「佛教」释迦如来应化事件连载之二十五

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原文标题：释迦如来应化事件连载之二十五

　　一百六十九、请佛入灭

　　《摩诃摩耶经》上说：有一天魔王不怀好意地

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来到佛所。他装出一副恭敬的样子。向佛礼拜。而对佛说道：“记得以前我曾劝世尊人于涅槃。那时世尊对我说： ‘我所要度的比丘、比丘尼。优婆塞、优婆夷四众弟子还未具足。我是不会入于涅槃的。现在世尊的四众弟子都已具足了。所应度化的也都已得度了。唯愿世尊就此入于涅槃。”这时世尊对魔王说：“波旬。我要入涅槃的事。用不着你操心。但我可以明白地告诉你。三个月之后。我自然要入于涅槃。”

　　魔王听佛亲口说过三个月后就要入于涅槃。欢喜踊跃。不能自胜。匆匆向佛礼拜后即还归魔宫。当时如来既已向魔王说过三个月后当入涅槃。

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即便舍无量之寿。以神通力。留住三个月寿命。此时大地六种震动。日月晦暗。风雨违常。天龙八部无不惊骇。俱各来到佛所。纷纷向佛请问。佛便把三月之后将入涅槃的事告诉众人。

　　这时阿难禁不住向佛问道：“世尊不是曾经说过修四神足人。则能住寿一劫。或长或短。可以随意自在。为何如来不久住在世。而要示现与普通人相同的寿命呢?”佛说：“阿难。我之所以要这样做。就是要使人们引起警觉。知道世间一切都是无常的。不能久住。即使佛的生身也不例外。从而生起勇猛精进之心。不敢放逸懈怠。”阿难听了。迷闷懊恼。不能自胜。悲号涕泣。深自悔责。

　　一百七十、佛指移石

　　《涅槃经》上说：当时拘尸那城中。有力士三十万人。听说世尊不久要入涅槃。将经过此路至娑罗林。于是集合众人清理道路。有一大石挡在路中。三十万力士各尽身力无法移动。这时世尊化作沙门。来到众力士前。故意问说：“你们这些小孩在这里做什么?”众力士听了。心中有气。对沙门说：“你凭什么说我们是小孩子?”沙门说：“你们三十万人。各尽身力。不能移此挡路之石。怎么不能称为小孩子呢?”力士说：“你既然这么瞧不起我们。想必你是一位有大力的人了。定能移此石出于道路。我们倒要见识见识。”这时沙门以足二指挑起大石。以手举石抛于空中。众力士皆生惊怖。各要逃窜。

　　沙门说：“你们何必这么怕呢。”随即以手接石放回地上。众力士好奇地问说：“这么大的一块石头。究竟是属于常呢。或是无常?”沙门以口吹之。大石当下碎为微尘。众力士见了。说道：“原来这么坚固的一块大石也属无常。”即生惭愧。心中各自克责道：我们平时自恃身体强壮。有大力量。而且命好有财。而生骄慢。真是愚蠢啊!”佛知他们心念。即舍化身。还复佛的本形。为众力士说法。众力士听了。皆发菩提心。

　　一百七十一、嘱分舍利

　　《莲花面经》上说：有一天佛来到跋提河。对侍者阿难说：“我今天有点疲劳。想要入河洗浴。”阿难即帮佛脱下袈裟。置河岸上。入河洗浴毕。佛对阿难说： “你现在可仔细观察我此三十二相庄

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严之身。过三个月之后。我就要入于涅槃了。”阿难说：“唯愿世尊为我宣说佛涅槃后。诸众生等供养如来舍利等事。”

　　佛告诉阿难说：“如来入涅槃时。入金刚三昧。当碎此肉身犹如芥子。所有舍利：分一份与诸天。一份与龙王世界。分一份与夜叉世间。其时诸天龙王毗沙门天王。皆以香花供养舍利。恭敬礼拜。如见佛身。皆发无上大菩提愿。其余舍利。留在人间。将来有一位国王名阿输迦。为供养佛身舍利。起造八万四千塔。又有六万诸王。亦各造塔供养舍利。有人以诸香花。杂香、灯明。音乐而作供养。恭敬礼拜。种无上菩提善根。或有出家弟子见此舍利。信心清净。身披法服。精勤修道。皆悉成就道业而般涅槃。如来有大威德。以彼法身依生身故。若人供养生身舍利。所得功德无量。”

　　一百七十二、付嘱国王

　　《仁王护国般若经》上说：当时佛在王舍城灵鹫山中。为波斯匿王等十六大国王说般若波罗蜜多。十四正行等法后。又付嘱众国王说：“当国土有诸灾难时。应常请百法师。敷设百高座。每天二次讲诵此经。无量鬼神能听到此经。便来护你国土。人天果报皆得满足。一切灾难悉皆消灭。”

