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原文标题:佛陀的三大任务
佛陀的三大任务
隐白山人
今天为恭祝我们教主释迦牟尼的圣诞,台北市县举行盛大浴佛节,嘱我为文述说教主一生人格思 想和成就以资纪念。兹分三点说明如下。
一、佛陀的人格创造了阶级平等
一、当初释迦牟尼在印度出世的时候,见到印度当时的封建制度太严格,四姓种族(王族、修道 、商贾、农夫)极不平等。甚至彼此不能互相往来。他对这种现象起了很大的反感,他想到 既然大家都是人,而且都具有一个共同的心性,为什么有这样大的差别?这是应该要改善的 。又想到自己是太子身份,拘于宫庭旧习,若是站起来倡导民族平等的话,恐不可能。只有 设法先离开皇宫,再作第二步的打算。如是在十九岁的时候便出家作了和尚。又想到自己是 个青年,缺少学问道德的成就,谁又能服从我的主义?如是再到各方支参访学道,足有五年 之久,结果感觉五年所学仍嫌不够,又到雪山顶上苦行了六年,才修到功行圆满,亲证平等 真理,成就了佛陀果位。然后周游印度各国,倡导他的主义,首先倡导的是“四河入海同一 咸味,四姓出家共称释氏”。不分阶级种族,一律
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平等。末后再倡导“一切众生均可成佛” 的心性平等的真理,完成他提倡平等自由的愿望而为亘古未有的先觉者。
二、佛陀的思想打破了宗教迷信
二、印度最早的宗教是婆罗门教,它的历史有数千年之久,所奉行的经典,名“寿词平术” 四韦陀典,(智书)除说万物均由梵天所生而外,并说四姓种族亦从梵天所生,他们说从梵天口 中生出婆罗门(净裔)种,其形最净,故曰“净裔”。从梵天两臂生出刹帝利(王族)种, 以其
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两臂有力操纵一切,故曰“
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王种”。从梵天两胁生出毗舍(商贾)种,以其两胁平身故 能往来自如,是为行走的商人。从梵天两脚生出首陀(农人)种,以其两脚最能奔劳,是为 劳动的农夫。因其出生之处有上下之分,故四姓之间的阶级,不能平等者,即此意也。佛陀 出世见到婆罗门这种不平等的盲目理论,深表不满,于是倡导“心、佛、众生”三无差别的 平等真理,发明三界唯心作,万法依识起的学说,打破婆罗门教从梵天生四姓的种种
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谬计, 更推翻了四姓阶级不应平等的邪说。解脱了当时文化思想的束缚,而得到佛陀道德学说的洗 礼与启示。
三、佛陀的成就解救了众生苦恼
三、教主在华严经上说“佛为一大事因缘,故出现于世,即开示悟入众生佛之知见故。”这几句 话的解释,是佛自己说,我为了一件很大的因缘,才出生在世间上,什么因缘呢?就是先开 发一切众生心中的佛知佛见,指示给众生自己知道,因为一切众生本来就具有与佛无二无别 的平等真心,只因被无始以来的思念分别,憎爱取舍等等的妄心,把它蒙蔽了,以致不能得 到真心智慧的受用,甚为可惜!所以佛陀成道后,就三叹奇哉!便将众生心中的真知真见, 开发出来,指示众生说,一切众生皆有与佛平等的智慧德相,使众生悟明自己的真心就是佛 的知见。只要众生能一念回光返照,照破无始的无明妄想,即可证入众生本具的这个佛知佛 见,而成就与佛平等的觉道。从此解脱一切生死轮回的苦恼。这就是教主出世的本怀,也是 他舍己救人的成就。 (责任编辑:admin)
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