菜中可以有伤人的农药;仅仅因为自己不舒服便可以夺走与自己无关人的性命;为了钱。可以随时欺骗。只要于己有利。别人。便只是一个可供踩踏的梯子。理想。是一个被嘲笑的词汇。
这样的情形不是个别的现象。而是随处可见。
没有办法。缺乏信仰的人。在一个缺乏信仰的社会里。便无所畏惧。便不会约束自己。就会忘记千百年来先人的古训。就会为了利益。让自己成为他人的地狱。
有人说。我们要守住底线。但早就没了底线。或者说底线被随意地一次又一次突破。又谈何守住底线?可守的底线在哪里?
一天下午。我和身后的车辆正常地行驶在车道上。突然间。一辆豪华车逆行而来。鸣笛要我们让路。可是正常行驶的我们无路可躲。于是。感觉被怠慢的那个车主。在车过我们身边时。摇下车窗痛骂一番。那一瞬间。我惊呆了:为这辆逆行而来的车和这个充满愤怒的人。车主是一位年轻女子。面容姣好。像是有钱也受过良好教育。然而。这一瞬间。愤怒让她的面容有些扭曲。
被指责的同时。我竟然没有一丝的愤怒。倒是有一种巨大的悲凉从心中升起。因为我和她。不得不共同生活在同一个时代。而且有的时候。我们自己也可能成为她。我们都无处闪躲。
二
如果是简单的坏。或是极端的好。也就罢了。可惜。这是一个人性最复杂的时代。
医生一边拿着红包。一边接连做多台手术。最后累倒在手术台上;教师一边体罚着学生。坚决应试教育。另一边多年顾不上家顾不上自己的孩子。一心扑在工作上;官员们。也许有的一边在腐败贪污着。另一边却连周末都没有。正事也干
其实。说到我们自己。怕也是如此吧。一半海水一半火焰。一边是坠落一边在升腾。谁。不在挣扎?
对。错。如何评价?好。坏。怎样评估?
岸。在哪里?
三
有人说。十三亿中国人当中。有一亿多人把各种宗教当做自己的信仰。比如选择佛教、天主教、基督教或伊斯兰教。还有一亿多人。说他们信仰共产主义。再然后。就没了。也就是说。近十一亿中国人没有任何信仰。
这需要我们担心吗?
其实。千百年来。中国人也并没有直接把宗教当做自己的信仰。在这方面。我们相当多人是怀着一种临时抱佛脚的态度。有求时。点了香带着钱去许愿;成了。去还愿。仅此而已。
但中国人一直又不缺乏信仰。不管有文化没文化。我们的信仰一直藏在杂糅后的中国文化里。藏在爷爷奶奶讲给我们的故事里。藏在唐诗和宋词之中。也藏在人们日常的行为礼仪之中。
于是。中国人曾经敬畏自然。追求天人合一。尊重教育。懂得适可而止。所以。在中国。谈到信仰。与宗教有关。更与宗教无关。那是中国人才会明白的一种执著。但可能。我们这代人终于不再明白。
从五四运动到文化大革命。所有这一切被摧毁得荡然无存。我们也终于成了一群再没有信仰的孩子。这个时候。改革拉开了大幕。欲望如期而至。改变了我们的生活。也在没有信仰的心灵空地放肆地奔腾。
于是。那些我们听说和没听说过的各种怪异的事情。也就天天在我们身边上演。我们每一个人。是制造者。却也同时。是这种痛苦的承受者。
幸福怎么会在这个时候来到我们的身边呢?
四
钱和权。就越来越像是一种信仰。说白了。它们与欲望的满足紧密相联。
曾经有一位评委。看着台上选手用力地表演时。发出了一声感慨:为什么在他们的眼睛里。我再也看不到真诚和纯真。而只是宝马和别墅?
其实。这不是哪一个选手的问题。而是时代的问题。人群中。有多少个眼神不是如此。夜深人静时。我们还敢不敢在镜子中。看一看自己的眼睛?
权力。依然是一个问题。
个人崇拜减少了。可对权力的崇拜。却似乎变本加厉。
不知是从哪一天开始。上下级之间充满了太多要运用智慧和心智的相处。是从什么时候开始。领导面前。下属变得唯唯诺诺。绝对没有主见?一把手的权力变得更大。顺应领导的话语也变得更多。为了正确的事情可以和领导拍桌子的场景却越来越少。
其实。是下属们真的敬畏权力吗?你仔细观察后就会发现。可能并非如此。或许是下属们早已变得更加聪明和功利。如果这样的顺从可以为自己带来好处或起码可以避免坏处。为何不这样做?
但问题是。谁给了下属这样的暗示?
五
每一代人的青春都不容易。但现今时代的青春却拥有肉眼可见的艰难。时代让正青春的人们必须成功。而成功等同于房子、车子与职场上的游刃有余。可这样的成功说起来容易。实现起来难。像新的三座大山。压得青春年华喘不过气来。甚至连爱情都成了难题。
青春应当浪漫一些
至于蚁族们。在高涨的房价和越来越难实现的理想面前。或许都在
浪漫固然可爱。然而面对女友轻蔑一笑之后的转身离去。浪漫。在如今的青春中。还能有怎样的说服力?
如果一个时代里。青春正万分艰
信仰缺失。为什么而活就成为了一个问题。关于这个问题。大家深思过吗?
原文出处:http://www.fjdh.cn/bnznews/2017/02/165737349498.html
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