　　佛又告诉波斯匿王说：“我灭度后。当来五浊恶世时。将有国王、王子。大臣。自恃高贵。要毁灭佛教。限制佛门弟子不准出家。不许造佛塔像。那时佛法衰落。人民因多造恶业故。引起国家发生种种灾难。所以。你等诸国王。不但要为自身利益着想。更要为使全国人民皆得安乐着想。应当时常受持此经。我今把建立守护三宝之事付嘱国王。而不付比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷.为什么呢?因为他们没有国王的威势。无法负担起建立正法护持三宝的重任。所以大王从今以后。应广度比丘、比丘尼。造佛塔寺经像。

　　一百七十三、付嘱诸天

　　《莲花面经》上说：当时世尊把分舍利的事对阿难安排好后。心中想道：

　　“为了把我久远劫以来勤苦修道所成

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就的佛法久住世间故。我应当再往诸天所住之处。付嘱佛法。”

　　于是如来即升三十三天。帝释天王见佛来到。即敷设高座请佛上坐。世尊即坐。帝释天王领百千天人。一齐向佛顶礼。佛对帝释说：

　　“我这次是特来告诉你们。我不久即当涅槃。我今以此佛法付嘱你们。希望你们善加护持。”

　　帝释天王听了。泪如雨下。悲泣地说：

　　“世尊何以这么快就要入于涅槃呢?可叹世间法眼从此永灭。世尊教我们护持佛法。这原是我们份内力所能及的事。自然义不容辞。譬如以前如来于兜率陀天降神母胎。我与忉利天天众常作守护;及佛诞生时。亦与诸天共来守护。如来于菩提树下。降伏魔军。成等正觉。我与诸天也来守护;于鹿野苑中转妙法轮。我与天众亦常守护;但我今却无力能使如来不入涅槃。也无力拥护如来入于涅槃。”

　　这时世尊为帝释诸天说种种法。劝喻安慰。示教利喜。令护佛法久住世间。

　　一百七十四、付嘱龙王

　　《莲花面经》上说：当时如来为帝释诸天付嘱令护佛法后。即从天上隐没。复于娑伽罗龙王宫中出现。龙王见如来忽然

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来到。赶快为如来敷座。请佛上坐。又命百千龙众。俱来向佛顶礼。佛对龙王说：“我今天来也是要告诉你们一件事。如来不久将入涅槃。而此龙世界中。亦有不少恶龙。嗔恶凶残。不知罪福。恐怕他日会破坏佛法。所以我今特来把佛法付嘱于你。你当善加守护。无令断绝。”

　　龙王听佛说不久即将涅槃。悲泪横流。哽咽说道：“世尊!我等诸龙。盲无慧眼。所以才堕于畜生道中。若佛灭后。此龙世界便无所依怙。我等舍命之后。不知将来当生何处?诸佛如来是众生导师。为何这么快就要入于涅槃。世间从此有谁再来指引正道呢?”这时世尊为龙王种种说法。示教利喜。付嘱娑伽罗龙王、德叉迦龙王、难陀龙王、跋难陀龙王、和修吉龙王、阿那婆达多龙王、摩那斯龙王、优钵罗龙王、文邻龙王、黑色龙王。各与若干百千眷属令护佛法久住世间而不断绝。

　　一百七十五、 请佛住世

　　《大般涅槃经》上说：佛在拘尸那城。力士生地。阿利罗跋提河边。娑罗双树间。与八十亿比丘前后围绕。二月十五这一天。佛临涅槃时。出大音声。普告众生说：“今日如来应正遍知。怜愍众生。覆护众生。等视众生犹如一子。大觉世尊将欲灭度。诸弟子中。若有所疑。今悉可问。”世尊言已。从其面门。放出种种光明。遍照三千大千乃至十方一切佛土。六趣众生遇此光者。罪垢烦恼。皆悉消灭。世间人民。咸共悲叹。愁忧苦恼。痛哭流涕。泪如雨下。捶胸大叫：“呜呼慈父。痛哉苦哉! ”当时有四众弟子在一起相议说：“佛法若不住世。众生福报消尽。不善诸业增长。我等从今无所恃怙。无所崇仰。便如贫穷孤露一般。活在世间也没有什么意思。所以我们得赶快前往拘尸那城力士生地。向佛礼拜供养。劝请如来不要入于涅槃。”于是众弟子们一齐来到佛所。头面顶礼。垂泪说道：“惟愿世尊莫入涅槃。”这时世尊只是默然。众弟子见佛没有答应他们的请求。同时放声大哭。

　　慨叹

　　大雄猛世尊 哀悯诸众生

　　兜率天下降 显现王子身

　　为度众生故 舍王披法衣

　　六年历苦行 菩提树下坐

　　七七四十九 终成等正觉

　　因缘具说法 尽形寿度生

　　为一大事故 示现于世间

　　临欲般涅槃 佛子心中伤

　　世尊大慈悲 佛子得闻法

　　世尊常寂光 法身光明幢

　　佛子感佛恩 誓愿广弘法

　　尽此一报身 同生极乐国

　

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