建筑-报恩寺

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原文标题：报恩寺

历史沿革 寺院胜景 当今住持 法务法事 交通事讯

[历史沿革]

报恩寺，位于四川眉山市东坡区罗平镇高丰村。始建于唐，随后历经圯废，元泰定四年（1327年）曾予维修，清乾隆二十六年（1761年）曾予大修。现该寺仅存大殿。1986年后，政府多次拨出专款进行抢救性维修，1991年该寺被列为四川省重点文物保护单位。

据传报恩寺系唐时一王姓居士（佛教中的居士）为报母恩而建。另一种说法是，唐时一秀才赴京赶考，走到黑龙（今青神黑龙镇，与高丰村仅一河之隔）时突生急病，他便借住在当地一姓龙的员外家中，当时龙员外家里只有女儿和管家。龙员外的女儿精心照料秀才养病，并与秀才日久生情。秀才病好后便赶考去了，外出的龙员外回家后听说女儿与秀才的事，便认为女儿败坏了家风，逼近女儿自尽。秀才在京城考取功名后回到黑龙，本想迎娶龙家女儿，不想龙女已成黄土，悲痛万分的秀才便修建了报恩寺，以纪念和报答龙家女儿的恩情。

不管哪种说法，报恩寺的修建总与报恩有关。

[寺院胜景]

深山怀抱的建筑艺术宝库

报恩寺占地面积27800平方米、建筑面积3518平方米。傍晚看去，这座古寺颇似名人的画作：苍茫无涯的高原上挂着一个斜斜的落日，映照着一片褪色般的嫣红。

报恩寺全景

走进寺院山门，首先望见的，是数座跨度8米，桥宽2.6米的石拱桥，它们平行排列，与再熟悉不过的天安门金水桥一般无二，旁边，是两个高达7米、酷似华表的石经童。随后，布置在一条中轴线上、由东而西次弟升高、犹如三大殿翻版的天王殿、大雄宝殿、万佛阁又扑面而来。而在前后中三进院落里左右对称的大悲殿、化严殿、碑亭长廊、斜廊、僧房，只要稍加留意，就会发现其和颐和园、避暑山庄异曲同工。即使是一些细微之处，如山门前阶梯旁的龙雕、天王殿匾额四周边缘透雕的云龙纹饰，也在景山、圆明园里似曾相识。皇家建筑风格中“非壮丽无以重威”的设计思想，就在这个默默无闻、僻处一隅的平武县城寺院中，时隐时现。

大悲殿高达8米的千手观音，正身就是用一根巨大的楠木雕成。观音头戴宝冠、身披菁纱立于仰覆莲花座上，体态柔媚、高大匀称，脸庞则丰满秀雅、眉若新月、双目宁静含蓄、神态淳厚慈祥。观音一头四面，头顶重迭三个小头像，肩上的两只大手高举无量光佛，身后1004只手均刻有一圆睁的慧眼，并分别拿着日、月、净瓶、宝镜、宝印、数珠等佛门法器，且形态各异，有的象参破红尘，有的如沉思冥想，有的意欲点拨世事，有的似要指点迷津……

宋元建筑的“活标本”

报恩寺是四川省内一座十分典型的元代建筑，而且在许多营造法上都保留了宋代的建筑风格，采用单檐歇山顶抬梁式架梁，明间

迪庆州藏传佛教寺庙

施叉手扶脊，特别是大殿檐柱略有生起和侧脚，柱头卷杀为倒钟形，明间

西藏第一个藏传佛教寺庙

栏额断面近圆形，普柏枋较薄，其下缘砍杀为斜面，莲瓣覆盆式的柱基，蜀柱与梁接合处砍为雀嘴形，大殿明间使用减造柱，在明间正中用四根斜梁支撑上部扶椽，最上两根在脊下相交，然后斜向梁下部斜梁交于内额蜀柱之栌斗内，下面两根斜梁自该栌斗身下承托下平扶，终止于前后檐斗拱后部。前檐下施斗拱9朵，斗拱为二出挑，左右各施6朵，后照壁施斗拱3朵，明间用大叉手减柱，逗梁结构精巧，可谓匠心独到。粱上有题记，年号为“……泰定四年……”。

报恩寺是研究四川省内宋元代建筑艺术的极其珍贵、不可多得的实物例证。具有十分高的历史价值、科学价值和艺术价值。

[当今住持]

能仁法师

[交通通讯]

地址：四川眉山市东坡区罗平镇高丰村

邮编：620000

原文出处：http://www.fjnet.com/msgc/nr/200812/t20081225_98200.htm

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